В абсолютном большинстве случаев представляется необходимым разделение списка на два раздела: "Источники", "Литература" (или "Исследования"). В обоих разделах предполагается своя нумерация.
Как список источников, так и список литературы составляют в алфавитном порядке, ориентируясь на имя автора книги или статьи. Разные же труды одного автора помещают в хронологическом порядке. Если в книге не указан автор, то она располагается в алфавитном порядке, исходя из ее названия. Источники, опубликованные на русском языке, помещают в начале списка, а затем, продолжая нумерацию, приводят данные по источникам на иных языках.
Библиографическое описание источников и литературы оформляется по общепринятым правилам описания произведений печати (ГОСТ 7.1-84). Далее мы приведём примеры оформления библиографических описаний отдельных публикаций.
Книга одного автора, вышедшая первым изданием:
Маркелов Д. Протестантские таинства: История, теология, семиотика. Тверь: ГЕРС, 1999.
Книга, вышедшая новым изданием:
Поляковская М.А. Портреты византийских интеллектуалов. Три очерка / 2-е изд., испр. и доп. СПб.: Алетейя, 1998 (Византийская библиотека).
Репринтное издание:
Спасский А. История догматических движений в эпоху Вселенских Соборов (в связи с философскими учениями того времени). Тринитарный вопрос. Сергиев Посад, 1914. – Репринт: М.: Московское Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, Новая книга, Паломник, 1993.
Книга, вышедшая под редакцией:
Монашество и монастыри в России XI-XX века. Исторические очерки / Под. ред. Н.В. Синицыной. М.: Наука, 2002.
Книга, переведённая с иностранного языка:
Житие иже во святых отца нашего Григория Синаита / Пер. с др.-греч., предис., примеч. И. Соколова. М., 1904.
Книга, вышедшая под редакцией и переведённая с иностранного языка:
Путь к священному безмолвию: малоизвестные творения святых отцов – исихастов / Под ред. А.Г. Дунаева; Пер. с др.-греч.; Пер. с др.-рус. М.: Изд-во Православного Братства Святителя Филарета Митрополита Московского, 1999.
Библиографическое описание книги древнего автора, святого отца или учителя церкви начинается с указания имени автора:
Иоанн Дамаскин, преподобный. Точное изложение Православной веры. М.: Братство Святителя Алексия.– Ростов-на-Дону: Изд-во «Приазовский край», 1992.
По такому же принципу оформляется библиографическое описание книги современного автора, носящего монашеский сан:
Алексий (Дородницын), епископ. Византийские церковные мистики XIV в.: св. Григорий Палама, Николай Кавасила и преп. Григорий Синаит. Казань, 1906.
Описание диссертации или автореферата диссертации:
Давыдова С.А. Переводные патерики в составе древнерусского Пролога: Автореф. дис. …канд. филол. наук. СПб., 1993.
Публикация в периодическом издании или научном сборнике:
Дмитриевский А.А. Киновиальные правила преп. Саввы Освященного, врученные им пред кончиною преемнику своему игумену Мелиту // Труды Киевской Духовной Академии. 1890. С. 170-192.
Статья, публиковавшаяся в нескольких номерах периодического издания:
Болотов В.В. Из церковной истории Египта. Архимандрит тавеннисиотов Виктор при дворе константинопольском в 431 г. // Христианское чтение. 1892. № 1–2. С. 63–89; № 5–6. С. 335–361.
Публикация в периодическом издании, являющаяся переводом с иностранного языка:
Лев Великий, святитель. Слово III на Рождество Господне / Пер. с лат. А. Фокина // Альфа и Омега: Учёные записки Общества для распространения Священного Писания в России. 2000. № 3 (25). С. 43-46.
Интернет публикация:
Селезнёв Н. Старообрядцы XVIII в. и «асирские христиане» Японии. <http://www.silesnius.narod.ru/japan.htm> (copied 10.07.2003).