Логическое задание. П.П. Лавров утверждал Настоящая социология есть социализм.
Теоретическая разработка социальных вопросов взывает неизбежно к практической деятельности. К перестройке общества Каково ваше отношение к такой интерпретации социологии Обоснуйте свою позицию. Как известно, Лавров, наряду с Михайловским, являлся ведущим теоретиком субъективизма.
Я, конечно, согласна с тем, что разработка социальных вопросов ведет к практической деятельности, но мало верю в идею утопического социализма. При оценке социальных явлений субъективистами применялся ценностный подход, отсюда и сквозная проблема всей субъективной социологии свобода выбора идеала, выдвижение на первое место категории возможности без учета реальных условий ее воплощения в действительность. В этой связи сложился и субъективный метод социологии, требующий рассмотрения общества с позиций определенного нравственного идеала, изучения общества исключительно как продукта выполнения нравственно-идеальных установок.
Лаврову принадлежит философское обоснование тезиса о возможности изменить общественное развитие в направлении, которое избирает передовая интеллигенция в соответствии с выбранным идеалом. Социология есть наука, исследующая формы проявления, усиления и ослабления солидарности между сознательными органическими особями Лавров П.Л. Философия и социология.
Избр. произв. в 2-х т т.2. М, 1965, с.25-26 с.639 В предмет социологии Лавров включая четыре элемента 1 животные общества, в которых выработалось в достаточной степени индивидуальное сознание 2 существующие формы человеческого общежития 3 общественные идеалы, на основании которых человек надеется создать солидарное и справедливое общество 4 практические задачи, вытекающие из стремления личности осуществить свои идеалы Там же, с.639-640 Главным в социологии Лаврова оказывается тезис о росте солидарности, в обществе и усилении сознательных процессов в особи.
Придавая огромное значение разработке теории личности, помещая отдельного человека в центр социального развития, Лавров брал личность в ее психологических данных, что придавало всей его социологии психологическую ориентацию. Несмотря на то что Лавров включил в предмет социологии и рассмотрение животных обществ, он довольно осмотрительно и с большими оговорками писал о возможности приложения к обществу биологического понятия об организме.
По мысли Лаврова, социология должна рассматривать общество прежде всего со стороны форм проявления солидарности, перенеся основной акцент на статику. Социальную динамику общества, которую Лавров отождествлял с процессом смены неповторяющихся явлений, исследует, по его мнению, история. К истории он относил деятельность личности и общества, состоит она в выработке идеалов лучшего и в стремлении изменить существующее сообразно выбранным идеалам Там же, с.644