21. По входе в алтарь священник во время пения тропарей и кондаков читает молитву Трисвятого пения.
22. Когда певцы оканчивают пение последнего кондака на «и ныне», диакон, поцеловав престол — (по практике МПДА), преклонив главу и держа, как обычно, тремя перстами орарь, обращается к священнику со словами «Благослови, владыко, время Трисвятого». Священник, благословляя диакона, вслух произносит окончание молитвы Трисвятого пения «Яко Свят еси, Боже наш, и Тебе славу возсылаем» (по практике МПДА). На словах «Отцу и Сыну и Святому Духу» диакон крестится, стоя рядом со священником, на «ныне и присно» исходит из царских врат на середину амвона и заканчивает возглас, стоя лицом к молящимся, и — обратив орарь (от иконы Спасителя) к иконе Богоматери и далее к престолу, возгласно произносит: «во веки веков», затем входит в алтарь, целует престол и делает поклон предстоятелю.
23. Во время пения хором Трисвятого священнослужители, во главе с предстоятелем, также читают Трисвятое трижды (предстоятель делает это вслух), при этом совершается троекратное поклонение престолу.
24. После этого, на последних словах «Святый бессмертный…», все прикладываются к престолу (по практике МПДА), кланяются друг другу и диакон, обращаясь к священнику, говорит ему: «Повели, владыко» и, обходя престол с южной стороны вместе с предстоятелем, орарем указывая на горнее место, говорит: «Благослови, владыко, горний престол».
Священник, подойдя к горнему месту, отвечает: «Благословен еси на престоле…».
25. Все священнослужители делают поклон горнему месту и друг другу. Затем предстоятель и диакон встают лицом на запад, к молящимся, остальные священники — боком.