Статус гомосексуалистов на примере стран Европы

Статус гомосексуалистов на примере стран Европы. В Нидерландах гомосексуализм перестал считаться преступлением, начиная с 1811 года время правления Луи Бонапарта, брата Наполеона. Уже тогда геев перестали зашивать в мешок и сбрасывать в каналы Амстердама что практиковалось ранее, им перестало также грозить пожизненное заключение. Коренное население гомосексуальную субкультуру не осуждает, тем более, что половина населения Голландии одинокие люди. Амстердамцы помнят высказывание своего мэра, который в одной из своих речей заявил Амстердам голубой путь в Европу.

Гомо, как называют здесь гомосексуалистов, представляют немалую часть мужского населения. С 1971 года лицам, достигшим 16-летнего возраста, разрешено вступать в однополую связь, а четыре года назад было разрешено оформлять и однополые браки. Часто такие браки регистрирует сам мэр в городской ратуше, причем ночью.

И вовсе не потому, что стесняются. Просто амстердамцы с давних времен любят разного рода ночные церемонии. Четыреста лет назад богатые горожане даже похороны устраивали ночью при свете факелов, несмотря на запрет церкви. В первый уикенд августа в Амстердаме, на канале Кайзерсграхт, расположенном буквально в пяти минутах ходьбы от центральной площади Дам, проводится праздник гомо. На лодках, украшенных живыми цветами, по каналу плывут геи, переодетые в женские туалеты они собираются на этот парад со всего света.

К их шествию с удовольствием присоединяются также туристы и жители города. А в декабре ежегодно в Амстердаме проводится всеголландский гей-фестиваль. Что же касается лесбиянок, то они зачастую обитают там же, где и геи. Относятся они друг к другу с пониманием, не приветствуются только смешанные браки. Кстати, на набережной Кайзерсграхт находится первый в мире памятник геям и лесбиянкам, погибшим во Второй мировой войне. Он представляет собой монумент, составленный из трех треугольников розового гранита, которые символизируют прошлое, настоящее и будущее.

Расположен Хомомонумент недалеко от церкви Вестеркерк, где похоронены гражданская жена Рембрандта, а также их сын Титус. Недавно при реставрации этого храма были обнаружены останки, которые, по некоторым предположениям, принадлежат самому Рембрандту. А в квартале Красных фонарей находится церковь Аудекерк Св. Николая покровителя обездоленных. В ней покоится жена и муза великого художника Саския ван Ауленбурх.

Вот так непостижимо переплетается в этом городе высокое и низменное совсем как в жизни. Некогда провозглашенный гей-столицей Европы, Амстердам становится слишком традиционным для продвинутых туристов-геев. Пальма первенства сегодня, безусловно, принадлежит Берлину, второе по популярности место среди геев делят Париж и Лондон. По сведениям Совета по туризму Амстердама, за последние пять лет приток туристов-геев сократился почти на 35. Как сообщил агентству AFP пресс-секретарь организации Гей-бизнес Амстердама Сип Де Хаан, эта цифра условна, поскольку не учитывает общее падение в индустрии туризма, связанное с терактами 11 сентября в Нью-Йорке. Полагаю, что реальной в отношении падения гей-бизнеса в Амстердаме можно считать цифру в 50. По мнению различных гей-организаций, город стал слишком буржуазным.

В течение долго времени столица Нидерландов могла похвастаться самым большим количеством приманок для геев в Европе. Что же происходит сейчас Как сообщает британский путеводитель Rough Guide, Амстердам все еще остается одним из самых дружелюбных по отношению к геям городом Европы.

В то же время в путеводителе говорится, что количество тематических увеселительных заведений значительно сокращено. О гей-клубах говорится, что они спокойны до скуки. Де Хаан замечает, что подобная ситуация связана с политикой, проводимой городским советом. Атмосфера буржуазного порядка и спокойствия делает невозможным содержание пикантных и экстравагантных клубов.

Поэтому даже специальные заведения стали вырождаться в обычные бары для ежевечернего стаканчика пива. Иначе обстоит дело в других европейских городах. В связи с общим потеплением по отношению к геям, стали открываться разнообразные тематические заведения, порой весьма оригинальные и горячие. Все самое интересное - транс-клубы, мега-дискотеки для геев - стали появляться в Амстердаме задолго до появления подобных заведений в Париже, Лондоне или Барселоне с огорчение замечает Де Хаан Сегодняшний Амстердам как бы переварил тотальный интерес к такого рода развлечениям и направил свои усилия в другое русло.

В пору расцвета гей-парадов Амстердам шокировал туристов тематическими стендами самых крутых гей-баров и клубов. В этом году ни одна колонна не была спонсирована, например, садо-мазо-баром с Warmoesstraat или клубом It. На сегодняшний день финансовое положение баров таково, что они просто не в состоянии выступать в качестве спонсоров. Изменения произошли и в области свободной любви.

Если раньше съемные улицы позволяли желающим вести себя раскованно, то теперь рекомендована сдержанность вплоть до неупотребления спиртных напитков вне стен баров. Пытаясь сделать из Амстердама город трезвых тетушек и дядюшек, городским советом было запрещено даже вывешивать флаги в непраздничные дни. Для геев это означает, что их радужный флаг, символ братства и добрых отношений, должен быть снят со стен соответствующих заведений. Таким образом, гей-туристам станет еще труднее ориентироваться в городе.

Представители турбизнеса в один голос заявляют, что популярность Амстердама падает. О городе говорят, что он успокоился после того, как был провозглашен гей-Меккой мира. Если другие города, например Париж или Барселона, пытаются создать для геев специальное развлекательное пространство, то Амстердам наоборот, словно заснул. Парижская бизнес-организация геев SNEG сообщила, что за последние 12-18 месяцев отмечен значительный приток гей-туристов в Париже.

По мнению SNEG, это связано с разнообразием предлагаемых развлечений для геев. Но Анри Маурель, владелец радиостанции FG, ранее известной как Frequence Gaie, считает, что дело не только в этом. По его мнению, Париж интересен сам по себе, а развитие гей-бизнеса не должно умалять значимости городских достопримечательностей для тех же туристов-гомосексуалов. Де Хаан соглашается, что геи традиционно более склонны к созерцанию памятников архитектуры или посещению музеев. Безусловно говорит он в этом смысле Лондон и Париж представляют больший интерес, чем маленький и насквозь изученный Амстердам.

По мнению Хаана, чтобы возродить популярность Амстердама, городским властям надо проводить более гибкую политику и не упускать фактор привлечения гей-туристов из виду Совет по туризму Амстердама зациклился на тюльпанах и ветряных мельницах, которые радуют только стареющих богатых американцев. 1. СОЦИАЛЬНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ В последние несколько лет отношение голландского общества к лесбийским и геевским вопросам очень быстро менялось.

Горячие споры вызвали планы правительства разрешить однополым парам сочетаться браком и усыновлять детей. И хотя не все голландцы выступают за специфические права для лесбиянок и геев, упомянутые проблемы широко обсуждались в обществе. Господствующее мнение считает, что дискриминация уже осталась в прошлом, а свобода для геев и лесбиянок стала реальностью. Одним из последствий, к которым приводят такие представления, стало вынужденное закрытие в январе 1998 года важной кафедры геевско-лесбийских исследований при Утрехтском университете.

И хотя уже многое достигнуто и недалек тот день, когда общество полностью примет гомосексуалов такими, как они есть, стоит признаться, что голландское лесбийское и геевское сообщество во многом утратило свой боевой дух. Количество членов национальной гомосексуальной ассоциации NVIH-COC, похоже, уменьшается, а геевский культурный журнал вынужден был закрыться из-за отсутствия средств.

Выбор Амстердама местом проведения Gay Games геевской олимпиадыпородил множество лесбийскихгеевских спортивных организаций и соревнований. Все эти организации носят смешанный характер. Примерами могут служить Gay Swim Amsterdam член официальной голландской федерации плавания насчитывает около 100 членов и Tijgertje гомосексуальная спортивная организация около 500 членов. Муниципалитет Амстердама и центральное правительство выделили 2 миллиона гульденов на проведение Гей-Геймс, а мэр Амстердама даже примет личное участие в соревнованиях по гольфу.

Пожилые лесбиянки и геи Существует не так уж много организаций или мест, куда могли бы пойти пожилые геи и лесбиянки. Исследование, проведенное по заказу городского совета Амстердама и министерства здравоохранения, показало, что особенно одиноко живут пожилые лесбиянки. Большинство из них имеют низкий доход и почти не ведется никакой рассчитанной на них деятельности. Эти женщины принадлежат к поколению, в котором было невозможно быть открытой лесбиянкой.

Тогда считалось, что у женщин вообще нет никакой сексуальности, не говоря уж о сексуальности лесбийской. В 1996 году в Амстердаме был открыт дом для пожилых лесбиянок и геев. На средства, выделенные местными властями, построено семь квартир, соединенных с домом престарелых. Живут в них в основном мужчины-геи. Лесбиянки и геи из этнических меньшинств Голландское общество превратилось в общество многих культур. За последние годы значительно увеличилось как число геев и лесбиянок из семей иммигрантов, так и количество организаций для них. Недавно основанная организация Йосуф ставит своей целью сделать более терпимыми отношения мусульман и гомосексуалов. 1. ПРАВОВОЕ ПОЛОЖЕНИЕ а Уголовное законодательство В уголовном законодательстве Голландии не осталось каких-либо положений, дискриминирующих геев и лесбиянок.

До 1971 года считался преступлением лесбийский и геевский секс взрослого с несовершеннолетним не достигшим 21 года. Сейчас юридический возраст согласия равен 16 годам как для лесбиянок, геев и гетеросексуалов.

Существуют некоторые положения уголовного законодательства, непосредственно относящиеся к лесбиянкам и геям, которые гарантируют защиту от дискриминации см. ниже. б Защита от дискриминации Хотя гомосексуальность и не упоминается явно в голландской конституции, лесбиянки и геи тем не менее защищены особой статьей, запрещающей дискриминацию статья 1 конституции. В поправке, внесенной в 1983 году, было объявлено, что запрещаются все формы дискриминации и, хотя ни термин сексуальные предпочтения, ни его синонимы нигде не называются явно как основание для защиты от дискриминации, дискриминация гомосексуалов запрещена конституцией в соответствии с парламентскими документами1 и юридическим прецедентом, установившим, что сексуальная ориентация находится под защитой первой статьи конституции.

В 1992 году стала действовать уголовная защита от дискриминации на почве гомосексуальности. В существующие статьи о расовой дискриминации были добавлены слова гомосексуальная и гетеросексуальная ориентация.

Плохое обращение, оскорбления и насилие над человеком из-за его гомосексуальности теперь считаются преступлениями. Незаконны также и публично высказанные замечания дискриминационного характера, а также участие в дискриминации или ее поощрение статьи 137c, d, e и f Уголовного кодекса. Также запрещена дискриминация против геев и лесбиянок гражданами во время выполнения ими общественных функций, при исполнении профессиональных обязанностей или в ходе занятий бизнесом статья 429 Уголовного кодекса.

С сентября 1994 года стал действовать Закон о равном обращении после более, чем 15-летней борьбы геевско-лесбийского движения. Закон запрещает в вопросах работы, жилья, медицинских услуг, доступа к товарам и услугам дискриминацию на основе религии, веры, политических убеждений, расы, пола, гетеросексуальной или гомосексуальной ориентации или гражданского положения. Один из пунктов этого закона - исключение, сделанное для религиозных учреждений, таких как частные религиозные школы - вызвал многочисленные споры. Согласно этому пункту, христианская школа, к примеру, может предъявлять к своим работникам требования, соответствующие ее религиозным принципам.

Однако такой подход не может основываться только на сексуальной ориентации. Пример недавно группа лесбийских исследований Сапфо и группа геевских исследований Святой Себастьян подали в Комиссию по равноправию жалобу на утрехтский Католический теологический университет, который исключил их из своего состава за занятия гомосексуальной теологией.

Университет поступил так из боязни потерять одобрение Папы. Комиссия по равноправию пришла к выводу, что университет нарушил седьмую статью Закона о равном обращении, запрещающую учебным заведениям дискриминацию по признаку сексуальной ориентации. в Дети Намного выросло число лесбиянок, имеющих детей. Если еще пятнадцать лет назад существовало что-то типа табу даже на разговоры о желании иметь детей, то сейчас ситуация изменилась за последнее время гомосексуальное сообщество организовало несколько встреч родителей, на которых геи и лесбиянки, уже являющиеся родителями или только желающие ими стать, обсуждали вопрос о воспитании детей.

Увеличение числа родителей-гомосексуалов может быть в какой-то мере объяснено тем, что появилось гораздо больше возможностей воспользоваться искусственным оплодотворением или услугами донора. Несмотря на запрет закона, до сих пор существуют больницы, работающие при какой-либо религиозной конфессии, которые отказывают лесбиянкам в искусственном оплодотворении.

Впрочем, хоть некоторые больницы и отказывают в оплодотворении лесбиянкам или одиноким женщинам, существует множество больниц, предоставляющих такие услуги. г Законы о семье и партнерстве С первого января 1998 года родители - гомосексуалисты или лесбиянки могут разделить родительские права со своими однополыми партнерами. До этого распространение родительских прав на обоих партнеров в однополых парах было невозможным.

Согласно Закону о наследовании ребенок, растущий в такой семье, считается законным ребенком обоих партнеров, которые приобретают обязательства по уходу за ребенком и юридические права. Родители могут также обратиться в соответствующие органы с просьбой изменить имя ребенка. Для получения совместных родительских прав законная мать или законный отец и ее или его партнер должны обратиться в суд за разрешением.

Лесбийско-геевское и женское движения уже подвергли новый закон критике, так как он не предоставляет партнеру полные родительские права. Ребенок и его социальный неполноправный родитель неизбежно столкнутся с трудностями при решении вопросов, связанных с наследованием и правом на гражданство. С 1 апреля 1998 года усыновлять детей могут только гетеросексуальные пары и неженатые люди. Это означает, что гомосексуальные пары по-прежнему не могут усыновлять детей, даже своих собственных. Сейчас сожительница матери не может получить родительских прав на ребенка, которого они вместе растят.

Это означает, что ребенок не может ни наследовать имущество социальной матери, ни получить ее гражданство. Ребенок, выросший в лесбийской или геевской семье, оказывается в глазах закона без второго родителя или без второй семьи. С 1 января 1998 года однополые пары могут юридически регистрировать свое партнерство согласно Закону о регистрации партнера. Зарегистрированное партнерство - это новое гражданское состояние, аналогичное браку.

Вопреки распространенному мнению, однополые голландские пары не могут заключать юридический брак. Однако некоторые церкви венчают гомосексуальные пары. Закон о регистрации партнера предоставляет все права и обязанности брака, кроме одного важного исключения родительских прав. Следовательно, зарегистрированные пары не могут усыновлять детей или получать совместные родительские права на своих собственных детей. Кто может зарегистрировать партнерство в Нидерландах Этим правом обладают гетеросексуальные пары плюс лесбийские и геевские.

Однако регистрироваться могут только голландские граждане или иностранцы, имеющие вид на жительство. Это правило не действует в случае официального брака. Юридические последствия, вытекающие из юридического партнерства, такие же, как и для обычного брака. Это подразумевает, к примеру, обязанность партнеров содержать друг друга и жить вместе. После развода один из партнеров может потребовать уплату алиментов.

Партнерство отличается от брака тем, что партнеры могут прекратить его по взаимному согласию, не обращаясь в суд. В августе 1996 года по запросу парламентского большинства правительство образовало государственную комиссию, которая должна была изучить юридические последствия введения брака для однополых пар. В октябре 1997 года комиссия представила доклад под названием Введение гражданского брака для однополых пар. Кроме всего прочего, комиссия высказалась за усыновление детей лесбийскими и геевскими парами, а большинство ее членов 5 из 8 рекомендовали введение брака для лесбийских и геевских пар. 6 февраля 1998 года правительство вынесло свое решение по докладу. Оно поддержало предоставление лесбийским и геевским парам права на усыновление детей, ограничив усыновление только голландскими детьми.

Лесбийские и геевские пары должны будут обращаться в суд точно также, как это сейчас делают обычные пары и неженатые люди. Это шаг вперед в решении проблем лесбиянок и геев, воспитывающих своих собственных детей.

Теперь у таких детей появится второй законный родитель. Правительство также планирует ввести закон, по которому совместные родительские права будут автоматически возникать при рождении ребенка в зарегистрированном партнерстве. Сейчас партнеры должны обращаться для этого в суд см. выше. Реализация планов правительства займет не меньше четырех лет, поскольку их должен будет одобрить парламент. д Законы о предоставлении убежища Согласно голландским законам, гомосексуалистам может быть предоставлен статус беженцев по настоятельным гуманитарным причинам. Астрид Маттийссен, и Мирьям Турксма Нижняя палата голландского парламента 1975-1976, 13872 N4. Протоколы толковательного меморандума, с. 87. Пересмотренная голландская конституция стала действовать с 1983 года. Она не упоминает явно гомосексуальность, но указывает, что дискриминация по признаку пола или по любому другому признаку не должна допускаться.

ГЕЙ-МОНУМЕНТ В Амстердаме находится первый в мире своего рода гей-монумент. Три розовых треугольника - вместе образующие один увековечили память обо всех геях, которые пережили преследования, издевательства, побоища и убийства.

Автор монумента Крин Даан выбрал розовые треугольники - знак гомосексуалов в концентрационных лагерях во Второй Мировой войне. Открыт памятник в 1987 году, в одной из главных площадей Амстердама. Ночная жизнь города происходит вокруг трех основных районов Reguliersdwarsstraat Kerkstr, Warmoesstr и Halve Maansteg - на каждой из этих улиц расположены гей-бары и дискотеки, о которых перед их посещением надо знать побольше.

Например, Reguliersdwarsstraat в основном простые бары, в Warmoesstr - кожаные, где в барах показывают порнофильмы, а в углу находится темная комната. В кожаных барах большинство одевают кожу, джинсы и разные металлические украшения. Помните Голубую устрицу из фильма Полицейская академия Они в точности такие же, только более дружелюбные. Есть несколько с садо-мазохистскими представлениями, такие как, например The Attic. Мужские публичные дома находятся в рядом, но не обязательно идти туда. Можно подыскать себе спутника и через телефон.

Их здесь несколько - отдельно для молодежи, для кожи, для лесбиянок. Есть несколько саун, работающих и днем, и ночью ночные особенно удобные, когда не нашли гостиницу. Вход стоит около 20 гульденов, или около 12 долларов. Каждый год в Голландии отмечается гей-парад GAY PRIDE, как обычно летом и каждый раз другом городе.

Это что-то вроде первомайских парадов в Советском Союзе - только веселее и ярче. Плюс в самом Амстердаме ежегодно происходит тоже самое в день рождения Королевы - 30 апреля. Город в этот день переполнен, не говоря уже о барах, дискотеках и гостиницах. Веселье, начавшееся днем, не кончается до самого утра. Если 30 лет назад гомосексуализм в Германии перестал быть уголовно-наказуемым преступлением, то теперь разрешено заключение однополых браков. К тому подобный брачный союз почти ничем не отличается от обычного.

Разрешается иметь одну фамилию, а так же заключать браки с иностранными представителями меньшинств. К тому же подобные пары не смогут пользоваться налоговыми льготами или же правом усыновления. Открыла двери однополым партнерствам в 1989 году Дания. Теперь такая возможность есть в Скандинавских странах, в Исландии, Франции, Венгрии. В Финляндии принимается закон О регистрации браков между лицами одного пола. Проект закона основывался на всестороннем исследовании экспертов, доказавшие целесообразность и справедливость приравнять права гомосексуалистов в вопросах, касающихся наследства, налогообложения и пенсий.

Речь идет и о праве усыновления детей супругами одного пола. В Дании и Голландии церкви благословляют однополые браки. В Дании, где закон об однополых партнерствах принят уже достаточно давно, в первые годы каждый девятый брак, был однополый. Это довольно существенная цифра, но и она не может быть показателем и, может занижать реальное количество гомосексуалистов, ведь общественные стереотипы преодолеваются десятилетиями.

В Германии вступил в силу закон об официальной регистрации однополых партнерств. Это значит, что отныне гомосексуалисты смогут придать своим отношениям санкционированный государством статус. Само название германского закона об однополом браке очень характерно Закон об прекращении дискриминации однополых союзов и говорит о намерениях законодателей, и о состоянии самого общества. Хотя правовая дискриминация гомосексуализма в Германии была отменена в 1969-м году, практически, она существовала до недавних пор. Именно принятие закона стало отправной точкой в прекращении дискриминации - то есть это всего лишь шаг на пути к недискриминации, а не доказательства ее отсутствия.

Данный закон показывает по меньшей мере желание государства. Однако, налоговых преимуществ, как в обычном браке, однополое партнерство пока что не имеет, и такие вопросы, как усыновление детей, также еще не решены - это будет обсуждаться позже.

Данные получены проверены многократно в результате проведенных опросов в США, Франции, России и во многих других странах. Здесь мы не впереди планеты всей. Оно и понятно. Человек в сексуальном плане и в Африке такой же, как и на Северном полюсе Двадцать процентов мужчин и десять процентов женщин бисексуальны. Простая арифметика, каждому пятому мужчине и каждой десятой женщине мало гетеросексуальных отношений, им хочется и однополого секса. По данным ученых США - 48 мужчин, доживших до 45-50 лет, имели от одного до пяти таких контактов.

По данным ученых России я тоже проводил подобное исследование и получил такие же данные, опросив более 5000 человек до 38 мужчин попробовали однополый секс. Речь идет не о вынужденных контактах в тюрьме, армии, и не о совращении. Человеку просто хотелось самому и представился случай. www.gay.ruhistory К сожалению, до российской медицины новые идеи о гомосексуальности доходят очень медленно. В 1983 г. отечественные сексопатологи не только не сомневались в том, что гомосексуальность - болезнь, но и брались, ни много, ни мало, осуществить перестройку личности с помощью аутогенной тренировки. Первый этап лечения ставит целью сначала ослабление, а затем и устранение патологического сексуального влечения и связанных с ним переживаний.

Затем пациенту прививают навыки простого, естественного и непринужденного общения с лицами противоположного пола, а также адаптации в их среде. И, наконец, на третьем этапе у пациента формируется и закрепляется адекватное эротическое отношение к противоположному полу к достигнутому ранее добавляются чисто сексуальные элементы 17. Ни методов, ни результатов этой работы, которую с самыми благими намерениями проводил в Горьком канд. мед. наук Я.Г. Голанд столичные медики от лечения гомосексуалов дружно уклонялись, никто всерьез не обсуждал.

Жестко критиковать отечественных психиатров и сексопатологов за то, что они делали и писали под сенью Уголовного кодекса РСФСР, было бы несправедливо.

У них не было ни свободы, ни необходимой информации, ни условий для нормальной работы. Они делали, что могли, и за это им всем и прежде всего проф. Г.С. Васильченко нужно сказать спасибо. Но в конце 1980-х годов социальные условия изменились, а отношение многих психиатров и сексопатологов к гомосексуальности осталось прежним. В справочнике 1990 года гомосексуализм по-прежнему определяется как патологическое влечение, возникающее в результате нейроэндокринных нарушений, а также внушения родителями и воспитателями неприязненного отношения к противоположному полу. Педагогам и родителям рекомендуется правильное полоролевое воспитание, которое должно быть направлено на ознакомление детей с половыми различиями, а не на проповедь асексуальности и т.д. 13. С 1 января 1999 г через 6 лет после декриминализации гомосексуальности, российская психиатрия, наконец, отказалась от одиозного диагноза и перешла на классификацию болезней, принятую Всемирной Организацией Здравоохранения МКБ-10. Но перестройка оказалась непоследовательной. 6 августа 1999 г. Министерство здравоохранения Приказом N 311 утвердило новое клиническое руководство Модели диагностики и лечения психических и поведенческих расстройств, некоторые положения которого решительно противоречат духу и букве МКБ-10. 9, 10 Хотя новое руководство не содержит диагноза Гомосексуализм, раздел F65 Расстройства сексуального предпочтения открывается словами Критериями сексуальной нормы являются парность, гетеросексуальность, половозрелость партнеров, добровольность связи, стремление к обоюдному согласию, отсутствие физического и морального ущерба здоровью партнеров и других лиц. Расстройство сексуального предпочтения означает всякое отклонение от нормы в сексуальном поведении, независимо от его проявлений и характера, степени выраженности и этиологических факторов.

Это понятие включает как расстройства в смысле отклонения от социальных норм, так и от норм медицинских. Это определение патологизирует не только любые проявления гомосексуальности, но и мастурбацию.

Еще опаснее отождествление социальных каких именно норм с медицинскими что это вообще значит В древней Руси позиция женщина сверху приравнивалась к содомии.

Должны ли мы считать практикующих ее людей не только грешными, но и больными Православная церковь до сих пор осуждает оральный секс. Будут ли сексопатологи лечить практикующих его людей Вообще кто и как будет определять все эти многообразные нормы врачи, государство, церковь или сами люди В разделе F65.8 Другие расстройства сексуального предпочтения перечисляются такие виды активности как совершение непристойных телефонных звонков, фроттеризм, сексуальные действия с животными, использование удушения для усиления возбуждения, предпочтение партнеров с какой-либо физической аномалией или определенным цветом кожи и т.д Хотя к однополой любви все эти действия никакого отношения не имеют, этапы их комплексной терапии дословно переписаны из старой методики лечения гомосексуализма.

Спрашивается, чем поможет любителям непристойных телефонных звонков или сексуальных действий с животными формирование и закрепление адекватного эротического отношения к лицам противоположного пола Или парафилия состоит в том, что они звонят абонентам и сексуально экспериментируют с животными не того пола Так же непонятно, почему к числу сексуальных расстройств относится предпочтение партнеров с определенным цветом кожи. Какой именно цвет кожи доктора считают неправильным Если расовые предпочтения патология, то как насчет блондинок и брюнеток, толстых и тонких Обязаны ли мы любить всех людей противоположного пола одинаково или все-таки можно выбирать Неясность позиции Минздрава, одобрившего переход на МКБ-10 и одновременно утвердившего противоречащее ему руководство, порождает противоречия между разными учебниками.

Проглядев несколько новейших медицинских руководств и справочников, и нашел между ними кричащие расхождения.

Одни авторы 5,8 в соответствии с МКБ-10, рассматривают гомосексуальность как вариант нормального сексуального поведения и предупреждают об опасности ее патологизации, тогда как другие 4,19 относят ее к разряду психосексуальных нарушений.

Даже серьезные исследователи, изучающие этиологию гомосексуальности и психофизиологические свойства ее носителей, сплошь и рядом говорят о гомосексуальности вообще как об аномалии, не считая нужным оговорить и проанализировать социальные и иные особенности тех групп испытуемых, при изучении которых они получили те или иные результаты, чтобы было ясно, на что и насколько их можно экстраполировать.

Статистические корреляции нередко интерпретируются как причинно-следственные связи и т.д. Не лучше обстоит дело в психологии.

Е.П. Ильин, автор первого и пока единственного отечественного учебника по психологии половых различий 6, по которому будут теперь учиться все студенты-психологи, называет гомосексуальность противоестественным половым влечением и воспроизводит полный набор гомофобских стереотипов неуравновешенность, все начинается с совращения, претензии на исключительность, неприязнь и презрение к женщинам и т.д. Разумеется, каждый ученый вправе иметь собственное мнение, но нельзя выдавать сугубо местные, нигде и никем научно не апробированные взгляды за реализацию принципов мирового медицинского сообщества.

Если психиатр или сексопатолог считает гомосексуальность болезнью и берется ее излечивать спрос на подобные услуги, особенно среди новорусских родителей, очень высок и хорошо оплачивается в популярном телесериале День рождения Буржуя беременным женщинам даже продавали специальные профилактические таблетки он обязан предупредить своего клиента, что выступает в данном случае как представитель неофициальной медицины и что никакие государственные службы и учреждения не несут ответственности за возможный вред, причиненный его действиями рано или поздно обманутые клиенты начнут возбуждать против таких врачей судебные иски 2. Ученый, исследующий различные факторы, предположительно формирующие сексуальную ориентацию, обязан тщательно оговорить все социальные, психологические и клинические особенности своей выборки и своих методов, чтобы никто не мог экстраполировать его частные выводы на геев и лесбиянок в целом, в целях их дискриминации.

Противоречащая международным стандартам позиция некоторых психиатров лишает российских геев и лесбиянок законной медицинской помощи не станет же врач помогать своему клиенту принимать заведомо нездоровую сексуальную ориентацию, отрицательно сказывается на их душевном состоянии и самоуважении и используется для оправдания их социальной дискриминации, публичной диффамации и т.п. Тем более, что эти люди юридически беззащитны.

В нашем законодательстве нет закона, который позволял бы дискриминировать сексуальные меньшинства, но нет и ни одного закона, который бы защищал их гражданские и человеческие права.

Между тем дискриминируют их часто и по-разному, начиная с невозможности юридически оформить свои партнерские отношения и кончая отказами в регистрации гомосексуальных правозащитных организаций по моральным основаниям 1, 7, 16. Для российского законодательства гомосексуалы существуют только как потенциальные преступники, деяния которых предусмотрены Уголовным Кодексом.

А ведь они работают, платят налоги, творят и иногда даже приносят славу своей стране. Это не только научная, но и морально-политическая проблема.

Сексологическое сообщество, объединяющее людей, профессионально изучающих сексуальность, обязано быть научно, политически и нравственно корректным и учить этому других. Журнал Сексологияи сексопатология, 2003, 2, стр. 2-12 2.