У_п_р_а_ж_н_е_н_и_е_ _1_

Попрошу вас разбиться на группы по три человека. Пусть один из вас,обозначаемый буквой А, думает о чем-нибудь, подходящем к следующемуописанию: _с_и_т_у_а_ц_и_я_, _в_ _к_о_т_о_р_у_ю_ _в_ы_ _г_л_у_б_о_к_о__в_о_в_л_е_ч_е_н_ы_, _с_ _о_г_р_а_н_и_ч_е_н_н_ы_м_ _ц_е_н_т_р_о_м__в_н_и_м_а_н_и_я_. Для некоторых людей это бег трусцой, для других - чтениекниги. Занятие может состоять в том, чтобы писать, смотреть телевизор,сидеть в кино, вести машину в длительном маршруте - в общем, делать чтоугодно, подходящее к приведенному описанию. Если вы - А, скажите двум другим членам вашей группы, Б и В, в чемсостоит ваше переживание. Сообщите им только название вашего переживания, ввиде одного слова: бег, плавание и тому подобное <В подлиннике jogging (бегтрусцой), sailing (плавание под парусом). Поскольку английский языкотличается особой сжатостью, требование "одного слова" здесь неосуществимо врусской речи; впрочем, оно и не должно пониматься буквально. - Прим. перев.> Если вы сообщите им слишком много подробностей, их задача будет слишкомлегкой. Скажите им только одно слово, сядьте, закройте глаза и сделайте вид,будто вы находитесь в гипнозе, - ведь все это все равно притворство. Теперьпусть два других человека опишут, что, по их представлению, _д_о_л_ж_н_о__б_ы_л_о_ _б_ы_ быть, в чувственных терминах, если бы вы испытывали этопереживание. Магические слова здесь - _д_о_л_ж_н_о_ _б_ы_л_о_ _б_ы_, потомучто если кто-нибудь бегает трусцой, а вы скажете ему, что яркое солнцеосвещает его тело, то это не обязательно _д_о_л_ж_н_о_ _б_ы_л_о_ _б_ы_ быть.Ведь бегать можно и ночью, и в пасмурный день. Но при этом кожа человекадолжна иметь какую-то температуру. Итак, вы должны говорить нарочитонеопределенно <Первое слово означает "хитро, ловко, искусно", второе -"неопределенно, неясно, смутно" - Прим. перев.>. Пусть Б и В скажут, поочереди, по две фразы или по два предложения. Один, например, скажет: "Выощущаете вашим телом температуру воздуха и место, где ваша нога касаетсяземли". Другой же скажет: "Вы замечаете биение вашего сердца. Вы чувствуететемпературу вашей кожи". Все эти переживания должны быть. Вот и все описание, какое я даю вам для начала. Проделайте это,наблюдайте за человеком с закрытыми глазами и обратите внимание на то, какон реагирует на сказанное вами. Если же вы - человек, сидящий с закрытымиглазами, прошу вас заметить, какие вещи позволяют вам глубже погрузиться вваше переживание, и какие вам в этом мешают. Здесь я останавливаюсь ипредоставляю вам учиться на собственном опыте. Начните. Продолжительностькаждого упражнения - около пяти минут. Вначале я не хотел говорить с вами слишком много, потому что каждыйраз, начиная курс гипноза, я не без труда воздерживаюсь от демонстрации вцелом. Я просил вас заметить, какие вещи позволяли вам погрузиться в тосостояние сознания, в котором вы были, когда в самом деле испытывалиуказанное вами переживание, и какие вещи это затрудняли. Что, по вашемувпечатлению, возбуждало вас, и что вело вас к большему расслаблению? Что вамказалось бессвязным, и что позволяло вам немного забыться? Женщина: Все, что имело отношение к моему телу, погружало меня глубже, авсе относившееся к мышлению, например, что я об этом думала или как на этореагировала, - все это меня немного сбивало. Я хочу знать, что в точности делал другой человек. Приведите примеры. Женщина: Хорошо. Я играла на пианино. Когда этот человек говорил: "Вычувствуете прикосновение ваших пальцев к клавишам", это заставляло меняпогружаться. Когда же он говорил: "Вы думаете, что музыка - это вы", иличто-нибудь в этом роде, тогда я выходила из погружения. Мужчина: Это было легче для меня, когда темп его голоса совпадал счастотой моего дыхания. Что же вас затрудняло? Мужчина: Гм, когда он говорил что-нибудь несогласное с моими мыслями. Явидел себя катающимся на крытом катке, и меня отбрасывало, когда кто-нибудьупоминал о чем-нибудь снаружи. Ну да, вы находитесь на крытом катке, а кто-нибудь говорит: "Вы смотритевверх и замечаете, как прекрасно небо". Женщина: Моя партнерша сказала мне: "Вы слышите и ощущаете своедыхание". Это в самом деле возбудило меня, потому что я не могла делатьодновременно то и другое. И я подумала: "Нет, нет. Этого я не могу делать". Хорошо, а что облегчало вам погружение? Женщина: Когда она говорила только одно, например: "Вы слышите своедыхание". Мужчина: Я плавал под водой, когда кто-то сказал мне: "Вы слышите, какваша рука хлопает по воде". Я подумал: "Нет, ведь я под водой. Я не могуэтого сделать". Женщина: Мы говорили о музыке, и он сказал в какой-то момент, что можноили нужно быть созвучным всему миру, и это в самом деле погрузило меняглубже. От чего же у вас были затруднения? Женщина: Он ничего такого не сказал, от чего были бы затруднения. Ну что ж, мы можем отпустить его домой. Женщина: И еще одно. Когда один человек замедлял свой голос, а затемдругой ускорял голос, это меня сбивало. Например, один человек говорит (медленно): "вы чувствуете себя...очень... спокойно", а другой прибавляет (быстро): "очень, очень, оченьспокойно" . Мужчина: Я заметил, что мои партнеры использовали только термины,относящиеся к осязанию. Вначале это очень облегчало, потому что япользовался лишь одним чувством, но через некоторое время я сказал себе:"Хочу что-нибудь увидеть". _Я_ _н_и_ч_е_г_о_ _н_е_ _в_и_д_е_л_. Таким образом, чего-то в самом деле недоставало. Через некоторое времяуказания стали, как принято говорить, избыточными. Мужчина: Одна вещь действительно отвлекла меня и вытянула меня изпереживания, в котором я уже находился: это была фраза "Все другиепереживания исчезают". Когда он это сказал, вдруг - бац! - и я был отброшен. Вам пришлось задуматься, какие это другие переживания могли исчезнуть.Что же облегчило вам погружение? Мужчина: Чувственные восприятия: ощущение гитары, ощущение движения моихпальцев, вид играющих музыкантов. Женщина: Мне становилось труднее, когда пропускалось что-нибудь совсемочевидное. Я писала картину, но мои партнеры ни разу не сказали об ощущениикисти в моей руке. Каким образом это вам помешало? Какое препятствие возникло у вас в умеот того, что они об этом ни разу не сказали? Женщина: У меня оставалось ощущение какой-то неполноты; мне надо было еезаполнить. А они говорили, что я смешиваю краски, рассматриваю пейзаж, и какзамечательно получается картина. А разве вы делали что-нибудь другое? Женщина: Видите ли, перед тем как отойти и посмотреть на картину, я ведьдолжна была не просто смешивать краски, но еще держать в руке кисть и писатьею. Понятно: это не было для вас естественным переходом. Это было вроде какесли бы вам сказали: "Вы стоите на пляже, вы чувствуете, как солнцесогревает ваше тело, вы поворачиваетесь, смотрите на пляж и замечаете, какдалеко вы уже уплыли". Как я надеюсь, в предстоящие три дня вы поймете, что в только чтоописанных вещах содержатся уже ответы на многие вопросы о стимулах, ведущихк измененным состояниям. Трудность перехода в состояние гипноза необусловлена генетически. Дело вовсе не в том, что некоторые люди, будто бы,этого _н_е_ _м_о_г_у_т_. В действительности это делают все, и делают всевремя. Трудность в том, что никто этого не замечает. Гипноз - это оченьестественный процесс, и слово "гипноз" всего лишь описывает средства,которыми вы систематически переводите кого-нибудь в измененное состояниесознания. Может быть, во время ленча вам случится подниматься в лифте наверхний этаж этого отеля, и вместе с вами окажутся незнакомые; посмотрите,что с ними происходит. Войдя в лифт, люди не ведут себя нормально. Они, внекотором роде, "захвачены" и следят за тем, как мелькают этажи. И еслидверь открывается раньше, чем они приготовились выйти, то они очень частопробуждаются и выбегают. Кто из вас выходил из лифта на другом этаже? В этомпереживании есть нечто универсальное. Находить универсальные вещи вчеловеческом опыте - это ключ к наведению гипноза и к его применению в любомделе. Далее, важно строить естественную последовательность. Предположим,кто-нибудь говорит вам: "Вот, я вел свою машину по дороге, я направлялся вТехас, я смотрел из окна и видел другие машины, проезжавшие мимо меня, и былпрекрасный солнечный день, и я подумал: "Какой сильный дождь!". Последняячасть рассказа выбьет вас из состояния слушания. Обычно именно в такоймомент кто-нибудь задает вопрос; начинает спорить или возражать. Между тем,естественные переходы ведут людей к измененному состоянию, не сбивая их. Есть также способы навести у человека измененное состояние, сбивая его.Измененные состояния можно вызвать, пользуясь обоими способами коммуникации.Люди часто используют в качестве процедуры наведения так называемую техникузамешательства. Когда вы применяете технику замешательства, вы _н_е_ строитеосмысленные переходы. Вы начинаете с того, что вызываете у человекасостояние мягкого замешательства, а _з_а_т_е_м_, отправляясь от этогомомента, начинаете строить естественные переходы. Мы еще займемся этим вдальнейшем. Когда вы слушаете, какие вещи сбивают людей, обычно оказывается, что этонечто не связанное с чувственными восприятиями, или не входящее вуниверсальный опыт. Если вы играете на пианино, вы должны ощущатьприкосновение ваших пальцев к клавишам, но вовсе не обязательно чувствуете,что "музыка - это вы". Если, например, вы разыгрываете "Чижика", то вряд личувствуете себя чижиком? Это совсем не обязательно. У п р а ж н е н и е 2 Вскоре я предложу вам проделать то же, что раньше, но на этот разпопрошу вас ограничиться описаниями того, что _д_о_л_ж_н_о_ _б_ы_т_ь_ _в__ч_у_в_с_т_в_е_н_н_о_м_ _п_е_р_е_ж_и_в_а_н_и_и_, и при этом выражаться_н_е_о_п_р_е_д_е_л_е_н_н_о_ <означает также "неоднозначно", "неточно", "неподробно". - Прим. перев.>. Если вы скажете: "Вы слышите, как ваша рукахлопает по воде", а человек находится _п_о_д_ водой, это не подействует. Новы можете сказать: "Вы слышите звук воды", потому что какие-то звуки должныбыть. На этот раз прошу вас прибавить одну важную вещь: прошу вас соблюдатьпостоянный темп речи и использовать дыхание другого человека как_с_к_о_р_о_с_т_ь_... и _ч_а_с_т_о_т_у_... и _м_е_р_у_... _р_е_ч_и_...,которую вы _п_р_о_и_з_в_о_д_и_т_е_ <подчеркнутые слова по-английски -односложные (кроме последнего) - Прим. перев.>. Когда вы соразмеряетечье-либо дыхание с чем-то в вашем поведении - частотой вашего дыхания,темпом вашей речи или чем-нибудь еще - это производит сильное действие.Попробуйте, и вы увидите, как это действует. Воспользуйтесь тем жепереживанием, что раньше, сохранив те же группы. Упражнение займет двеминуты. Не говорите о нем. Понадобится восемь-десять минут, чтобы этопроделал каждый человек в группе. Обратите внимание, есть ли разница вощущениях. * * * Прошу вас сказать, ощутили ли вы какую-нибудь разницу в вашемпереживании от этого столь малого указания. Была ли у вас вообщекакая-нибудь разница? Некоторые из вас кивают. Есть ли кто-нибудь, у кого небыло вообще никакой разницы?.. Один человек. Даже с этим крошечнымуказанием, с этим крошечным изменением переживание изменилось у каждого вэтой комнате, кроме одного человека. Для меня это глубокое различие, потомучто указание, которое я вам дал, это лишь _н_и_ч_т_о_ж_н_а_я_ частьвозможного. Гипноз сам по себе, как я его понимаю, это просто использование самогосебя как механизма обратной связи. Это вы и делали, когда соразмеряли темпвашего голоса с дыханием другого человека. Ваше поведение стало постояннодействующим механизмом обратной связи для его поведения. Во всех случаях,когда вы хотите использовать измененные состояния - способности, позволяющиевам реагировать на поведение другого человека переходом в измененноесостояние, не предопределены генетически. Это попросту механизмыкоммуникации. Если я скажу вам, чтобы вы подумали об этом (быстрая речь)"очень-медленно-и-тщательно", то несоответствие между тем, что я говорю итем, как я это говорю, дает вам два противоречивых указания. Но если я скажувам, чтобы вы остановились... и подумали... очень... медленно... какоеименно... изменение... в нашем переживании... было... то... темп... частотамоего дыхания... движения моего тела (раскачивание тела в ритме речи) невступают в конфликт с моими словами. Более того, они _у_к_р_а_ш_а_ю_т_ их иусиливают их действие. Я слышал, как один из присутствующих сказал слово "вверх", и в то жевремя понизил голос. Это несоответствие. Эти вещи несовместимы. Точно так жевы можете говорить монотонным голосом, как сильно вы волнуетесь. Так делаютиногда гипнотизеры. Существует старое представление, будто бы гипнотизердолжен говорить монотонно. Но в действительности, если вы хотите вызвать укого-нибудь захватывающее переживание, то гораздо эффективнее говоритьвозбужденным голосом. Ведь находиться в трансе - не значит быть мертвым.Многие говорят мне: "Думаю, что я не был в трансе, потому что я видел ислышал". Но если вы уже не видите и не слышите, то это смерть, а смерть -другое состояние. В действительности, в гипнозе ваша способность видеть,слышать и чувствовать, как правило, усиливается. Я считаю, что в состоянии гипноза люди контролируют себя гораздо_б_о_л_ь_ш_е_, чем они думают. Гипноз - это не процесс, в котором выуправляете людьми. Это процесс, в котором вы даете им управлять собой,доставляя им обычно отсутствующую у них обратную связь. Я знаю, что каждый из вас способен перейти в состояние транса - дажеесли Наука "доказала", что это не так. В том смысле, как ученые этодоказали, они правы. Если вы применяете к группе людей одно и то жегипнотическое наведение, то лишь некоторые из них перейдут в транс. Такпоступают традиционные гипнотизеры. Но мы будем изучать нетрадиционныйгипноз. Мы будем изучать так называемый эриксоновский гипноз, следуя МилтонуГ.Эриксону. Эриксоновский гипноз означает развитие навыков гипнотизера дотакой степени, чтобы вы смогли ввести человека в транс в ходе разговора, гдедаже не упоминается слово "гипноз". Уже давно я узнал, что важно не столько то, что вы говорите, а то, каквы это говорите. Если вы пытаетесь убедить кого-нибудь сознательно, одержавнад ним верх, то это вызывает у него реакцию сопротивления, направленнуюпротив вас. Есть люди, не сопротивляющиеся, когда над ними берут верх, и онипереходят в транс. Но ни сопротивление, ни сотрудничество ничего недоказывают, кроме того, что люди способны реагировать. Каждый живой человекможет реагировать. Вопрос только, каким образом и на что. Когда вызанимаетесь гипнозом, ваша задача - _з_а_м_е_т_и_т_ь_, _н_а_ _ч_т_о__ч_е_л_о_в_е_к_ _р_е_а_г_и_р_у_е_т_ _е_с_т_е_с_т_в_е_н_н_о_. Человек приходит ко мне на прием и говорит: "Меня пыталисьгипнотизировать много лет, и ничего из этого не вышло". Он садится иговорит: "Возьмитесь и попробуйте меня гипнотизировать". Я говорю ему: "Я несмогу вас гипнотизировать". Но он говорит: "Вы все-таки попытайтесь". Яговорю ему: "Я не могу этого сделать. Я вообще ничего не могу сделать; еслия решил заставить вас не закрывать глаза, то вы закроете глаза. Я попробую.Держите глаза широко открытыми. Будьте насторожены и бдительны. Все, что выделаете, вы делаете здесь и сейчас". И вот человек сопротивляется мне, покане впадает в транс. Используемый мною принцип состоит попросту в том, что язамечаю реакции сидящего передо мною человека и доставляю ему контекст, вкотором он может надлежащим образом реагировать естественным для негоспособом. В большинстве случаев люди не оказывают столь решительногосопротивления. Но иногда вам попадается нечто в этом роде. И если выпоймете, что человек делает, и измените ваше поведение, это может оказатьсясовсем нетрудным. Эстрадный гипнотизер выбирает обычно из аудитории человек двадцать идает им несколько приказов. Затем он выгоняет всех сильно поддающихсягипнозу и оставляет просто послушных. По-моему, это не свидетельствует обискусстве; это статистический подход к гипнозу. Я хочу научить вас видеть,как человек реагирует, чтобы вы могли изменить свое поведение, доставив емуконтекст, в котором он сможет реагировать надлежащим образом. Если вы этомунаучитесь, вы сможете перевести кого угодно в измененное состояние, вкотором сможете внушить ему, что хотите. Как я заметил, люди реагируют с большей легкостью, находясь в состоянии,которое гипнотизеры называют раппортом. По-видимому, раппорт строят,соразмеряя свое поведение с поведением человека. Разногласия с ним неспособствуют раппорту. Раппорт не получается, если вы говорите быстрее, чемон может слушать. Раппорт не получается также, если вы говорите обощущениях, когда человек видит зрительные образы. Но если выприспосабливаете темп вашей речи к частоте его дыхания, если вы моргаете стой же частотой, как он моргает, если вы киваете с той же частотой, как онкивает, если вы раскачиваетесь с той же частотой, как он раскачивается иесли вы говорите, что на самом деле должно быть или что, как вы замечаете,происходит, тогда вы построите раппорт. Если вы говорите: "Вы ощущаететемпературу своей руки, звуки в комнате, движения вашего тела при дыхании",то ваши слова соответствуют переживаниям человека, потому что все этопроисходит. Этот род соответствия мы называем "подстройкой" <... означаетприспособление своей походки к способу ходьбы другого или соблюдение темпа взависимости от внешних обстоятельств. - Прим. перев.>. Универсальный опыт в этой стране состоит в том, что вы ведете машину подороге и замечаете, что кто-нибудь поблизости едет с той же скоростью. Есливы едете быстрее, то и он увеличивает скорость вслед за вами, а если выедете медленнее, то и он замедляет ход. Когда вы вступаете с кем-нибудь вовзаимодействие, вы строите цепь обратной связи, и у другого возникаеттенденция делать все, что вы делаете, или все, о чем вы говорите. Если выприспосабливаете темп, частоту и ритм вашей речи к дыханию другого, а затемначинаете медленно снижать эту частоту, то его дыхание также замедлится. Иесли вдруг... вы остановитесь, то же произойдет с ним. Таким образом, когдавы начинаете с того, что подстраиваетесь, словесно или не словесно, кповедению другого, то вы оказываетесь в состоянии изменить то, что выделаете, и заставить его следовать за вами. Когда вы снова приметесь за это упражнение, я попрошу вас сначалаподстроиться под _н_ы_н_е_ш_н_е_е_ переживание другого. В прошлый раз выописывали, что должно было быть в некотором _п_р_е_ж_н_е_м_ переживаниидругого человека. Теперь вы начнете с описания того, что он долженпереживать _с_е_й_ч_а_с_. Если бы, например, я работал с Чарли, я сказал быему что-нибудь в таком роде: "Вы слышите звук моего голоса... и чувствуететепло там, где ваша левая рука лежит на бедре..." Выбор этих предложений требует некоторого искусства. "Пока я не скажуэту фразу, вы не почувствуете температуру и ощущение в вашем левом ухе", ивдруг вы ощущаете это. Я говорю Энн: "Вы почувствуете тепло там, где вашарука касается подбородка"; до этой фразы она этого, вероятно, не сознавала.Но как только я это сказал, она сразу же может проверить, что моявербализация и в самом деле правильно изображает ее переживание. Я начинаюприобретать доверие, и в то же время усиливаю переживания, которые в самомделе есть, но оставались подсознательными, прежде чем я о них сказал. Если я продолжу такие кинестетические предложения, а затем скажу: "Выслышите шорох, в комнате перелистывают бумагу", то она снова переведет своесознание, чтобы проверить, правильна ли моя вербализация ее переживания. Явозвращаю обратной связью вещи, которые являются частью ее переживания, но внормальных условиях не осознаются. Таким образом я строю раппорт, и в то жевремя тем же маневром уже меняю ее сознание. Сегодня мы исследуем только основы _н_а_в_е_д_е_н_и_я_ измененныхсостояний. Как использовать измененное состояние после того, как вы еговызвали, это отдельный вопрос, которым мы займемся завтра. В течение долгого времени гипнотизеры были озабочены тем, насколько"глубоко" погружение. Глубина служила им признаком того, что они могли ичего не могли. Насколько я понимаю, глубина не является осмысленным способомдумать о трансе; в некоторых измененных состояниях определенныегипнотические явления возможны, а другие нет. Гипнотические явления ipsofactum <Сами по себе (лат.) - Прим. перев.> не так уж ценны. Способность кположительным или отрицательным галлюцинациям сама по себе не являетсячем-то особенно ценным. Галлюцинации можно использовать как средство длядостижения других целей, но сами по себе они не так уж ценны. Я обнаружил, что можно даже научить людей производить гипнотическиеявления в бодрствующем состоянии - положительные галлюцинации, отрицательныегаллюцинации, контроль над болью и так далее. В этой комнате есть кое-кто,умеющий делать эти вещи в бодрствующем состоянии. Есть ли здесь кто-нибудь,кто мог в детстве увидеть воображаемого друга или животное? Есть кто-нибудь?Поднимите смелее руки, мы вас не арестуем. (Некоторые поднимают руку). Все впорядке, вы способны галлюцинировать в бодрствующем состоянии. _Э_т_о_ _и__е_с_т_ь_ галлюцинация. Надеюсь, вы это поймете. Если нет, то мы поставилиза дверью психиатра с машиной электрошокового лечения. Многие из вас способны к отрицательным галлюцинациям, то есть вы можетесмотреть на кого-нибудь и не видеть его. Многие из вас рассматривали свойстол, пытаясь что-нибудь найти, и сколько ни искали, не могли увидеть. Аэтот предмет все время был прямо перед вами. То же происходит с людьми вглубоком трансе. Дети все время отрицательно галлюцинируют своих родителей,когда те к ним обращаются! Кто из вас может ощутить запах розы, которой нет?Кто может глубоко втянуть воздух и почувствовать запах розы - вот сейчас? Покарте гипноза вы уже прошли три четверти пути к самому глубокому трансу, вкаком вы можете быть! Это значит, что либо вы никогда не были в бодрствующемсостоянии, либо те, кто составляет такие карты, не знают, что они говорят. Дело здесь не в глубине; если бы любой из вас мог на мгновение испытатьсознательное состояние сидящего рядом, то ЛСД <Диэтиламид лизергиновойкислоты. Галлюциногенное вещество, получаемое из алкалоидов ржаной спорыньи.- Прим. перев.> показалась бы нам тривиальной. Транс всего лишь изменяетваше сознательное переживание, превращая его в нечто другое. В Калифорнии теперь принимают закон, по которому лишь дипломированнымгипнотизерам будет дозволено наводить измененные состояния. Этот закон можетпривести к очень интересным последствиям, потому что когда люди занимаютсялюбовью, они несомненно наводят измененные состояния друг другу. Во всякомслучае, если заниматься любовью - не то же самое, что подстригать газоны!Хотел бы я знать, как будет соблюдаться этот закон. Всякий желающий вступитьв брак должен будет, по-видимому, стать дипломированным гипнотизером. Теперь вернемся к нашему делу. Чтобы добиться раппорта, вы должныподстраивать ваши высказывания к переживаниям человека, но когда вы ужедостигли раппорта, вы должны уметь его использовать. Ключ к этому -способность производить _п_е_р_е_х_о_д_ы_. Вам нужен приятный способперевести человека из его нынешнего состояния в состояние транса - начиная сописания его нынешнего состояния и кончая описанием того состояния, вкоторое вы хотите его привести. С помощью переходных слов это можно сделатьгладко. Переходные слова, к которым относятся, например, слова "если" или"когда", это слова, подсказывающие наличие осмысленной связи между двумяутверждениями. "_Е_с_л_и_ вы сидите здесь, то вы можете понять, что ясобираюсь кое-что сказать вам". Между тем, что вы здесь сидите, и пониманиемчего-нибудь - нет никакой связи. Но это _з_в_у_ч_и_т_ осмысленно: тон голосаи переходное слово "если" подсказывают некий смысл. Начав с информации, основанной на чувственных переживаниях, вы получаетезатем возможность совершать переходы и вызывать реакции, наводящиеизмененные состояния. Сенсорное основание для переходов должно быть чем-то,что человек, с которым вы работаете, может обнаружить. Это не обязательнодолжно быть чем-то уже присутствующим в его сознании, но он должен быть всостоянии это обнаружить. Вот я сижу здесь, смотрю на Стена и говорю: "Стен,вы чувствуете плотность вашего уса, и _е_с_л_и_ вы проведете по немупальцем, то заметите, что у вас только что промелькнула улыбка. Вы можетедаже почувствовать локоть другой руки _и_ ощущать, как поднимается иопускается ваша грудь, _к_о_г_д_а_ вы дышите. _И_, быть может, вы этого ещене знаете, но вы сейчас осознаете температуру вашей правой ноги". Джо: Я все-таки не понял, что вы называете "переходом". Если я говорю вам: "Вы задали вопрос, _к_о_г_д_а_ сидели на стуле", то ясовершаю переход. Я пользуюсь словом "когда", указывающим, что две вещисвязаны. "Вы задали этот вопрос, _п_о_т_о_м_у_ _ч_т_о_ хотите узнать нечтоважное". Разные вещи чаще всего не обязательно связаны друг с другом, но спомощью слов _п_о_т_о_м_у_ _ч_т_о_ можно их связать. Если я говорю:"_К_о_г_д_а_ вы сидите на стуле, вы делаете вдох, а потом выдох", этосвязывает две вещи во времени. Они не обязательно связаны, но я связываю ихво времени словом "когда". Я говорю о связывании предложений переходными словами. Если я скажукому-нибудь: "Вы сидите на этом стуле. Вы моргаете. Вы ждете", это иотдаленно не напоминает плавного течения следующей фразы: "Вы сидите настуле, _и_ моргаете, _и_ пытаетесь понять, что все это значит". Такие слова,как "и", "если", "когда", "потому что", устанавливают связь между частямипредложения. Одна такая связь - это следование во времени. Эта связьпозволяет человеку двигаться без перерыва от одной идеи к другой. Это всеравно что сказать: "Вы стоите на пляже, чувствуя, как солнце греет вашетело, и вы смотрите назад на пляж, когда вы снова заплыли". Если даже идеине связаны между собой, они _с_т_а_н_о_в_я_т_с_я_ более связанными просто отдобавления этих соединительных слов. Вы можете взять идеи, не подходящиедруг к другу, и связать их в одно целое, изящным образом применяя такиеслова. Когда люди слушают что-нибудь, эти особенные слова составляют частьтого, что позволяет им переходить от одной идеи к другой. _И_ _в_о_т_ выздесь, потому что вы хотите научиться производить определенные явления,называемые гипнозом. _И_ _п_о_с_к_о_л_ь_к_у_ вы пробудете здесь еще три дня,я научу вас ряду вещей, которые позволят вам легче работать. Почему этодействует, я не знаю. Но _к_о_г_д_а_ вы начнете применять некоторые из этихвещей, вы обнаружите на собственном опыте их воздействие. _Д_а_ж_е__с_е_й_ч_а_с_, _к_о_г_д_а_ я вам это говорю, я пользуюсь такими словами, _и_они делают мою речь более осмысленной. Джо: Слова "Даже сейчас, когда", только что употребленные вами, - этоеще один пример перехода? Да. Джо: Хорошо, теперь я понимаю, что вы говорите. Вы говорите, чтобы мыпридумывали слова, перекидывающие мосты между нашими фразами. Да. Я мог бы сказать, например: "_К_о_г_д_а_ вы сидите на этом стуле, выощущаете тепло вашей руки, лежащей на вашем плече, _и_ вы чувствуетеприкосновение блокнота к вашим ногам. _Е_с_л_и_ вы прислушаетесь, вы можетеуслышать даже биение вашего сердца, и вы в самом деле не знаете... вточности... чему вы должны научиться в ближайшие три дня, _н_о_ вы можетесебе представить, что есть много новых идей _и_ есть новые переживания _и_новое понимание, которые могут быть вам полезны". Все эти вещи не обязательно связаны логически. Тот факт, что выкасаетесь рукой вашего плеча, и что ваш блокнот лежит у вас на коленях,вовсе не означает, что вы чему-то научитесь. Но все это звучит осмысленно ислужит некоторой цели. Цель эта - не обман, а переход. Многие представляют себе гипноз как состязание. Представлять себе гипнозв виде состязания значит попросту терять время. Вопрос состоит в следующем:"Как структурировать мою коммуникацию, чтобы помочь этому человеку _к_а_к__м_о_ж_н_о_ _л_е_г_ч_е_ выполнить то, что он хочет сделать?" Если пришедшийко мне человек хочет, чтобы его погрузили в транс для некоторыхтерапевтических изменений, или если я применяю гипноз для какой-нибудьмедицинской цели, для контроля над болью или для улучшения памяти, то я хочукак можно легче достигнуть этих целей. Того же я хочу для людей, с которымия устанавливаю коммуникацию. И когда я нахожусь в коммуникации с человеком,я применяю слово "когда" и ему подобные, связывая этими словами идеи, чтобыему не приходилось перепрыгивать от одной идеи к другой. Мужчина: Вы хотите сказать, что стараетесь связать ваше указание счем-то в непосредственном конкретном опыте человека, чтобы сделать этоуказание более заслуживающим доверия? _Б_е_з_у_с_л_о_в_н_о_. Вы ведь в самом деле _м_о_ж_е_т_е_ ощутить рукойваше плечо и _м_о_ж_е_т_е_ ощутить ваш блокнот. И я могу связать с этимнекое поучение. Оно становится от этого более заслуживающим доверия, и крометого, не возникает в виде скачка. Вначале я объяснял себе силусоединительных слов только тем, что они делают предложение болеезаслуживающим доверия. Но, кроме того, то обстоятельство, что человеку неприходится делать прыжки, облегчает ему настоящее включение в процесс. Когда я занимался с людьми такими вещами, как контроль над болью, яисходил обычно из того, что они могли проверить. "Вы чувствуете боль в руке,она у вас сильно болит, но вы ощущаете также биение сердца, движение пальцевна ваших ногах, и вы слышите звук в ушах, когда ваше сердце бьется. Выощущаете очки у вас на носу и, возможно, вы начнете ощущать другую руку, иэта другая рука может вызвать у вас очень сильное ощущение. Вы чувствуетекаждый палец, более того, вы можете собрать все ощущения одной руки инаправить их в другую". Как я полагал, убедительность таких предложений объясняется тем, что онилогичны. Конечно, так называемая логика составляет часть того, что делает ихэффективными, но эти предложения не только логичны, они представляют собойпоследовательность указаний на нечто правдоподобное. И это правдоподобиеоблегчает реакции, пока человек остается в постоянном, не нарушенномсостоянии сознания. Видите ли, гипноз позволяет человеку контролироватьчастоту его сердцебиения. Но когда человек пытается контролировать своесердцебиение, или еще что-нибудь в этом роде, он начинает обычно говорить ссамим собой, потом начинает думать о своей тете Сюзи, а потом говорит:"Интересно, подействует это или нет". Эти скачки между идеями представляютизменения в сознании - хотя бы и не резкие. Строя переходы, я поддерживаю связь между предложениями, так что вы неперепрыгиваете от одного к другому, а продвигаетесь через них гладко. Икогда вы более приятным <... означает также "изящным". - Прим. перев.>способом переходите от одного состояния сознания к другому, это облегчаетвыполнение разных задач, в особенности связанных с непроизвольными системамивроде сокращения сердца или кровяного давления. Это не механизм убеждения;это механизм _о_б_л_е_г_ч_е_н_и_я_. Один из главных критериев, которыми я оцениваю любой метод, состоит втом, что он должен не просто действовать, но _л_е_г_к_о_ действовать. Я недумаю, что терапия должна быть трудной для клиента _и_л_и_ для терапевта.Если что-нибудь делается с трудом, это указывает на нечто, чего мы не знаем.Гипноз не должен быть трудным или неестественным. Он должен быть самойестественной вещью на свете. Если вам приходится делать над собой усилия ипытаться, это означает, что вы пользуетесь недостаточно изощреннойтехнологией. Это не значит, что то, что вы делаете, плохо, носвидетельствует о серьезном недостатке знаний. Имеет ли это смысл? Мужчина: Мне как-то удалось уследить за последней фразой. Благодарю вас. Вы это сделали превосходно. То, что я говорю, и в самомделе не имеет смысла; но это действует. Когда я перестаю употреблятьвыражения вроде: "если", "когда", или "в то время как" и внезапно высказываюдизъюнктивное суждение, например, "имеет ли это смысл?", то я вызываю этимвесьма разнообразные реакции. Вы начинаете возвращаться к тому, что ясказал, и вам трудно сделать переход к последней фразе, потому что этогоперехода нет. Если вы проследите за вашими переживаниями в тот самый момент,когда я вам что-нибудь говорю, то увидите, что когда я вам это описываю, выдвижетесь от одной идеи к другой. Легкость <... означает также "приятность","изящество". - Прим. перев.>, с которой вы движетесь от одной идеи к другой,и составляет предмет нашего разговора. Если я хочу знать, понимаете ли выэто сознательно, - а это не то же самое, что переживать это или быть к этомуспособным, - то я должен суметь совершить гладкий переход к вашемусознательному пониманию. Если вы здесь сидите и раздумываете об этом,становится ли это для вас более осмысленным? Мужчина: Мне кажется, вы говорите об использовании различных мостов:например, о том, чтобы сделать ваш стиль похожим на стиль пациента, или,может быть, принять манеры... Нет, я не говорил о манерах. Может быть, вы захотите отражать положениятела, но если человек почешется, вам не обязательно чесаться. Если выперенимаете манеры человека в открытой форме, это имеет тенденцию вторгатьсяв сознание, а вы в качестве гипнотизера как раз не хотите вторгаться вчеловеческое сознание. Вы хотите найти более тонкие механизмы - например,дыхание с той же частотой. Такую вещь человек нелегко осознает. Ноподсознательно он это воспримет, и будет на это реагировать. Мужчина: Хорошо. Эти вещи - другой способ построить связь между идеями,которые вы хотите протащить. Мне трудно отчетливо сказать, что я думаю: выбудете как-то внушительнее, если между разными тонкими средствами будетнекоторое сходство. Да, и я делаю кое-что еще, весьма облегчающее мне успешную работу вкачестве гипнотизера. Я не представляю себе это как внушение. Многие,занимающиеся гипнозом и пишущие о нем, говорят о "внушении", о"преимуществе", о "мета-позиции" или о "контроле". Себя они называют иногда"операторами", что всегда казалось мне очень забавным. Эти же люди пишут о"сопротивлении", потому что если гипноз понимается как "контроль", то оченьнетрудно натолкнуться на сопротивление. Можно описать то, что я имею в виду,как большую внушительность. Другой способ - назвать это большей_е_с_т_е_с_т_в_е_н_н_о_с_т_ь_ю_. Вы более естественно реагируете на вещи,подходящие друг к другу, чем на не подходящие. Вот вам пример. Закройте на минуту глаза. Все вы, вероятно, находилиськогда-нибудь поблизости от зеленой рощи. И когда вы там стояли и смотрели наэти деревья, вы видели и ветви, и ощущали запах деревьев. Вы ощущали погоду,температуру воздуха; возможно, вы начали даже чувствовать легкий ветерок изаметили, как ветви и листья стали раскачиваться в такт ветерку.Повернувшись налево, вы увидели, как прямо на вас мчится громадный носорог. Если это не разрывает вашу действительность, ее разорвать невозможно. Внаведении измененных состояний разрыв может иметь свою ценность и своюфункцию. Но эта функция состоит не в том, чтобы мягко завлечь кого-нибудь вкакое-нибудь место. Разрывная коммуникация - очень сильное средство в семейной терапии.Часто случается, что приходит человек и говорит что-нибудь в таком роде: "Яхочу, чтобы моя жена оставила меня в покое ". "Хорошо, - говорю я, - заприте ее в чулан". "Да нет, я не этого хочу". "Хорошо; так _ч_е_г_о_ _ж_е_ вы хотите?" "Я просто хочу, чтобы она перестала говорить мне, что ей нужны разныевещи". "Значит, вы хотите, чтобы она писала вам письма?" Это - не естественные переходы, и они вызывают различные реакции. Ониочень полезны в рамках семейной терапии, где требуется быстрое продвижение,и часто приходится обходить ограничения сознательной психики, нанося ейсокрушительные удары. Можно использовать отсутствие переходов, чтобы вызвать очень и оченьсильные реакции. Мы говорили здесь о мягком наведении измененных состояний.Но можно также очень быстро вытолкнуть человека в измененное состояние спомощью коммуникации без логических, осмысленных и гладких переходов. Этиммы потом займемся. Это более радикальный метод, и я не хочу учить вас двумвещам сразу. Я хочу научить вас сначала одному, а потом другому. Пониманиевсегда облегчается, если разбить предмет на части. Я заметил кое-что в ходе моего преподавания, о чем вам расскажу.Забавно, каким образом люди учатся, делая обобщения. Если вы скажетечеловеку: "Знаете ли, я думаю, что Канзас-Сити и в самом деле приятныйгород", он вам на это ответит: "А разве Даллас хуже?" Это не особаяидиосинкразия, связанная с психологией и коммуникацией, а оченьраспространенное явление. Я преподавал во многих местах этой страны, и когдая говорил людям: "Эта вещь действует", то они каким-то образом приходили кзаключению, что какая-нибудь другая вещь _н_е_ действует. Так вот, я неговорю, что если вы _н_е_ будете пользоваться переходами, это неподействует. Я говорю, что использование переходов помогает. Они усиливаютто, что вы делаете, и помогают делать это лучше. Обратный подход тоже можетдействовать, но применять его надо иначе. В том, что касается гипноза, вы не продвинетесь быстрее, если будететоропиться. Вы продвинетесь быстрее, если будете неторопливы. Вы попроступриводите сознание вашего субъекта в состояние ожидания <... означает также"в неопределенное, скрытое (состояние)". - Прим. перев.>. Это можно описатьеще иначе: вы переключаете содержимое его сознания, переводя его визмененное состояние сознания. Дело обстоит не так, что он теряет сознание,не может видеть и слышать; но парадигма <Правило, образец. - Прим. перев.>,управляющая его сознанием, не действует. Это сознание по-прежнемуприсутствует, оно не исчезло, но когда вы перевели человека в измененноесостояние, вы можете логично, систематически и строго организовывать новоеобучение. И первый шаг к этому - научиться переводить человека в измененноесостояние, используя мягкие <... означает также "легкие, постепенные". -Прим. перев.> переходы. Мужчина: Я убедился в полезности переходов, особенно когда вы имеетедело с относительно не связанными понятиями. Но необходимы ли переходы,когда понятия связаны - например, в случае релаксации, когда вы употребляетевыражения "ощущение спокойствия, уюта, благополучия" и т.п.? Необходимы липереходы и в связывании выражений этого рода? "Необходимость" - любопытное слово. Необходимость всегда связана срезультатом. Конечно, в этом нет необходимости; все дело в том, "Чего выхотите добиться?" Мужчина: Что позволяет измерить, как часто надо применять переходы? Ваши глаза. Когда вы начнете этим заниматься, вы заметите, что визмененных состояниях люди выглядят иначе, чем в своих нормальных трансахбодрствования; а когда вы начнете замечать это, вы начнете также замечать,чем вы создаете разрывы в их переживаниях. Для гипноза необходимо оченьхорошее зрение, потому что большею частью люди, находящиеся в трансе, недоставляют вам столь отчетливой обратной связи, как в нормальном состоянии.Они мало говорят и ведут себя не столь определенно. В одном смысле этооблегчает вашу задачу, поскольку у вас меньше поводов запутаться, но этотребует от вас более острого зрения. Если у вас его нет, вы можете кончитьтем, что делают многие гипнотизеры - полностью положиться на сигналыпальцев, дающие ответ на ваши вопросы в форме "да" или "нет". В этом нетнеобходимости. Это полезно знать, когда вы не можете добиться нужной вамобратной связи, и это можно использовать для развития вашейчувствительности. Но если у вас хорошее зрение, вы можете получить любуюжелательную обратную связь, не прибегая к искусственному построениюмеханизмов обратной связи. Люди реагируют внешним, видимым образом на то,что с ними происходит внутренне. Когда вы говорите человеку, что он чувствует себя "спокойно","расслабленно" или "уютно", это может вызвать у него ощущение внутреннейразорванности, если он чувствует себя иначе; в таком случае вы можетезаметить его несловесные реакции, указывающие на это. И если вы видите нечтов этом роде, то имеет смысл об этом сказать. Некоторые говорят: "Почему выне успокоились?", и вы пытаетесь успокоиться, но это вам трудно, и неудается вам, и вы говорите себе: "Если бы я мог". Я мог бы сказать вам:"Чувствуйте себя уютно", но ведь трудно привести себя намеренно в_у_ю_т_н_о_е_ состояние. Между тем, вам очень легко представить себе "каплюдождевой воды, приставшую к листу". И хотя эти вещи не связаны, человекгораздо лучше успокоится, думая о капле воды, чем если он будет_с_т_а_р_а_т_ь_с_я_ успокоиться. Одно из самых сильных впечатлений, произведенных на меня МилтономЭриксоном, состояло в том, что он не применял гипноз как прямое средство.Если он хотел, чтобы человек потерял цветное зрение, он не говорил ему:"Перестаньте различать цвета". Он говорил, например: "Вы читали когда-нибудькнигу? Что значит, что вы читали ее красной <Непереводимая игра слов."Читал" в прошедшем времени (read) и "красный" (red) произносятся одинаково.Последняя фраза буквально переводится: "Что это значит, что вы прочликнигу", и в то же время воспринимается на слух иначе: "Что значит иметькнигу красной?". - Прим. перев.>. Это ровно ничего не значит. Кто-то сказалмне однажды, что был "синий понедельник". Я подумал: "Синий понедельник. Этоничего не значит. Эти вещи как-то сочетаются, но не имеют смысла". Они дляменя ничего не значат. Они ничего _н_е_ _д_о_л_ж_н_ы_ значить для вас". Разница между Эриксоном и другими гипнотизерами, которых я видел ислышал и с которыми я работал, состояла в том, что для Эриксона не былонеподдающихся клиентов. Это значит, что он либо очень уж хорошо выбирал себеклиентов, либо делал нечто важное, чего не делали другие. Милтон наблюдал,как люди реагировали, и давал им то, что им подходило. Использованиепереходов - это нечто подходящее в работе с любым человеком, чей родной язык- английский, _п_о_т_о_м_у_ _ч_т_о_ переходы составляют часть основнойструктуры английского языка; они входят, как часть, в строение нашего языка.И _п_о_с_к_о_л_ь_к_у_ вы применяете гипноз, _е_с_л_и_ вы используетепереходы, они вам помогут. Я видел однажды, как Милтон произвел официальное наведение транса, чтослучалось, поверьте мне, очень редко. Большею частью люди приходили,начинали говорить с ним на интеллектуальные темы... и вдруг время исчезалодля них. Но однажды он официально произвел транс. Он попросил человека сестьи сказал: "_И_ _к_о_г_д_а_ вы там сидите, я хочу, чтобы вы рассматривалипятно на стене, _и_ _к_о_г_д_а_ вы рассматриваете это пятно, вы можетепонять, что делаете сейчас то же самое, что делали, когда впервые пошли вшколу и учились писать числа и буквы алфавита. Вы учитесь... учитесьчему-то, чего вы в самом деле не знаете. И если даже вы этого не поняли,ваше дыхание уже изменилось (темп его голоса замедлился), и вы чувствуетесебя уютнее, спокойнее". Эти переходы помогали строить непрерывность. Междутем, хождение в школу и обучение числам и буквам алфавита имеют весьмаотдаленное отношение к успокоению. Дело в том, что смысл _л_ю_б_о_г_о_ сообщения - не только в гипнозе, нои в жизни - не в том, что оно, по вашему мнению, означает; смысл его в тойреакции, которую оно вызывает. Если вы пытаетесь сделать кому-нибудькомплимент, а он чувствует себя оскорбленным, то смысл вашего сообщения -оскорбление. Если вы говорите, что он обиделся потому, что вас не понял, выоправдываетесь таким образом в вашей неспособности к общению. Но самосообщение было все-таки оскорблением. Вы можете, конечно, оправдывать иобъяснять происходящее, но вы можете также извлекать из него уроки. Если ячто-нибудь сообщаю, а это воспринимается как оскорбление, то в следующий разя могу изменить способ общения. Если же я хочу в дальнейшем оскорблять этогочеловека, то я в точности знаю, как это делается! Хотя переходы не исчерпывают все искусство, они являются важнымсредством. Нет никакой принятой формулы гипноза. Вы можете рассчитывать лишьна одно: когда вы общаетесь с людьми, они реагируют. И если вы дадите имдостаточно разнообразной коммуникации, то найдете, на что они реагируютнадлежащим образом. То, что я вам до сих пор сказал - всего лишь начало. Хочу также, чтобывы обращали внимание на ваш темп. Темп - это очень, очень сильная вещь. Одинвесьма традиционный гипнотизер по имени Эрнест Хилгард доказал, послесорокалетних исследований, что способность человека переходить в измененноесостояние сознания не связана с темпом голоса гипнотизера. Он доказал этостатистически. Но если вы обратите внимание на ваши собственные переживания,когда я говорю с вами здесь и сейчас и когда... я меняю мой темп... надругой темп... который совсем... другой... и более медленный... этопроизводит заметное действие. И поскольку это производит заметное действие,меня не беспокоит, что об этом говорит "наука". Я сказал вначале, что занимаюсь моделированием. Тот, кто моделирует,всего лишь составляет описания. Описания - это единственный способ заставитьвас обращать внимание на некоторые вещи. В данном случае цель этих описанийсостоит в том, чтобы заставить вас обращать внимание на ваш тон и ваш темп.Вспоминаю первого гипнотизера, с которым я познакомился в своей жизни. Когдая вошел в комнату, он сидел там, пытаясь ввести какого-нибудь человека втранс. Он хотел научить меня гипнозу, и вот, он говорил неприятным высокимносовым голосом: "Вы должны чувствовать себя очень спокойным". Даже _м_н_е_было ясно, что я не мог чувствовать себя спокойным, когда кто-то говорит сомной визгливым голосом. Но он "знал", что требовалось только говоритьнеизменным тоном, потому что во всех книгах было написано, что надо говоритьмонотонно. Он "знал", что если тон голоса не меняется, то все равно, какимтоном он говорит. Но, насколько я понимаю, монотонность речи - это лишь один из способовизбежать неровности. Вы избегаете неровности речи, говоря все время однимтоном. Если в вашей речи _и_ _е_с_т_ь_ неровность, ее никто не заметит,потому что в вашем голосе нет вариаций. Однако вариации голоса могут бытьтакже орудием, _у_с_и_л_и_в_а_ю_щ_и_м_ эффект вашей работы. Мужчина: Я заметил, что когда вы делали внушения, вы иногда применялислова, означающие управление, например: "вы почувствуете" или "вычувствуете", в отличие от выражений, означающих, что "это может произойти".Делаете ли вы различие, выбирая управляющие слова? Да. Руководящее правило состоит в следующем: я не хочу, чтобы человек, скоторым я занимаюсь гипнозом, потерпел в чем-нибудь неудачу. Если я внушаючто-нибудь легко поддающееся проверке, я скорее всего применю такие слова,как "может" или "может быть", которые мы называем "модальными операторамивозможности". "Ваша рука, _м_о_ж_е_т_ _б_ы_т_ь_, начинает подниматься..."Если при этом то, что я внушаю, не происходит, то человек не испытывает"неудачи". Если же я внушаю нечто совершенно не поддающееся проверке, то яскорее применю слова, означающие причинение: "Это _п_о_г_р_у_ж_а_е_т_ васглубже в транс", или "Это _д_е_л_а_е_т_ вас более спокойным". Посколькутакое внушение нельзя проверить, человек не может прийти к заключению, чтоон потерпел неудачу. Если я уже применил пять или шесть модальных операторов возможности, иесли человек реагировал на каждый из них, то на этой стадии, по-видимому, ямогу безопасно переключиться на слова, означающие причинение. Впрочем, еслимое ближайшее внушение имеет очень уж критический характер, я могупродолжить применение модальных операторов возможности. Главное правило -следить за тем, чтобы человек ни в чем не потерпел неудачу. Многие гипнотизеры доводят человека до пределов выполнимого, давая емутак называемые тесты восприимчивости. Эти гипнотизеры приводят клиента визмененное состояние и пытаются ставить ряд все более трудных гипнотическихзаданий, так что клиент выполняет некоторые из них, а в других терпитнеудачу. Вследствие этого гипнотизер и клиент так или иначе приходят квыводу, что к некоторым вещам они не способны. Когда я преподавал в университете и вел в вечернее время занятия погипнозу, многие приходили на эти занятия и говорили мне: "Знаете ли, я ужемного раз бывал в трансе, но я могу дойти лишь до некоторого уровня, и недальше". Не знаю, откуда взялось это представление об уровнях. Каким-тообразом человек измеряет качество своего гипнотического транса вроде того,как меряют высоту; его самочувствие от этого повышается, но успехи в гипнозестановятся ниже. Некоторым нужно настоящее измененное состояние, чтобыувидеть положительную галлюцинацию. Другие же видят положительныегаллюцинации все время, называя это мышлением. Если я в качестве гипнотизеразаталкиваю человека в некоторое положение, это подготовит его к неудаче.Если я скажу ему: "Вы откроете глаза и увидите французского пуделя длиной вшесть футов", и если, открыв глаза, он не увидит французского пуделя, то онможет подумать, что он не способен к положительным галлюцинациям. Если онвоспримет такое указание как свидетельство о самом себе, а не о данномконкретном гипнотизере, то он, вероятно, решит, что это для него недоступно. Как правило, клиент приходит и говорит мне: "Вот какая штука, я всегдахотел, чтобы у меня были положительные галлюцинации, но это не выходит. Я жезнаю, что к этому способен каждый, и что каждый человек, вероятно, не разуже это испытал. И если он говорит, что у него не выходит, значит, нечто_у_б_е_д_и_л_о_ его, что это выходит за пределы его возможностей, так чтомне будет намного труднее этого добиться. Чтобы вызвать у него этопереживание, мне придется незаметно выведывать его представления. Но я могупоступить иначе, попросту принять его представление и сказать ему: "Ну чтоже, это, знаете ли, генетическое ограничение, но вам вовсе нет надобностипереживать это явление, если только вы не инженер-строитель". Потому что инженеры-строители делают это, как известно, всю свою жизнь.Они ходят и рассматривают какие-нибудь долины, где ничего особенного нет, игаллюцинируют дороги или плотины, а затем их измеряют. Им надо лишь иметьгаллюцинации _о_п_р_е_д_е_л_е_н_н_о_г_о_ рода, а не какие-нибудь другие. Дляних естественно увидеть шоссе, где его нет, это называется "работой". Еслиже они видят, как по шоссе движутся в разные стороны маленькие синиечеловечки, в _э_т_о_м_ случае у них что-то не в порядке. Поскольку я не хочу, чтобы люди испытывали неудачи и приходили кневерным обобщениям, я продвигаюсь очень, очень медленно, вызываяподдающиеся проверке эффекты, подобные классическим гипнотическим явлениям.Очень немногие из встречавшихся мне людей имели сильную потребность влевитации руки или в отрицательной галлюцинации. У большинства то и другоепроисходит все время, но они этого не знают. Эти явления сами по себе лишенывсякой ценности. В действительности моя задача состоит в том, чтобы провести человекачерез переживания, которые убедят его, что он способен к изменениям,желательным для него самого. Хочет ли он научиться контролировать боль,когда идет к дантисту, или изменить привычки сна, или произвести оченьглубокие психологические изменения, я хочу помочь ему в достижении этихрезультатов, поскольку гипноз может быть очень сильным средством,содействующим психотерапевтическому изменению. Многие спрашивают: "Что можно делать с помощью гипноза?" Но вопроссостоит не в том, "_Ч_т_о_ можно конкретно сделать, пользуясь гипнозом?", ав том, "Как можно использовать гипноз, делая то, что вы хотите сделать?"Гипноз - это не лечение, а набор инструментов. Если у вас есть набор гаечныхключей, это еще не значит, что вы можете починить машину. Для этого вам надоиспользовать ключи определенным способом. Из всех аспектов гипноза этотвызывает наибольшее недоразумение: его рассматривают как _в_е_щ_ь_. Гипноз -это не вещь: это набор процедур, которые можно использовать, чтобы изменитьсостояние сознания. Совсем другой вопрос, каким состоянием сознания надовоспользоваться для решения некоторой задачи. Это важный вопрос, которым мызаймемся в дальнейшем. Но прежде всего надо научиться быстро и мягкопереводить человека из одного состояния в другое.