I ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность темы исследования.В условиях становления информационного общества, стремительно развивающаяся виртуально- ■ информационная реальность меняет не только окружение человека, но и его самого. Практическое освоение Универсума Человеком (создание искусственной Среды) опережает его духовное освоение (построение соответствующей картины мира). Вероятно, поэтому происходящие под воздействием виртуально-информационной реальности изменения в системе «Человек - Универсум», оказываются пока без должного внимания. Вряд ли можно говорить и о наличии адекватно отработанного инструментария познания этих процессов.

Одной из основных причин возникшей ситуации, можно назвать отсутствие в науке и философии устойчивого понятийного содержания термина «виртуальная реальность». Употребление его в необоснованно Л широком смысле привело^ к размыванию границ анализируемых проблем . J (все становится виртуальным), а в узком (хомпыотерно-технологическом)=2-/ / — обернулось утратой связей между различными уровнями Универсума.' Так, психологические концепции виртуальной реальности, определяя последнюю как измененные состояния сознания, признают компьютерную виртуальную реальность лишь средством достижения человеческой психикой подобных состояний. Следование концепциям виртуальности в физике приводит к онтологическому энергетизму, который также оставляет в стороне компьютерные технологии и их роль в системе «Человек — Универсум». Анализ же виртуальных реальностей, создаваемых компьютерными технологиями безотносительно к Универсуму и его составляющим теряет всякий смысл, т.к. остаются нераскрытыми причины, приводящие к серьезным изменениям на различных уровнях мироздания. В результате столь несистематизированного подхода виртуалистики к проблемам информатизации культуры, образования, общества в .целом, личности, наконец, приводит к тому, что исчезает грань, которая позволяет развести виртуальное и идеальное, виртуальное и психическое, виртуальное и социальное. В чем суть виртуального способа существования неживой и живой природы, человека и общества? Существует ли связь (и какова она) между виртуальной реальностью, создаваемой компьютерными технологиями и различными элементами (в том числе и виртуальными реальностями некомпьютерного происхождения) системы «Человек — Универсум»?

Сегодня в условиях интенсивной технизации и информатизации социума назрела необходимость разработки подхода к решению проблемы изменений в системе «Человек - Универсум», позволяющего рассмотреть

их с единых оснований. Потребность в подобном исследовании продиктована еще и резким усилением поляризации социальных оценок виртуальной реальности: от крайне ^v восторженных до резко отрицательных. Более того, изучение виртуальной реальностаГорганично связано с традицией осмысления в философии науки и техники проблем информатизации общества, исследованием роли и значения техники в развитии личности. Данные вопросы тесно взаимосвязаны со спецификой нового вида социально-технического взаимодействия, на базе которого развивается современное общество и личность.

Актуальность заявленной темы, таким образом, можно выразить следующими положениями:

- отсутствием в современной научной и философской литературе
единого понимания понятия виртуальной реальности;

- необходимостью философского исследования системы «Человек -
Универсум» в новых социальных условиях, создаваемых развитием
информационного общества;

- отсутствием категориального аппарата, позволяющего адекватно
исследовать и описывать социальные последствия внедрения
компьютерных технологий во все сферы жизни общества;

- отсутствием целостного философского анализа социализации личности,
происходящей в условиях информационно-компьютерной реальности.

Степень разработанности проблемы.Появлению идеи виртуальности в философии и науке предшествовало становление понятий «идея», «копия копии», «virtus» и возможных (множественных) миров в период античности и средневековья. В частности, употребление виртуального в значениях: внутренней силы; фактора, определяющего становление и существования вещи; потенциального, но реально существующего свойства, обнаруживаемого в опыте; динамизма идеи, можно найти в трудах: Платона, Аристотеля, Цицерона, Л. Сенеки, Фомы Аквинского, Августина Блаженного, Николая Кузанского, И. Д. Скота и др.

В Новое Время понятие «виртуальное» в большей степени начинает использоваться как частнонаучная категория, проникая в отдельные сферы знания. Так, в естествознании за ним закрепляется смысл способности, потенции, возможности. Данные значения встречаются в работах: И. Бернулли, Г. Галилея, Гвидо Убальди.

С развитием квантовой физики (XX век) понятие «виртуальное», как совокупность противоречивых значений, (возможное, мнимое, действительное, фактическое) используется для обозначения особого класса частиц. Сложности, связанные с их изучением, а также многозначность трактовки термина «виртуальное» порождают проблему реальности виртуальных частиц, которая решалась не только физиками, но и философами (И.А. Акчурин, Л.Г. Антипенко, Л.Б. Баженов, М. Бунге, В. Гейзенберг, B.C. Готт, А.С. Давыдов, и др.) Параллельно в аналогичном

разночтении категория «виртуальное» начинает использоваться в различных направлениях психологии, философии и других социально-гуманитарных дисциплинах (А. Арто, А. Бергсон, Э. Бехер, А.Н. Леонтьев, Ч. Пирс и др.).

Что касается понятия «виртуальная реальность», то оно появляется
только в 70-х годах XX века в связи с развитием информационных
технологии и обозначает особый ^iertacc технических систем и
программного обеспечения (Дж. Ланьер). При этом оно оказалось
синонимом таким понятиям как «искусственная реальность» (М. Крюгер)
и «киберпространство» (У. Гибсон)? ; '

В дальнейшем понятие ^шртуальная реальность») начинает использоваться в социально-гуманитарном знании, приобретая дополнительные смыслы. В частности, в психологии оно обозначает: 1) один из слоев человеческой психики, отождествляющийся с измененным состоянием сознания (Т.Н. Березина, Л.П. Гримак, Н.АПюсов);' l] внутренний субъективный мир человека (B.C. Бабенко, О.Е. Баксанский, И.Г. Корсунцев); 3) реальность, возникающую в сознании человека под воздействием технических систем виртуальной реальности (О.Н. Астафьева, СВ. Коловоротный). В результате соотнесения двух подходов к пониманию виртуальной реальности (технического и психологического) в научных дискуссиях возникает дилемма: виртуальная реальность - это артефакт или измененное состояние сознания?

Следующий этап эволюции понятия «виртуальная реальность» ознаменовался тем, что оно стало широко использоваться в современном общество-знании, где обозначает: 1) социальные процессы, опосредованные техникой (А. Бюль, А. Крокер, М. Паэтау); 2) социальную реальность вообще (В.М. Быченков, Д.В. Иванов, М. Кастельс); 3) пространство симулякров (Ж. Бодрийяр, Ж. Делез, В.А. Емелин). Как видно, обозначенная выше дилемма получила свое дальнейшее развитие: виртуальная реальность - это артефакт или форма общественного сознания?

~13а ^основе сложившихся частнонаучных подходов к понятию виртуальной реальности разрабатываются общенаучные и философские концепции данного понятия, что требует обращения к анализу категорий «бытие», «реальность», «существование», «небытие» представленного в работах Парменида, Платона, Аристотеля, Р. Декарта, Г.В. Лейбница, Г.В.Ф. Гегеля, М. Хайдеггера и др.). На онтологических и гносеологических схемах изучения бытия и реальности в рамках отечественной философии, философии науки и техники понятие

«виртуальная реальность» рассматривается как: 1) один_ из видов

реальности (С.А. Борчиков, В.М. Розин); 2) один из^ видов бытия (В.В. Афанасьева, С.С. Хоружий; 3) один из видов небытия (М.С. Кунафин, Р.А.

Ярцев).

Выдвигаемая нами гипотеза о том, что родовым признаком виртуальных объектов различной природы является особый способ существования^

информационной____ составляющей Универсума, потребовала

дополнительного научного обоснования мысли о наличии информации и информационной реальности на всех уровнях Универсума. В исследовании информационной сущности виртуальных объектов абиотического и биотического миров в качестве теоретической базы исследования использовались публикации в области физики элементарных частиц, геологии, биологии, теории информации, кибернетики, информатики, синергетики, а также работы, посвященные философским проблемам информационной реальности (Ю.Ф. Абрамов, Н. Винер, И. Пригожий, А.И. Ракитов, А.Д. Урсул, К. Шеннон и др.). Кроме научных и философских работ, посвященных теории физического вакуума, информационного поля, энерго-информационного взаимодействия, теории возможных миров, рассматривались и работы вненаучного характера по данным проблемам (А.Е. Акимов, В.Н. Волченко, Г.И. Шипов и др.).

Если способность абиотического мира к информационному взаимодействию до сих пор является предметом научных споров (атрибутивная и функциональная концепции информации), то информационный подход в изучении сознания, идеального и психического сегодня находит достаточно широкое применение. Результаты этих разработок легли в основу исследования виртуально-информационной реальности психического мира (Д.И. Дубровский, Д.В. Пивоваров и др.).

Поиск информационной сущности виртуальных объектов технического и социального миров породил потребности обращения к теориям в области философии науки и техники, социальной философии, социальной психологии, социологии и культурологии, в которых разрабатываются идеи информационной природы символа, знака, языка, техники, социальной реальности, культуры в целом. В частности, речь идет о теориях: П. Бергера, Б.И. Кудрина, Т. Лукмана, X. Ортега-и-Гассета, А.И. Ракитова, В.М. Розина, А.Д. Урсула и др.).

Полученное научное обоснование информационной природы виртуальных объектов еще не означает, что новая концепция разработана. Информационная концепция виртуальной реальности требует апробации, подтверждения своей работоспособности и эвристичности, что выразилось в создании необходимых понятий и концептов, составляющих ее содержание. Компьютерная виртуально-информационная реальность основывается на информационном компьютеризированном взаимодействии, анализ которого как социально-технического феномена потребовал обращения к разработкам теории социального взаимодействия, деятельности, общения и коммуникации как зарубежных, так и отечественных авторов: Т. Парсонса, К. Ясперса, Л.С. Выготского, Л.А.

Зеленова, М.С. Кагана, В.А. Лекторского, А.А. Леонтьева, Б.Ф. Ломова, Ю.Д. Прилюка, С.Л. Рубинштейна, П.А. Сорокина и др.).

Исследование информационного общества с использованием созданных понятий в рамках информационной концепции виртуальной реальности (компьютерный информационный квазисубъект, компьютеризированные деятельность, общение и коммуникация и др.) позволило показать, что внедрение виртуально-информационной реальности и информационно-компьютеризированного взаимодействия во все сферы жизнедеятельности имеет ряд положительных и отрицательных социальных последствий в его развитии. Анализ причин изменений, происходящих в основных сферах общественной жизни экономической, духовной и социально-политической потребовал обращения к работам: B.C. Барулина, В.П. Казначеева, М. Кастельса, М.М. Прохорова, А.И. Ракитова, В.Б. Симоненко, B.C. Степина, А.И. Субетто, Э. Тоффлера, и др.

Использование информационной концепции виртуальной реальности дало возможность исследовать причины и последствия воздействия информационно-компьютерной социализации на процесс становления личности. В ходе этого этапа исследования использовались работы, связанные с проблемой всестороннего развития личности (В.В. Давыдов, Л.А. Зеленое, Л.В. Филиппова, Д.Б. Эльконин и др., а также философских, психологических и социологических исследований проблемы «человек -компьютер» (Ю.Д. Бабаева, А.Е. Войскунский, В.А. Кутырев, Б. Метлер-Мейбом, Е.Н. Пасхин, Дж. Сулер, Ш. Теркл, Г.Л. Тулъчинский, К. Янг и

ДР-)-

Цель и задачи исследования.Целью диссертационного исследования является разработка информационной концепции виртуальной реальности и анализ места и роли виртуально-информационной реальности в системе отношений «Человек - Универсум».

В соответствии с целью исследования в диссертации решаются следующие задачи:

- выявление общего основания в интерпретации понятия «виртуальная
реальность», классификация подходов в его понимании, обобщение
родовых признаков у виртуальных объектов различной природы;

- поиск основания для осмысления содержания понятия виртуальной
реальности в рамках информационного подхода;

- формулировка общего понятия виртуально-информационной
реальности и обоснование правомерности его применения для всех
виртуальных феноменов на каждом уровне организации Универсума;

- раскрытие эвристичности понятия «виртуально-информационная
реальность» в естественнонаучном, социальном, техническом и
гуманитарном знании, что позволяет выйти на междисциплинарный
уровень исследования поставленной проблемы;

- разработка системы понятий, раскрывающих сущность и структуру

социального взаимодействия, возникающего на базе компьютерных информационных технологий;

- анализ социальных последствий информационного
компьютеризированного взаимодействия в развитии сфер
информационного общества;

— исследование причин и последствий положительных и отрицательных
сторон влияния информационно-компьютерной социализации на процесс
становления личности.

Объект исследования.Система отношений «Человек - Универсум».

Предмет исследования.Место и роль виртуально-информационной реальности в системе отношений «Человек - Универсум».

Методологическая база исследования.В силу многоплановости поставленной проблемы в диссертационном исследовании, пришлось обратиться к широкому спектру научного и вненаучного знания, что и определило методологическую базу исследования.

Во-первых, основное внимание в диссертации уделяется методологии и эффективности исследования философских проблем науки.

Во-вторых, в качестве общей методологической основы диссертации использовался диалектический метод, позволяющий раскрыть специфику виртуально-информационной реальности через диалектику взаимодействия пассивного и активного способов существования информации, а также иные принципы, законы и категории диалектического метода (принциг/ы диалектической взаимосвязи философского и частнонаучного знания, конкретности истины, историзма, восхождения от абстрактного к конкретному, системности, практическому обоснованию предложенных решений, их эвристичности), дающие возможность всесторонне исследовать весь комплекс отношений, возникающих в системе «Человек — Универсум» в условиях виртуально-информационной реальности;

В-третьих, это информационный подход, как общенаучный и философский инструмент познания виртуально-информационной реальности.

В-четвертых, это энергоинформационная концепция, позволяющая учесть результаты исследования информационной реальности и информационного поля Универсума, полученные научными и вненаучными формами знания.

В-пятых, это деятельностный подход, с помощью которого были проанализированы виды информационного компьютеризированного взаимодействия и его влияние на развитие общества и человека.

Научная новизна исследованиясостоит в том, что в области философии науки и техники впервые проведен всесторонний анализ виртуально-информационной реальности в системе «Человек -Универсум». Основные положения научной новизны можно представить

следующим образом:

1.Дан типологический анализ понятия виртуальной реальности на основе уровней обобщения знания (частнонаучного, общенаучного, философского). Показано, что в современной научной и философской литературе отсутствует единое понимание этого феномена.

Если понятие «виртуальность» развивалось изначально как философская категория, затем как частнонаучная, то понятие «виртуальная реальность» наоборот - сначала оформлялось как частнонаучная и общенаучная категория, а затем уже как философская. Отсутствие общего определения понятия «виртуальная реальность» проявляется в том, что признаки виртуальной реальности, выделяемые исследователями, не являются типичными для всех виртуальных феноменов.

2. Обосновано утверждение о том, что смыслы понятий «виртуальное» и
«виртуальная реальность», используемые в современной науке и
философии, не имеют самостоятельного значения.

В частности показано, что они дублируют такие понятия как: «возможность» и «возможные миры», «потенция» и «энергия», «идеальное» и «идеальная реальность», «психическое» и «психическая реальность», «субъективное» и «субъективная реальность», «социальное» и «социальная реальность».

3. Разработана информационная концепция виртуальной реальности,
основная идея которой заключается в том, что виртуальность предлагается
определить как способ_ сушествования__информации в закодированном
виде. Системными элементами, раскрывающими содержание данной
концепции, являются взаимосвязанные друг с другом иерархически
упорядоченные и философски осмысленные концепты: виртуальное,
виртуальная реальность, виртуация, информационный виртуал,
информация, информационная реальность и виртуально-информационная
реальность.

4. Обоснована информационная сущность виртуальной реальности, что
позволило определить виртуально-информационную реальность как
взаимосвязь существования разнообразия в активном (актуальном) и
пассивном (виртуальном) состоянии.

" 5! Проведен анализ основных отношений, возникающих между ^виртуацией (разнообразие), информацией (отраженное разнообразие) и виртуально-информационной реальностью на каждом уровне организации Универсума (абиотическом, биотическом, психическом, техническом и социальном), что дало возможность выделить и ее соответствующие виды. Виртуация и информация представляют собой пассивное (вне взаимодействия — виртуальное) и активное (в процессе взаимодействия -актуальное) состояние информационной составляющей мироздания и выступают диалектической парой, образуя виртуально-информационную реальность.

6. Раскрыта эвристичность применения понятия «виртуально-
информационной реальности» в естественнонаучном, социальном,
техническом и гуманитарном знании, что выражается в следующем:

- рассмотрена возможность уточнения определения понятия
«Универсум» как совокупности пассивного и активного способов
существования трех составляющих мироздания: (^еществ^ (возможное и
действительное бытае),|^энерпт|(потшциальное и кинетическое бытие) и

рйТформацииГ(виртуальное и актуальное бытие);

- показано, что~содержание понятия «виртуальное» и отождествляемых
с ним в современной науке и философии понятий «возможное»,
«потенциальное», «идеальное», «социальное», «психическое»,
«субъективное» и др., могут быть разведены между собой, если в их
определении учесть наличие у данных феноменов информационной
составляющей, ее разновидностей и различных способов существования.

7. Сформулировано определение понятия информационного
компьютеризированного взаимодействия, а также его видов (общение,
деятельность и коммуникация) и составлена типология элементов его
структуры.

Исследование показало, что специфика компьютеризированного взаимодействия заключается в наличии в нем информационных компонентов, в частности, квазисубъектов, в качестве которых могут выступать: компьютер, компьютерные программы, информационные объекты, системы искусственного интеллекта, информационные модели реальных людей и социальных сообществ, что приводит к отсутствию в нем межличностного взаимодействия реальных партнеров.

8. Исследованы положительные и отрицательные социальные
последствия внедрения компьютерной виртуально-информационной
реальности во все сферы жизнедеятельности человека, т.е. проведен анализ
результатов практического освоения Человеком Универсума в условиях
информационного общества.

Выявлено, что одной из основных причин трансформации социальной системы является вытеснение традиционных форм социального взаимодействия компьютеризированными, где партнерство с социальным субъектом заменяется на коммуникацию с квазисубъектами, что приводит к смене жизненных ориентиров, появлению иных ценностных регуляторов в обществе, формированию массового усредненного человека, размыванию ментальное™ и утрате духовности.

9. Исследован процесс информационно-компьютерной социализации
личности и выявлены ее положительные и отрицательные социальные
последствия, т.е. проведен анализ способов духовного освоения Человеком
Универсума в условиях виртуально-информационной реальности.

Показано, что одной из основных причин изменений, происходящих в структуре личности, оказываются создаваемые виртуально-

информационной реальностью информационные квазисубъекты, способные вытеснять из процесса социализации личности реального субъекта, что приводит к формированию высокотехнологичной, а не высоко-духовной личности.