Понятие этноса

Понятие этноса. Существуют различные подходы к понятию этнос. По мнению В.И.Козлова, этнос социально-историческая категория, причем его генезис и развитие определяются не биологическими законами природы, а специфическими законами общества. Л.Н.Гумилев показывает, что социальные и общественно-экономические категории не обязательно совпадают с этносом. Идеология, культура и язык также являются необязательными признаками этноса. В отечественной науке особо плодотворно переставлялись составляющие в определении нации единство языка, территории, экономической жизни и психического склада, проявляющегося в общности культуры. Убедительно доказали, что одного или нескольких признаков может и не быть, а этническая общность продолжает существовать.

Дождалась своего звездного часа эндогамия Ю.В.Бромлея, главы советской этнографической школы 11 . Правда, и она тоже не всегда действует.

Этносы образуются разными способами сикхи стали этносом на основе религии, монголы на основе родства, швейцарцы вследствие войны с австрийскими феодалами. Задача теории Л.Н.Гумилева уловить в этом общую закономерность. Неверно приравнивать этнос к биологическим таксономическим единицам расе или популяции. Расы отличаются по физическим признакам, не имеющим существенного значения для жизнедеятельности человека. Этносы формируются из нескольких рас. Популяция совокупность особей одного вида, населяющая в течение ряда поколений определенную территорию, внутри которой осуществляется свободное скрещивание и которая в то же время отделена от соседних популяций некоторой степенью изоляции 1, с. 224 . Этнос же не совокупность сходных особей, а система, состоящая из особей, разнообразных как генетически, так и функционально, а также из продуктов их жизнедеятельности техники, антропогенного ландшафта и культурной традиции.

Характер этнической изоляции от соседей не связан с территорией 1, с. 225 . При образовании этноса не происходит изменения видовых характеристик 1, с. 226 . Этногенез зигзаг на биологической эволюции.

В реальном историческом процессе имеют место этнические контакты 1. Сосуществование не смешиваются и не поглощают друг друга, заимствуя нововведения 2. Ассимиляция поглощение с полным забвением 3. Метисация сочетаются традиции, нестойкий вариант 4. Слияние, при котором забываются традиции первичных компонентов и рядом или вместо возникает третий этнос.

Это главный вариант этногенеза и он встречается реже других. 2.