29 И пришло время Израилю умереть, и призвал он сына своего Иосифа и сказал ему: если я нашел благоволение в очах твоих, положи руку твою под стегно мое и [клянись], что ты окажешь мне милость и правду, не похоронишь меня в Египте,
30 дабы мне лечь с отцами моими; вынесешь меня из Египта и похоронишь меня в их гробнице. [Иосиф] сказал: сделаю по слову твоему.
31 И сказал: клянись мне. И клялся ему. И поклонился Израиль на возглавие постели.
Т.е. даже тут папа ему не верит и говорит: «Поклянись», т.е. он-то знает же своих детей, да? Тот бы сказал: «Хорошо, хорошо» - умер и закопали бы тут же. А так нет: Отвезите и похороните там, где все похоронены.
Т.е. здесь показан механизм так называемой «приватизации». А теперь вспомните 90-е годы: отпустили цены, как бы голод, потом за бешеные цены можно купить всё, да? А потом, когда у народа ничего осталось, стали участки раздавать под посевы, а потом их скупать. А теперь «Закон о земле» и народу жрать нечего, но зато на запад торгуем элитным зерном, а закупаем для питания в Америке зерно, которое негодное для питания,…(?), а годное только для откорма скота. И что? Какой строй выстраивают? – Демократия: демос – богатый народ, рабовладельцы, кратос – власть. Т.е. демократия – это рабовладельческий строй. Из Общинно – Вечевой Державы устроили рабовладельческое государство. И то, что происходило ранее, происходит ныне. Т.е. вот такая вот картина.
Аналогия: вспоминаем книгу Перуна – «жадность, мерзость и пороки – боготворят, а праведность – грехом считают».
И заметьте, пишется как параллель. Народ Израиля в Египте приумножился, а Египтяне оголодали, а когда оголодали – о каких детях, да? Т.е. приуменьшились и себя еще и в рабство продали.
Спрашивается, кто же был в рабстве в Египте? – В рабстве были Египтяне, а управляли им сыны Израиля. Т.е. ни о каком Египетском бегстве как бы речи вообще не может быть.
Мы закончили разбор главы 47 –Бытие.
Вопрос из зала: Возникает вопрос о покупке первородства Иаковом у Исава, я первородный еврей на земле. Имя ему Израиль дали.
Отче: Израиль переводится как богоборец.
Вопрос из зала: а как с вопросом, что руку под «стегно» засунул и первородство?
Отче: Благословение как бы первородному у них дается, и дальше у них будут разборки по этому поводу.
Урок закончен.