Душа впредставлении египтян У древних египтян наблюдается очень сложная системаразличения отдельных субстанций в душе человека. Эту систему породил необычайносложный комплекс заупокойных верований.Итак, душа по верованию египтянсостояла из 1. Ба - так называлось воображаемое существо,представляющие собой душу человека и душу бога. Иногда ба являлось синонимомслова бог и одновременно слова душа . Вначале считалось,что ба есть только у богов и фараонов. Однако позже ба появилосьи у простых людей.
Ба представлялось, как нечто существующее толькопосле смерти человека и изображалось как птица с человеческой головой. Баи тело умершего человека были связаны тесными узами, и ба участвовало воживлении мумии умершего.После смерти человека ба могло находиться вгробнице, а могло и покидать ее, подыматься на небо, однако в конце все жевозращаться к телу. Боги тоже имели свои души ба , а бог Ра -даже целых семь. 2.Ка - приблизительно можно определить какжизненную силу, как ту сущность, которой обладают боги и люди, и которая служитсимволом различия между одушевленными и неодушевленными предметами.
В гробницахставили специально пустые саркофаги для того, что бы ка нашла тамубежище. Иногда слово ка переводят как двойник души. Онотакже могло покидать умершего и устремляться в загробный мир, а затемвозращаться в гробницу. 1 3.Ах - слово, которое можно примерно перевестикак дух . Ах также являлся составной частью души человека, ночто он представлял из себя неизвестно.Изображался ах в виде хохластогоибиса. 4.Шу - это слово можно перевести как тень . Шу считалось одним из проявлений человеческойсущности.
Это тень человека, его скрытая темная сторона. 5.Сердце являлось важной составной частьючеловеческой души. Оно считалось вместилищем человеческого сознания, как бысамостоятельным существом внутри человека. На загробном суде оно могло свидетельствоватьо плохих поступках человека.Поэтому при погребении над сердцем произносилисьспециальные заклинания для того, чтобы сердце не могло свидетельствовать противсвоего хозяина. 6.Сах - так называлось тело умершего человекапосле мумификации.
Оно рассматривалось как воплошение личности, прошедшей черезряд освещающих ее обрядов. Это слово можно перевести как мумия илиточнее священные останки.