Социальная этика ислама. Как и другие религии, в первую очередь христианство, ислам не призывает к активному социальному переустройству.
Напротив, он учит смирению и послушанию.
Рабы должны повиноваться господам, но и господа должны мягко и по-отечески относиться к своим рабам. Частная собственность священна - на этот счет указания Корана строги и недвусмысленны, а законы шариата, как известно, строго карают преступников вору отрубают кисть правой руки. Хотя перед Аллахом все равны, все его рабы, в реальной жизни такого равенства нет, и правоверные должны строго соблюдать ту иерархию социальной структуры, которая существует в частности, не глядеть завистливыми глазами на те блага, которыми Аллах наделил некоторых избранных сура 00, аят 000. Как и Библия, Коран призывает человека трудиться - этим в первую очередь он обеспечит себе царство небесное.
Человек должен быть скромен и терпелив, мужественно сносить все невзгоды этого мира и уповать на спасение в загробной жизни. Жизнь - это призрачная утеха, обольщение и тщеславие, прах и суета, забава и игра, она только пользование обманчивое сура 00, аяты 00 и 00. Отсюда и вывод не следует стремиться к счастью в земной жизни, правильней уповать на жизнь небесную.
Другими словами, ислам, как и любая другая религия, призван был гасить социальную активность масс, направляя ее в мир иллюзорного, концентрируя ее в русле чисто религиозной деятельности. Это хорошо видно при знакомстве с основными пунктами символа веры ислама, служившего основой основ, руководящей линией поведения для каждого мусульманина на протяжении всей его жизни. 0.0.