Вопрос: (не слышен).
Ответ: Иногда это происходило и сам Кришна нарушал эти законы, но он их определяет и он может сам их нарушить если он хочет. Но были случаи когда эти законы нарушались, например Ашваттхама убил спящих сыновей Драупади и это большое оскорбление. Если Кришна нарушает эти законы, то он их нарушает для блага всех. На самом деле Пандавы собственными силами не были способны победить армию Кауравов. Бхишма боролся на Курукшетре отдельно с каждым из Пандавов и он привел их в такое положение, что он смог бы легко убить их, но он не убивал их потому что знал, что Кришна этого не хочет. И они также не могли убить и Дрону. Им пришлось использовать не слишком законные средства для убийства Бхишмы и такими же методами им пришлось убить и Дрону и опять Кришна сказал им что следует делать. Кришна сказал что Дрона очень привязан к Ашвадхаме и если ему сообщить о смерти Ашвадхамы, то Дрона перестанет сражаться. Сообщить же ему такую новость должен никто иной как Юдхиштхира, потому что никому другому Дрона не поверит так как Юдхиштхира никогда еще в жизни не лгал. Юдхиштхира отказался от такого предложения Кришны потому что он никогда в жизни не лгал. Говорится, что колеса его колесницы по причине его врожденной правдивости никогда не касались земли, но когда он отказался говорить то что ему сказал Кришна, то это случилось. Тогда Кришна сказал, что они убьют слона по имени Ашвадхама и пусть Юдхиштхира скажет об этом Дроне, что они убили слона Ашвадхаму. И когда Юдхиштхира произносил слово слон, то Кришна задул в свою раковину и Дрона услышал только, что Ашвадхама убит и он отказался от дальнейшей борьбы и тогда Дхриштадьюмна убил его. Дхриштадьюмна именно с такой целью и был рожден для того чтобы убить Дроначарью и его отец Драупада произвел специальное жертвоприношение для того чтобы был рожден сын способный убить Дроначарью. Дрона и Драупада вместе были в гурукуле. Дрона был сыном брахмана, но он принял роль кшатрия. Они были очень близкими друзьями в гурукуле и они решили, что все что у них будет в этой жизни они будут делить друг с другом. После этого Драупада стал царем и у него было большое царство и Дроначарйа пришел попросить у него половину царства, но Драупада был очень горд и потому он отказался. И он сказал Дроне, что на самом деле Дрона простой сын бедняка и потому он ему ничего не даст. И тогда Дроначарйа очень разозлился. Он собрал армию, напал на Драупаду и отнял у него половину царства. Драупада был настолько разгневан этим, что он специально сделал жертвоприношение для того чтобы получить сына который убьет Дроначарью и из этого жертвоприношения родились Дхриштадьюмна. После того же как Дроначарйа узнав о смерти сына перестал бороться Дхриштадьюмна подошел и просто убил его и это было полностью против всех законов. И они не могли победить также и Карну потому что Карна на самом деле был старшим братом Пандавов и лучшим бойцом и вконце концов происходила битва между Арджуной и Карной и колесо колесницы Карны застряло в грязи. Карна вышел и вытаскивая колесо повернулся спиной к Арджуне и тогда Кришна сказал ему «Убей его». Это также против всяких правил. Но Кришна является благожелателем всех живых существ и он хотел чтобы его преданные стали царями и относились ко всем людям с уважением, и чтобы благодаря царствованию его преданных люди могли заниматься преданным служением. И Кришна имеет право нарушать законы если он того пожелает.
Вопрос: В Махабхарате мы можем увидеть, что кшатрии не следовали четырем регулирующим принципам преданного служения. Почему это происходило?
Ответ: Кшатрии – это очень сильные воины и для того чтобы быть таковыми они должны были внутри иметь достаточно агрессии и потому время от времени им позволялись такие действия. Но тем не менее они сохраняли свою честь, свой престиж и свою преданность. Конечно некоторые из кшатриев не были преданными, но в основном они следовали Ведическим принципам, например Джарасандха. Однако если сейчас люди позволят себе такое, то они не смогут подобно этим кшатриям сохранить в себе какие то религиозные ценности. В Кали-югу люди полностью падшие и для того чтобы хотя бы как то подняться над этим положением они должны следовать этим принципам. Люди не обладают достаточными качествами чтобы заняться некоторыми чувственными действиями подобно этим кшатриям и в то же время сохранять внутри себя преданность Всевышнему. Поэтому мы должны стараться максимально очистить свою жизнь и если мы можем воздерживаться от чувственного наслаждения, воспевать Харе Кришна и придерживаться регулирующих принципов, то только в этом случае мы можем постепенно очищаться.
Вопрос: В Бхагавад-Гите говорится, что Параматма является источником сознания души, но в то же время она предоставляет душе определенную свободу действий. Как это понимать?
Ответ: Кришна может создать все, что он пожелает. Даже и те вещи которые нам кажутся совершенно противоречивыми могут существовать в Кришне. Кришна является источником всего сущего и источником живого существа и он создал живое существо этим конкретным образом, когда оно одновременно находится под полным контролем Господа и в то же время существо обладает определенной независимостью. Иногда люди задаются вопросом как так получается, что хотя Кришна и знает все прошлое, настоящее и будущее и все таким образом как бы уже предопределено, но тем не менее живое существо обладает свободой выбора? Но мы знаем, что именно так все и обстоит и хотя Кришна и знает все прошлое, настоящее и будущее, но тем не менее мы обладаем свободой выбора и являясь его пограничной энергией мы решаем служить Кришне непосредственно или служить его второстепенной энергии – майе. Для нас конечно же такая ситуация кажется невообразимой, но энергии Кришны действительно невообразимы. Наша способность понимания Кришны и его энергий очень ограничена. Если мы сравним наше видение с видением муравья то мы сможем понять насколько более широк наш кругозор по сравнению с ним. Таким же образом мы сможем понять насколько наш кругозор узок по сравнению с Кришной. Поэтому мы должны бесспорно принять указания Кришны и указания гуру-парампары о том, что силы и потенции Кришны безграничны.
Вопрос: Почему существует безличный Брахман и чем он является если все в конечном счете изошло из Личности Верховного Господа?
Ответ: говорится, что Брахман – это сияние Господа и он также состоит из живых существ, но они там пребывают в спящем положении.
Вопрос: Говорилось о четырех регулирующих принципах, но когда Кришна заходил в Двараку, то его встречали куртизанки. И говорится, что если человек и занимается подобными делами но при этом является преданным Господа то к нему следует относиться как к преданному.
Ответ: Такие личности могут быть преданными и каждый может стать преданным. Такие личности существуют в любом обществе и даже в Двараке были такие личности, но они были преданными Кришны. Это было возможно чтобы они не следовали этому принципу, но оставались преданными Господа. Это происходило потому что в том обществе все являлись преданными Господа. Это может быть и трудно понять и нам это может показаться несопоставимым, но это утверждение Шримад-Бхагаватам.
Вопрос: Достигла ли Гандхари освобождения или только как ее супруг безличного Брахмана?
Ответ: Да, она последовала за своим мужем и соответственно достигла того же самого что и он. Конечно же по причине того, что у нее были взаимоотношения с Кришной и его преданными у нее было особенное положение. Но мы также знаем, что Дхритараштра и его сыновья не действовали как преданные Господа и она потому также не действовала как преданная, хотя она конечно же и была очень целомудренная женщина.
Вопрос: По какой причине Господь Баларама покровительствовал такой личности как Дурйодхана?
Ответ: Дурйодхана был учеником Баларамы и именно благодаря Балараме он научился с таким искусством обращаться с палицей. Так как он был очень способным учеником, то Господь Баларама испытывал определенную привязанность к нему. В то же время когда Дурйодхана сражался с Бхимой, то Господь Баларама мог за него вступиться, но так как он испытывал также и большую симпатию к Пандавам то он остался нейтральным в этом сражении.
Вопрос: Шрила Прабхупада говорил, что Кришна и все великие личности наблюдают за нами. Какие это личности и материальны они или духовны? Потому говорится также, что Господь Брахма и Йамараджа наблюдают за нами и учитывают все наши поступки. Каким образом это все происходит?
Ответ: Им дается такая сила. Например в этой стране президент обладает определенным контролем над жителями страны, может быть вы и не способны оценить этого, но тем не менее он обладает таким контролем. Например вы можете увидеть муравья на полу. Но муравей при этом может и не видеть вас, или по крайней мере он не понимает ко вы такой.