вопрос: (не слышен).
Ответ: В книгах Шрилы Прабхупады я этого не читал. В духовном мире преданные также осуществляют разного рода функции. Но там это вообще не имеет никакого значения. В конце концов их главный Махарадж – это представитель сословия пастухов. Но в Двараке-лиле Господь играл роль кшатрия, но это все трансцендентные игры. Я думаю. Что обитатели духовного мира не занимаются варнашрамой для того чтобы стать преданными. Они не зависят от такого рода структуры. Зато мы здесь от этого очень зависим.
Вопрос: (не слышен).
Ответ: Шри Чайтанйа Махапрабху говорил, что “в нашей повседневной жизни мы не брахманы, не вайшьи, не кшатрии и не шудры. Мы просто слуги слуг слуг Господа”.
Вопрос: Если мы тем не менее соблюдаем все эти формальности, то как нам оставаться в том осознании, что мы просто слуги слуг слуг Господа?
Ответ: Это факт, что Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур придавал значение этого брахманского шнура, также как и таких внешних вещей как санйаси и их уклада жизни, а также и остальных предметов системы варнашрама. В действительности все это делалось лишь в целях проповеди, потому что в то время брахманы критиковали вайшнавов как не имеющих возвышенных качеств, а Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур ввел все эти вещи лишив их тем самым возможности для такой критики.