То есть в основе христианского отношения к женщине лежали очень адекватные установки, помогающие развитию популяции. Я не думаю, что это было специально задумано отцами церкви, но если бы этого не было, то обожествление женщины с младенцем обязательно надо было придумать.
Что может дать ребенку женщина, находящаяся на положении рабыни? Будет ли от нее передаваться на ребенка аура мира и любви, если об нее вытирают ноги? У рабов рабские психология и философия!
Только женщина, находящаяся в обществе на уважаемом месте, практически на уровне богини, может внедрить в своих детей радость жизни, любовь к ближним и стремление к совершенству. И мы видим воочию, что общества, где женщина находится на уровне раба и полностью бесправна, являются очень жесткими и люди, живущие в нем, отличаются большей жестокостью и коварством.
То же самое можно сказать о христианском отношении к браку. Чертог брачный называется святое святых, развод считается грехом. Такими высказываниями Иисус ставил преграду на то, что вредно для развития общества (особенно это было важно в то время).
Ведь мы прекрасно знаем, что развод родителей очень тяжело переживается детьми, оставляет след на всю жизнь в их психике и таким образом практически калечит их, вызывая у них появление чувства ущербности. Если бы развод в те времена был разрешен, то это неизбежно бы в конце концов привело к хаосу в социальных отношениях.