СПАСО – ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ ХРАМ
Библейская археология как один из аспектов
Богопознания
Автор работы: Кондратюк В.В.
Руководитель работы: Кондратюк Н.Н.
г. Макеевка
Год
-1-
Оглавление.
1. Введение: Библейская археология. Предмет изучения и цели. Её актуальность. (страница 3)
История возникновения науки. Основоположники. ( страница 4 )
3. Библейская археология – оружие в борьбе с атеизмом (страница 5)
Находки, потрясшие мир (страница 6-8)
Вывод работы (страница 9)
Список использованной литературы (страница 9)
-2-
«… сказываю вам, что если они умолкнут, то камни возопиют» (Евангелие от Луки 19:40 )
1. Введение: Библейская археология. Предмет изучения и цели. Её новизна и актуальность. Начнём с того, что библейская археология является ветвью самостоятельной науки археологии. Её задача – воссоздать исторические реалии, которые нашли отражение в библейских текстах, и провести их сопоставительный анализ. Этот анализ заключается в сравнении материалов археологических раскопок и текстов Священного Писания. В отечественных изданиях исследования по данной теме практически не освещались вплоть до последнего времени. Теперь появилась возможность приобщиться к достижениям и открытиям, копилка которых пополнялась с давних времён, а наиболее активно – последние два столетия.
Актуальность библейской археологии трудно переоценить-ведь современное общество страдает. Страдает в основном от гордыни, самомнения, маловерия. Главная цель жизни человеческой - спасение – забыто и попрано. И идеалы в мире далеки от Горних. Однако Промыслом Божьим нам посланы возможности и технологии, о которых лет 100-200 назад никто и не мечтать не мог. Благодаря им Земля открывает всё новые и новые тайны, в частности, касающиеся Священной Истории.
Новизна данной науки заключается в основном в расширении возможностей, о которых упоминалось выше, а также в доступности информации. Сейчас любая новость может стать резонансной и обсуждаемой по всему миру за считанные минуты. Ведь у нас есть телевизионная, телефонная, компьютерная связь. И если в далёком прошлом достоянием общественности становились действительно масштабные события, то сейчас положение изменилось, и люди пресыщены информацией.
Тот, кто любит Господа, не может оставаться равнодушным к нападкам на Христову Церковь со стороны недругов. И здесь на помощь приходит наука. В данной работе я попытаюсь раскрыть историческую, социальную, христианскую важность библейской археологии. С Божьей помощью доказать, что факты, изложенные в Священном Писании, неоспоримы и истинны.
-3-
2. История возникновения науки. Основоположники. По понятным причинам интерес к землям, которые упоминаются в Священном Писании, имел место во все эпохи. И если в древности возможностей для его удовлетворения практически не существовало, в более позднее время с развитием наук это стало возможным. В 19 веке возникают первые общества по исследованию Палестины - в Британии, Америке, Германии и России. Первые раскопки в Иерусалиме были проведены под руководством англичанина Ч. Уоррена в 1867 году. Однако по причине отсутствия научной базы результаты работ были не вполне удовлетворительными и носили в основном разведовательно - познавательный характер. Формирование строгой научной методики продолжалось. И, с помощью Божьей, на рубеже 19-20 столетий в Палестине начались первые подлинно научные раскопки, в которых принимали участие английские, американские, немецкие, французские учёные. Свой вклад в исследование Святой Земли внесли и русские ревнители истории Олесницкий, Кондаков, Ростовцев, а также архимандрит Антонин (Капустин ). На данном этапе учёные пользовались поистине революционным методом систематизации комплексов керамики, разработанным английским археологом ФлиндерсомПитри . Этот метод позволял определять относительную хронологию культурных слоёв, вычленяемых при раскопках поселений. В этот период активные раскопки велись также и в Двуречье–были раскопаны Ашшур, Ниневия, Вавилон, и, кроме того, крупнейшие шумерские центры Урук, Ниппур и др.
В первой половине 20 века хронологический диапазон исследований резко расширился. Учёные с энтузиазмом изучали памятники палеолита, мезолита и неолита. С конца 60- х. годов в археологии происходят революционные нововведения: помимо полевых археологов и специалистов по керамике к работам стали привлекаться климатологи, палеоботаники, антропологи.
Что не могло не отразиться на количестве информации, извлекаемой из исторических памятников.
-4-
3. Библейская археология – оружие в борьбе с атеизмом. Нельзя отрицать тот факт, что библейская археология внесла свой весомый вклад в дело посрамления атеистов. Наука-меч обоюдоострый: с развитием естественных наук (таких, как физика, химия, астрономия) человечество начало отвергать Бога. Становилось модным подвергать Библию критике и называть Священное Писание « восточными сказками ».
Возродившиеся из небытия города и империи становились неопровержимым и ярким подтверждением исторических сведений Библии. Эта великая книга стала тем источником, при помощи которого и сейчас проверяется достоверность других древних событий.
Чарльз Дарвин (1809-1882), естествоиспытатель: «Невозможность признания, что великий и дивный мир с нами самими, как сознательными существами, возник случайно, мне кажется главным доказательством существования Бога».
Николай Коперник (1473-1543), астроном: «Не благодати, воспринятой Павлом, желаю я. Не благоволения, с которым Ты простил Петра. Лишь той же милости прошу я у Тебя, которую Ты даровал разбойнику на кресте».
Галилео Галилей (1564-1642), физик, астроном, изобретатель: «В действиях природы Господь Бог является нам не менее достойным восхищения образом, чем в божественных стихах Писания...».
Карл Линней (1707-1778), биолог: «Бога, предвечного, беспредельного, всеведущего и всемогущего, я, поверженный ниц, увидел и обомлел. И я прочел следы Его в творениях Его, в каждом из них, даже самом ничтожном...»
Михаил Ломоносов (1711-1765), ученый: «Природа есть в некотором смысле Евангелие, благовествующее громко творческую силу, премудрость и всякое величие Бога. И не только небеса, но и недра земли проповедуют славу Божию».
--5-
Некоторые спорные действия израильтян. Многих читателей Библии удивляет, почему с такой ненавистью иудеи относились к представителям ханаанейских культур и религий, особенно к жрецам, которые полностью истреблялись. Когда археологи открыли святилища Ваала и Астарты, у многих из них волосы на голове встали дыбом от множества сосудов с тысячами обугленных детских костей. Тлетворное влияние ханаанеи распространяли и на ближайшие страны, пытаясь внедрить его и среди израильтян. И тогда суд Божий разразился над ними с помощью избранного народа.
Всемирный потоп. До сих пор продолжаются расследования, подтверждающие историчность этого события. Обнаружены останки гигантского корабля в Армении, на дне морей – кости сухопутных животных, на вершинах гор - морских.
-6-
Терновый венец Спасителя.
Надпись Валаама. Обнаружена в Иордании в 1967 г., датируется 2 тысячелетием до Р.Х. Это свидетельство историчности Валаама.
Оссуарий Иакова. Каменный ящик для хранения костей умерших найден в Иерусалиме. Предполагается, что он мог содержать кости апостола Иакова, брата Господня.
Надпись Пилата. Первое археологическое свидетельство о прокураторе. Была вырезана на плите общественного здания.
Дом святого апостола Петра в Капернауме. Служил как место христианских собраний более 300 лет. В 5 веке на этом месте была построена византийская церковь.
Силоамская купель. Частично раскопана 8 лет назад, позволила точно установить место, связанное с евангельским событием исцеления Христом слепого.
Галилейская лодка. Поднята со дна Галилейского озера в 1986 г.
-8-
Материалы интернет-изданий.
2. Миллард Алан. «Археология и Библия»
3. Химмер Колин. « Библейская география »
-9-