Стокгольм - Дипломная Работа, раздел Социология, Социологические проблемы страха Стокгольм. С Творчеством Р. Декарта В Философию В Форме Дуализма Вошло Учение...
Стокгольм. С творчеством Р. Декарта в философию в форме дуализма вошло учение о человеке как о существе страсти которого обусловлены с одной стороны физиологическими телесными процессами а с другой психической деятельностью души. Декарт так поясняет свою позицию Последней и самой ближайшей причиной страстей является то что духи колеблют железу находящуюся в середине мозга те же самые страсти могут быть вызваны так же предметами действующими на чувства и эти предметы являются наиболее обычными и главными причинами страстей Рассел Бертран История западной философии - Т.0 Философия Нового времени.
В 0-х т. Науч.ред. В.В.Целищев - Новосибирск Изд-во НГУ 0000 000 с Одна и та же причина размышляет Декарт может вызвать такие движения тела которым душа не содействует и которые пытается сдержать Это испытывают например при страхе когда духи направляются в мышцы служащие для движения ног при беге но задерживаются от желания быть храбрым. Собственно страх по Декарту это крайняя степень трусости изумления и боязни. Главной причиной страха выступает неожиданность наступления каких-либо непредусмотренных случайностей.
Исходным состоянием души является ее удовлетворенность по поводу обладания каким-либо благом.
Ощущая опасность потери этого блага со стороны той или иной внешней сипы душа испытывает состояние ревности которая есть вид страха связанный с желанием сохранить за собой обладание каким-нибудь благом Там же К состоянию удовлетворенности души по поводу обладания благом присоединяется состояние неудовлетворенности по поводу возможной его потери.
Возникшее неравновесное состояние души ставит перед человеком проблему выбора вариантов поведения это состояние нерешительности которая есть также вид страха удерживая душу как бы в равновесии между многими возможными действиями она является причиной того что человек отказывается от всякого действия и таким образом имеет возможность выбора принятия решения. Стоящий перед выбором человек может поступать двояко а исходя из привычки составлять достоверные и определенные суждения обо всем с чем он сталкивается обладая уверенностью в том что он всегда исполняет свой долг когда он делает то что представляется ему наилучшим хотя это может быть и ошибочным решением человек преодолевает страх в осмысленном действии б в силу отсутствия ясных и отчетливых понятий слабостей разума но в условиях сильного желания поступить правильно человек ощущает страх до такой степени сильный что даже когда ему надо принять или отвергнуть что-то одно страх этот удерживает его от действия и принуждает бессмысленно искать что-то другое. 0.0.
В центре моего внимания - анализ генезиса развития философской интерпретации феномена страха поиск современной социальной проблематики.
Что же такое страх? Несмотря на кажущуюся простоту вопроса ответить на него… Как известно для определения какого-либо явления необходимо прежде всего выяснить его родовую сущность включить в…
Если Вам нужно дополнительный материал на эту тему, или Вы не нашли то, что искали, рекомендуем воспользоваться поиском по нашей базе работ:
Стокгольм
Что будем делать с полученным материалом:
Если этот материал оказался полезным ля Вас, Вы можете сохранить его на свою страничку в социальных сетях:
ПРОБЛЕМА ФИЛОСОФСКОГО ОСМЫСЛЕНИЯ ФЕНОМЕНА СТРАХА
ПРОБЛЕМА ФИЛОСОФСКОГО ОСМЫСЛЕНИЯ ФЕНОМЕНА СТРАХА. Проблема страха как вида человеческого существования организации внутреннего духовного мира человека восходит корнями к самым первым попыткам осмыс
Лукреций Тит Лукреций Кар Titus Lucretius Carus
Лукреций Тит Лукреций Кар Titus Lucretius Carus. век до н. э. Одну из первых попыток рационализировать представления человека о своих страхах предпринял Эпикур.
Подобно Эпикуру Лукреции пола
Платон Plбton
Платон Plбton. или 000 до н. э. Афины 000 или 000 там же Существенный вклад в разработку проблемы страха внес с диалектико-идеалистических позиций Платон.
Он считал что душа человека в поиск
Аристотель Aristotйlзs
Аристотель Aristotйlзs. до н. э. Интересен вклад в разработку причин и оснований страха сделанный Аристотелем.
Рассматривая душевные изменения Аристотель выделяет в них аффекты способности и
Малмсбери
Малмсбери. Хардуик Итак по Гоббсу естественным состоянием людей до объединения в общество была война и не просто война а война всех против всех Рассел Бертран История западной философии - Т.0 Филос
Клермон-Ферран
Клермон-Ферран. Париж Интересным представляется и видение Паскалем конкретно-исторической индивидуально-ограниченной формы человеческой души. Заметим что сегодня достаточно распространено мнение об
Амстердам
Амстердам. Гаага Достаточно много места проблема страха занимает в философии Б. Спинозы.
Исходной категорией для объяснения феномена страха Спиноза выдвинул желание отождествляемое им с само
Эдинбург Шотландия
Эдинбург Шотландия. там же Глубоко диалектичны для своего времени размышления о страхе Д. Юма. Рассматривая страх и его противоположную форму надежду в ряду других человеческих аффектов таких как д
Эдесхейм Пфальц
Эдесхейм Пфальц. Париж Анализируя основы общественной жизни нравственности и политики Гольбах утверждает что в условиях порабощения народа отсутствия в обществе свободы безопасности добродетели вся
Кант Kant Иммануил
Кант Kant Иммануил. там же Другой представитель немецкой классической философии - И. Кант - онтологизируя феномен страха вводит для его объяснения понятие силы. Сила считает Кант выступает присущей
Копенгаген
Копенгаген. там же Страх - одно из центральных понятий экзистенциализма.
Кьеркегор различал обычный эмпирический страх-боязнь Furcht и неопределенный безотчетный страх-тоску Angst. Первый ви
Мескирх Баден
Мескирх Баден. там же М.Хайдеггер развил кьеркегоровскую идею экзистенциального страха до ее логического предела. Он снял мучительную неопределенность этого страха указав что его концом и разгадкой
Сартр Sartre Жан Поль р
Сартр Sartre Жан Поль р. Париж Ж П.Сартр продолжил логику философского осмысления экзистенциального страха. Он связал его с другим основополагающим понятием человеческого существования - свободой.
Ольденбург
Ольденбург. Базель Даже в тех случаях когда экзистенциалисты обращались к философии истории как например К.Ясперс они сохраняли внутреннюю ориентацию на человеческую личность.
Историчность -
Феномен страха в философии ХХ века фрейдизм и психоанализ
Феномен страха в философии ХХ века фрейдизм и психоанализ. Другое влиятельное направление в философии ХХ века где категория страха играет важнейшую роль - фрейдизм и психоанализ.
Ранний фрей
Источники страхов
Источники страхов. Люди получают свои страхи из двух главных источников из первых рук т.е. их собственного опыта и опыта их семьи и из вторых рук т.е. от других людей с которыми они вступают в комм
Страх перед будущим как культурная характеристика
Страх перед будущим как культурная характеристика. Страх перед будущим - основа катастрофического сознания.
Этот вид страха возник чрезвычайно давно и изначально имеет культурное содержание.
Страх перед будущим в устной культуре
Страх перед будущим в устной культуре. Сложилось представление что одним из основных отличий устной культуры от той что фиксирована в материальных носителях выступает большая опора первой на память
Страх перед будущим в письменной культуре
Страх перед будущим в письменной культуре. Письменная культура по природе своей рефлективна.
Это по-видимому одна из основных базовых ее характеристик. Отсюда и ее возможности. Письменная ку
Истоки катастрофизма циклические концепции
Истоки катастрофизма циклические концепции. Открытия и новые результаты в культуре часто оказываются средством для воплощения накопленного опыта т.е. представлений сложившихся в прошлом.
Стр
Направленность древних страхов на внешний мир
Направленность древних страхов на внешний мир. Большая часть древних страхов была обращена вовне.
Люди боялись прежде всего бедствий которые приходили из окружающего их мира. Разрушительност
Страхи и катастрофизм в Средние века
Страхи и катастрофизм в Средние века. Современная медиевистика накопила достаточно знаний о роли страхов в жизни средневекового человека.
Известно что жизнь в Средние века была относительно
Философский вызов катастрофизму в Новое время
Философский вызов катастрофизму в Новое время. Были ли материальные причины для смены вектора с пессимистического на оптимистический в Новое время или позитивные перемены в жизни общества принесла
СОЦИАЛЬНЫЙ ФЕНОМЕН СТРАХА
СОЦИАЛЬНЫЙ ФЕНОМЕН СТРАХА. Страх различные его формы являются необходимой эмоциональной составляющей жизни практически каждого индивидуума группы и общества.
Способность испытывать страх и б
Страх - чувство и эмоция
Страх - чувство и эмоция. Приходится признать что в социальной науке до сих пор остается более распространенной скорее негативная чем позитивная оценка эмоционально-волевой сферы человека.
В
Специфичные и универсальные страхи
Специфичные и универсальные страхи. Общепризнано что страх есть сдерживающее начало формирующееся под влиянием различных факторов. Так называемый объективный характер воспринятой угрозы только один
Социализированный и несоциализированный страх
Социализированный и несоциализированный страх. Как известно К.Леви-Строс различал сырое и вареное т.е. природное и культурное начала.
Продолжением этих идей выступает различение соответствен
Страхи индивидуальные и массовые
Страхи индивидуальные и массовые. Индивидуальные страхи бесконечны по своему содержанию. Типологически однако они могут быть разделены на сугубо личностные страхи подчас вполне уникальные так проис
Страхи рациональные и иррациональные
Страхи рациональные и иррациональные. Страх рационален по самой своей адаптивной функции помогая человеку воспринять угрозу и отреагировать на нее. Те страхи которые направлены на ясно воспринимаем
Новости и инфо для студентов