Религия — постоянный источник человеческих драм и трагедий
Религия — постоянный источник человеческих драм и трагедий - раздел Религия, МЫСЛИ О РЕЛИГИИ Было Бы Полбеды, Если Бы Религиозная Вера Ограничивалась Лишь Верой, Веровани...
Было бы полбеды, если бы религиозная вера ограничивалась лишь верой, верованием. Но она претендует на то, чтобы управлять мышлением человека и его поведением в целом. Она постоянно вмешивается в дела жизни, является источником человеческих конфликтов, драм и трагедий.
Где за веру спор,
Там, как ветром, сор,
И любовь, и дружба сметены! (Гете. Коринфская невеста)
Всем известны религиозные войны, сотрясающие время от времени человеческое общество. Последние были совсем недавно: войны между сербами и мусульманами, между сербами и хорватами-католиками в бывшей Югославии. Самый последний — жесточайший конфликт в Косово между сербами-православными и албанцами-мусульманами. Жертвами этого конфликта стали миллионы албанцев, а затем миллионы сербов. Арабо-израильский конфликт на Ближнем Востоке тоже в значительной мере замешан на религиозном противостоянии. Характерно, что поводом к последней вспышке насилия между палестинцами и израильтянами (октябрь 2000 г.) послужило посещение израильтянином-иудеем Шароном мусульманской святыни — мечети в Иерусалиме... Арабы-мусульмане восприняли это посещение иудеем как оскорбление своих религиозных чувств. В результате более чем годового противостояния жертвами стали уже тысячи людей.
Или преступные действия религиозных фанатиков. Католический верующий-фанатик убивает врача, делающего аборты. Мусульманский верующий-фанатик устраивает террористические акты против мирного населения. Члены секты АУМ Сенрикё по приказу руководителя секты распыляют смертоносный газ зарин в токийском метро. Верующему, принадлежащему к одной конфессии, очень сложно, а порой и невозможно вступить в брак с верующим, принадлежащим к другой конфессии.
МОСКВА 2001
ББК 87.817
Б 20
О цикле“Философские беседы”
Цикл задуман автором как своеобразная библиот
Балашов Л. Е.
Мысли о религии.М., 2001. (Из цикла "Философские беседы / серия "Практическая философия") — 28 с.
Автором изданы:
1
С О Д Е Р Ж А Н И Е
Как я понимаю религию?..................................................................... 4
Религиозная вера и разум.................................................................... 5
Как я понимаю религию?
Религия является особым типом общественного сознания, воли и бытия. Она — коллективное верование. Как общественное сознание религия выступает в виде веры в сверхъестественное, прежде
Религиозная вера и разум
Религия ставит веру выше разума.[4] Это противоестественно, это всё равно, что утверждать, что не мозг управляет организмом, а сердце или какая-либо другая его часть. Слово “голова
Вера и сомнение
Религиозная вера — это преувеличенная, гипертрофированная, абсолютизированная вера. Она значительно ограничивает, если не заглушает, критическую составляющую человеческого мышления. Верующий челове
Глупость религии
Чтобы поглупеть, начните верить
Б. Паскаль
Верующие фактически исповедуют неразумие, глупость. В одном из рассказов Горького есть такой диалог:
“Кт
Религия — антинаука
Религия не просто ненаучна, вненаучна, а антинаучна, агрессивно настроена против научного знания, мракобесна по сути. Например, Библия рассказывает о всяких чудесах, нарушающих законы природы. Иису
Религия против философии
В Новом завете читаем: “Смотрите, (братия,) чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу” (К колоссянам, 2; 8). Я впервые узнал
Религия против логики
Верую, ибо абсурдно
Тертуллиан
Апологеты и защитники религии пренебрежительно относятся к логике. Тому есть много свидетельств.
Религия и мистика
Религия и мистика — сестры. Во всякой религии есть значительный элемент мистики. И во всякой мистике есть значительный элемент религиозности (религиозной веры, трепета, страха,
Вера и убеждение
Нередко высказывают мнение, что вера и убеждение — одно и то же. Такое мнение характерно для верующих. Они склонны сдвигать весь спектр жизнезначимых духовных феноменов в сторону веры. Однако и нер
Религия и гуманизм
У религии очень сложные отношения с гуманизмом. Гуманность, человечность отдельных религиозных заповедей и поведения отдельных верующих, священнослужителей отнюдь не исключает того факта, что
Религия и государство
Вера в единого бога, отца-вседержителя, служит духовной основой для установления авторитарных и тоталитарных режимов. Один бог на небе, один царь на Земле — так нередко рассуждают те, кто пытается
Об отношении религии к человеческому телу
Христианская религия противопоставляет дух и тело, объявляет их враждебными друг другу. Это и понятно. Бог — фантом, нечто бестелесное. Чтобы убедить людей в существовании бога, надо принизить суще
Кого надо спасать?
Человеческая взаимопомощь — одна из фундаментальных ценностей жизни. Формы помощи весьма многообразны. Это может быть и содействие, и поддержка, и защита, выручка. Наиболее значимой является
Об атеизме и свободомыслии
Атеизм — позиция несвободы. Атеист на “да” верующего должен говорить “нет”, а на “нет” верующего — “да”. Т. е. атеист не свободен в определении своей позиции по тем или иным во
В ИЗДАТЕЛЬСТВЕ "МЗ-ПРЕСС" ВЫШЛИ В СВЕТ КНИГИ
————————
Л. Е. БАЛАШОВ. ПРАКТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ. М., 2001. — 320 с.
Практическая философия — та часть философии, которая оказывает непосредственное
Заказы по телефону: (095) 304-09-52
[1] Цит. по: Н.В.Мотрошилова. Путь Гегеля к “Науке логики”. М., 1984. С. 44.
[2] А. Шопенгауэр. Собр. соч., т. 1, М., 1992. С. 8.
[3] Примерно так назвал первую главу своей к
Хотите получать на электронную почту самые свежие новости?
Подпишитесь на Нашу рассылку
Наша политика приватности обеспечивает 100% безопасность и анонимность Ваших E-Mail
Новости и инфо для студентов