Изобразительное искусство и архитектура

Изобразительное искусство и архитектура. Искусство и архитектура Мьянмы восходят к древнейшим традициям. Многочисленные памятники культовой, по преимуществу буддийской, архитектуры подразделяются на храмы-хранители реликвий, храмы, библиотеки, монастыри и дворцы. Храмы, квадратные в плане, обычно украшают портиками и покрывают пирамидальными многоярусными крышами, увенчанными «шикхара» (индийская вершина). В центральной части, представляющей собой сплошной массив из кирпича, в толще стен находятся коридоры и камеры; на стенах – ниши, рельефы, росписи. Священная библиотека Бидагат-тайк имеет квадратный план и четыре сводчатых коридора вокруг центральной камеры.

Она построена из кирпича, но под влиянием деревянной архитектуры. Массивная крыша состоит из пяти уменьшающихся кверху ярусов, углы которых слегка приподняты кверху. Монастыри менее величественны, чем храмы и дагобы. Обычно монастыри обильно украшались резьбой, позолотой, лакировкой, разноцветной стеклянной мозаикой. В области скульптуры к классическому бирманскому стилю относятся рельефы храма Ананда, отличающийся большой одухотворенностью, выразительностью образов.

Их утонченное изящество, мастерская моделировка и пластичная ясность сочетаются с абстрактностью и каноничностью религиозного искусства. Фрески храмов в Пагане близки к живописи Бенгалии и Непала. Для них характерны изящные, сухие и нервные контурные линии. Простота и благородство живописи XI – XIII вв. сменяются позже детализированностью и сложностью.

После XII века в архитектуре и скульптуре увеличивается количество местных народных элементов. В новое время, когда в условиях колониального гнета исчезает монументальное искусство, творчество художников Мьянмы проявляет себя главным образом в народном искусстве и в произведениях художественного ремесла. Религиозная скульптура, резьба по дереву в архитектурных деталях и на корме лодок отличаются художественным совершенством.

Шведагон – восьмое чудо света На Земле существует множество сооружений и достопримечательностей, которые местные жители совершенно искренне считают Восьмым чудом света. И будут по своему правы. Так вот, отличие подобных мест от Шведагона – в том, что стоит только увидеть это сооружение, сразу становится понятным, что это просто чудо света, без номера. Шведагон – это волшебный город на холме, доминирующий ад всем Янгоном, поражает сразу – и колоссальными размерами, и невообразимым богатством, и тысячелетними легендами.

Предание гласит, что два брата-купца 2 500 лет назад добрались до Гаутамы Будды и вручили ему медовый пирог. В благодарность Будда дал им 8 своих волосков. Дорога назад была трудной для братьев, и им пришлось расстаться с 4 из 8 священных волосков. Но когда они после всех испытаний и сложностей все-таки добрались до Мьянмы и открыли шкатулку с даром Будды, произошло чудо – волосков в ней по-прежнему было 8. На этом чудеса не закончились – слепые прозрели, глухие услышали, немые заговорили, а хромые побежали во все концы страны сообщать эту радостную новость.

В это же мгновение затряслась земля, зацвели деревья, а с неба посыпался дождь из драгоценных камней. Как видно на этом примере, даже всего 8 волосков способны порой изменить мир… Хотя и на этом легенда не заканчивается. Шведагон является единственной пагодой на Земле, в которой хранятся также реликвии и от трех предыдущих Будд. Как известно, Гаутама Будда был четвертым по счету Буддой, пришедшим в этот мир. В Шведагоне хранится чашка от первого Будды, покров от второго и посох – от третьего, что делает это место еще более уникальным. «Шве» - в переводится с мьянманского как «золотой», «Дагон» - это название местности.

В бедной стране, огражденной внешними экономическими санкциями, мьянманцы выставили свои драгоценности на всеобщее обозрение, и их золото и бриллианты служат для укрепления славы буддизма. 100-метровая пагода Шведагон покрыта сусальным золотом, а ее вершина облицована 13 153 золотыми плитами, каждая размером 30 см2. Пагода увенчана флагом с 1 100 бриллиантами, помимо которых на нем расположено еще 1 383 других драгоценных камня.

На верхушке ступы находится золотая сфера с 4 351 бриллиантом с сияющим наверху еще одним 76-каратным камнем. Ступа регулярно реставрируется, как властями, так и верующими, наносящими на ее стены все новые и новые слои золота. Основание ступы занимает 5 гектаров. На вершину холма, где она расположена, ведут 4 крытые лестницы, сами по себе являющиеся произведениями искусства. Под деревянной крышей царит прохлада.

Прихожане идут босиком мимо маленьких лавочек, в которых продаются буддийские украшения, куски сандалового дерева, посуда и многое другое. Уже здесь царит атмосфера праздника. Шведагон – не одна гигантская ступа, а целый комплекс зданий. Вокруг этого гигантского золотого колокола располагается еще около 70 сверкающих золотом небольших пагод, а также масса других построек 0 павильонов, храмов для поклонения духам. Под навесами установлены огромные колокола, один из которых, Маха Тиссада, весит 42 тонны.

С другим колоколом, Сингумин, весящим 23 тонны, связана важная для независимых мьянманцев история. В 1825 году англичане пытались увезти его а Калькутту, но лодка под его тяжестью проломилась и колокол утонул в реке. Все старания британских инженеров поднять его со дна оказались тщетными, и тогда англичане заявили бирманцам, что если те смогут его достать, колокол останется на родной земле.

Бирманцы подсунули под колокол бамбуковые бревна, и он всплыл сам. Теперь для современных мьянманцев Сингумин – один из символов независимости их родины. Чем поражает Мьянма? Мьянма – удивительная страна, в которой есть много необычного и непривычного для жителей других стран. В этой стране сочетаются многие несовместимые между собой вещи. Так чем же поражает Мьянма? Во-первых буддизм, который правит мьянманцами. Их главная святыня – 100-метровая пагода Шведагон, облицованная золотыми плитками.

Приношение большей части золотого запаса страны в дар Будде не только очень характерно для Мьянмы, но и искренне. Во-вторых, здешние девушки – очень красивые, статные, скромны и благородные. В-третьих, в Мьянме танцуют только профессионалы. В Янгоне, правда, стали появляться дискотеки, но они пользуются недоброй славой. В-четвертых, повсеместное ношение юбок. И женщины и мужчины в Мьянме носят «лонджи». В отличии от шотландских мьянмнские юбки тонкие и длинные.

Женские юбки отличаются от мужских только расцветкой и тем, что узел, которым поддерживается мужская юбка, находится спереди, на женском же он сбоку. Ловким движением мьянманец затягивает верхний край юбки в подобии узла, концы его при этом завязываются, и юбка прекрасно держится! В-пятых, конечно, Баган… Некоторые исследователи пишут: «Представьте себе, что все католические храмы Европы собрались в одном месте – это Баган». И здесь не преувеличения.

Баган называли в древности городом Четырех Миллионов Пагод. Их было, конечно, не столько, но больше 4000. Даже оставшиеся ныне 2 217 производят ошеломляющее впечатление. Никакие туристы, никакие признаки «цивилизации» не могут победить это чувство восторга и подобострастного поклонения, которое вызывают эти удивительные архитектурные сооружения. Это – чудо. Самое удивительное, что все это великолепие было сотворено в очень короткие промежуток времени – золотая эра их сооружения началась в 1057 году с завоеванием Монского государства и длилась до 1287 года. В то время Баган был столицей мьянманского государства.

Но время не щадит даже пагоды. Баган стоит на берегу главной мьянманский реки – Иравади, которая, возможно, и поглотила многие святыни. После поражения, нанесенного от монголов, город пришел в запустение – несколько столетий в нем бесчинствовали мародеры и искатели сокровищ почти все изваяния, изображающие Будду, сейчас хранятся в пагодах, но в ужасном виде – без головы или с разбитым животом.

Еще одной бедой для древних мьянманских сооружений являются разрушительные землетрясения. Последнее из них и очень значительное произошло в 1975 году. Тогда сила подземных толчков достигала 6,5 балла, но даже, несмотря на это многие тысячелетние сооружения устояли. Тогда, почти сразу же, начались восстановительные работы, которые продолжаются и по сей день.