Вопрос: В этом стихе сказано, что мы должны пылью со стоп преданных покрыть все свое тело. Почему недостаточно просто немного этой пыли для того чтобы просто посыпать ее себе на голову?
Ответ: Любое количество пыли конечно же чрезвычайно могущественно и поэтому чем больше тем лучше. Прабхупада не особенно подчеркивал этот момент, что мы должны бегать и путаться у преданных под ногами и быть постоянно измазанными в грязи и пыли. Прабхупада особенно подчеркивал, что мы должны получить эту милость в форме трансцендентных наставлений. Даже и небольшое наставление поможет нам но если мы примем как можно больше наставлений и будем их применять, то это даст нам еще большее благо.
Вопрос: На парикраме один из махараджей вдохновлял и говорил, что преданные должны в своей жизни сделать что то такое удивительно для Кришны. Скажите, что означает это удивительное?
Ответ: Самое удивительное, что мы можем сделать - это стать чистыми преданными и вернуться обратно к Богу. Что же касается конкретной формы преданного служения, то это может быть для каждого преданного своим. И способности у преданных могут быть разными в плане объема преданного служения которое они могут совершать, но самое главное - это чтобы мы полностью осознали Кришну.
Вопрос: Говорится, что следуя наставлениям Вед невозможно достичь Абсолютной Истины, но следуя наставлениям чистого преданного это становится возможным. Но наставления чистого преданного не отличаются от наставлений Вед, как это можно понять?
Ответ: На самом деле Ведическая литература очень разнообразна и даже после составления всех Вед сам Шрила Вйасадева был не особенно вдохновлен и удовлетворен, потому что в Ведах очень много тем связанных с поклонением Деватам - полубогам. И тогда Вйасадева обратился к своему духовному учителю Нараде Муни чтобы тот дал ему наставления. И тогда Нарада Муни ответил ему, что на самом деле он вдохновил людей на чувственные наслаждения под видом религии. То есть Веды сами по себе больше связаны с благочестивой материальной деятельностью и по этой причине Вйасадева не был удовлетворен и поэтому Нарада Муни посоветовал ему составить специальную литературу где описывался бы процесс преданного служения. Таким образом он составил Шримад-Бхагаватам и поэтому Бхагаватам считается квинтэсенцией Ведической литературы и наши вайшнавские ачарйи проповедуют в основном на основе Бхагаватам. Но если вы например начнете читать Риг-Веду то вы там немного найдете о Кришне. вы там найдете описания каким образом совершать жертвоприношения для Агни, Индры, Вайю и других, и вы очень легко можете запутаться во всем этом. Вот почему необходимо слушать авторитетных ачарйев. Потому что они дают нам самую суть всех этих Ведических наставлений и они показывают нам как практически эти наставления применять. Потому что нужно не только знать правильную теорию, но также и практически знать как правильно очиститься. Господь Чайтанйа говорил, что в Ведах очень много наставлений и в них очень легко запутаться, но суть всех Вед можно понять через общение с преданным через его личные наставления и его сердце можно понять самую суть Ведических наставлений. То же самое подчеркивается и этом стихе Джады Бхараты.
Харе Кришна!