Книга первая. Элементы социальной теории

Книга первая. Элементы социальной теории. Глава первая данной книги посвящена, собственно, понятию общества, трактуемому автором как собрание живущих в общении и сотрудничестве индивидов, соединившихся или организовавшихся для какой-либо общей цели также союз, организация, сумма внешних отношений, связывающих вместе соединившихся индивидов Фр. Гиддингс Основания социологии М. 1898, стр.3. Общества подразделяются на следующие виды временные и постоянные по продолжительности существования, добровольные и принудительные по способу поддержания целостности, естественные и политические по способу возникновения здесь автор следует Бентаму, отвергая теорию общественного договора, но признавая возможность возникновения общества естественным путм в виде развившейся группы сознательных существ, в которой простой агрегат переходит в определнные отношения, преобразующиеся с течением времени в сложную и прочную организацию Фр. Гиддингс Основания социологии М. 1898, стр.4 . Значительная часть главы посвящена истории социологии.

Так, Гиддингс выступает с критикой экономических теорий возникновения общества ввиду того, что, на его взгляд, разделение труда не может служить основой для возникновения общества.

В этой же главе впервые упоминается сознание рода the consciousness of a kind, детерминируемое автором как состояние сознания, в котором всякое существо признат другое сознательное существо принадлежащим к одному роду с собою Фр. Гиддингс Основания социологии М. 1898, стр.19, что является следствием явлений впечатления и подражания. Это понятие является для Гиддингса центральным в его работе именно на основе него разумное существо выделяет живое и неживое, разумное и неразумное, виды и расы. Сознание рода в сумме с агрегацией совокупностью людей, объединнных исключительно общим временем и местом пребывания дат ассоциацию.

Также в этой главе автор представляет сво виденье внутрисоциальной деятельности физический процесс, опосредуемый волевым выбором, порождает следующий физический процесс. Глава заканчивается выделением основных задач социологии.

К ним Гиддингс относит открытие условий возникновения ассоциаций закона, управляющего социальным выбором закона, определяющего переживание выбора фактически естественный отбор.

Глава вторая посвящена определению места социологии среди наук. Так, по степени общности Гиддингс ставит е после биологии и психологии, но ниже того, что сейчас получило наименование специальных социологических теорий. Здесь же датся и собственно определение социологии наука психических явлений в их более высокой сложности и противодействии она есть наука творческой эволюции социальной среды, благодаря которой приспособления жизни и окружающие условия становятся взаимными Фр. Гиддингс Основания социологии М. 1898, стр.57. Также автор называет е наукой о взаимном приспособлении жизни и е среды, которая есть суть наука конкретная, описательная, историческая и объяснительная.

Третья глава посвящается методам социологических исследований фактически, это общенаучные методы, и социология, будучи конкретной наукой, должна использовать их все. К ним Гиддингс относит наблюдение, ретроспекцию, классификацию, обобщение, индукцию, дедукцию.

Как мы видим, в его понимании социология являлась чисто теоретической наукой, разительно отличающейся от е нынешнего понимания. Основным методом получения научного знания автор называет наблюдение, результаты которого подвергаются дедуктивной проверке. Также подчркивается важность верной классификации на основе дифференциации как единственно возможного критерия. В противоположность дифференциации ставится обобщение, сравнительное одновременные события и историческое события происходили в разное время.

Наконец, четвртая глава первой книги посвящена проблемам социологии. Гиддингс предложил структурировать их следующим образом существуют вторичные и первичные социологические проблемы последние включают в себя описательные и исторические подвиды. К описательным проблемам относятся проблемы агрегаций, ассоциаций, социального характера населения и классов. Исторические проблемы есть суть проблемы эволюции общества от животной стадии через антропо- и этногеническую стадию к стадии демогенической, когда на основе племн зарождаются государства.