Объективики и субъективики - раздел Социология, Информационный психоанализ. Соционика как метапсихология. (Ю. Мыслительные — Эмоциональные; А. Логики — Этики)
В Природе И Общ...
(Ю. мыслительные — эмоциональные; А. логики — этики)
В природе и обществе есть сущности двух сортов. Одни мы называем объективными, потому что они однозначны и измеримы. Вторые неоднозначны и неизмеримы, и потому называются в применении к обществу субъективными. Стоит, однако, расширить это понятие и на неживую природу. Ведь в любой системе существуют «параметры», не измеримые ни прямо, ни косвенно, но тем не менее познаваемые, например, доступные эстетическому восприятию.
Объективика, как психическая функция, базируется на понятиях действия и расстояния. Она занимается порядком, наукой, правилами и законами, рассуждает о рациональности действий и решает, кто, что и по каким правилам должен делать. В общем случае, она занимается анализом и измерением, притом не важно, что конкретно анализируется — квадратура круга или предполагаемый объем национального дохода. Главное — что методология и основные категории, которыми человек пользуется при этом, будут одними и теми же: правильно — неправильно, верно — неверно, разумно — неразумно, рационально — нерационально, логично — нелогично.
Совсем иными категориями оперирует субъективика. Она базируется на понятиях «эмоции» и «чувства». Ее категориями будут: хорошо — плохо, весело — грустно, благородно — неблагородно, эстетично — безобразно и, наконец, добро — зло.
Продукты объективики — естественные науки, то, что с помощью их получено, техника и технология производства, государственная система и право — все те области, где господствует «холодный разум».
Продукты субъективики — организация личных отношений, правила хорошего тона, педагогика (как наука о воспитании) и другие гуманитарные науки, искусство общения, мораль и нравственность общества; сюда же тяготеют театр, литература, цирк и эстрада, прочие искусства.
Можно сказать, что объективика получает знания, не зависящие от эмоций личности. Субъективика же — наоборот, интересуется эмоциями, желаниями и чувствами. Например, если рассматривать чье-то поведение с точки зрения объективики, то нужно оперировать понятиями, ей свойственными (вроде правильно — неправильно), и объяснять его объективной необходимостью и потребностью, правами и обязанностями этого человека, его положением в должностной и материальной иерархии. Это рассмотрение приведет нас к тому, что мы решим, было ли его поведение законным и рациональным. Рассматривая то же самое поведение с точки зрения субъективики, мы будем думать, удовлетворило ли оно желаниям человека, хорошо ли оно и соответствует ли моральным нормам.
Объективное и субъективное находятся в диалектическом противоречии друг с другом. Никак нельзя обойтись в своей жизни только одним из них, и никогда не удается их полностью примирить. Поэтому невозможно добиться их равноправного участия в поступках и мыслях одного и того же человека, что приводит к разделению людей на два противоположных типа.
Объективиком назовем человека, владеющего лучше объективным, чем субъективным. Как бы ни сложилась жизнь, наиболее существенные сознательные его поступки и решения определяются и вслух мотивируются логикой, правами и правилами, знанием объективного, не зависящего от эмоций и желаний. Субъективная же мотивировка своих действий или эмоций объективику понятна редко.
Субъективиком будем называть человека, владеющего лучше субъективным, чем объективным, ориентирующегося в этике, желаниях и эмоциях — своих и чужих — лучше, чем в относительно туманных для него собственных рассуждениях и в работе. На сознательное формирование линии жизни такого человека в первую очередь оказывают влияние этика, чувства, эмоции и отношения — его и чужие.
Еще раз необходимо подчеркнуть, что обе стороны личности не могут ни при каких условиях быть равно развиты. Одна опережает другую и в силе, и в скорости реакции на происходящее, и в осмысленности этой реакции. Но неверно было бы думать, что противоположная сторона абсолютно слаба. Нет, она слаба лишь относительно сильной. И там, где человек сильной функцией уже все решил, его слабая еще обдумывает и сомневается (Чаще всего ее деятельность просто ускользает от сознания.). Для объективика правильность и разумность чужих и своих поступков легко понять и оценить. Но если тут же необходимо решить, этичны ли они, будет гораздо больше сомнений и раздумий, прежде чем появится правильная оценка (если она вообще появится). Объективик понимает и свою, и чужую логику, а в этике в лучшем случае старается разобраться. Субъективик же видит этику других, а логику только старается оценить.
Существует немало людей, которые ориентируются только на свои эмоции или только на рациональность своих поступков. В этом гипертрофированном случае различие между типами еще рельефнее. Но даже в нормальной ситуации оно вполне заметно. Ниже приведено более подробное сравнительное описание типов.
1. Для объективика хорошо то, что логично и правильно, оно не может быть плохим. Для него первична категория «верно — неверно». Подсознательно и этические понятия для него важны, что обычно проявляется либо в отрицании значения чувств, либо, наоборот, в их неуместной демонстрации.
Для субъективика хорошее и плохое — первичные категории: что хорошо для людей, что их облагораживает и делает их существование приятным, то и правильно. Бессознательно, внутренне субъективик очень зависит от своих суждений и импульсов к действию, но возможности их корректировать он обычно лишен. Поэтому он обычно не стремится обосновывать правильность своих рассуждений и поступков, предпочитая «я так хочу» (и другие подобные субъективные обоснования) в качестве универсального аргумента. Иногда, впрочем, не в самые лучшие свои моменты, он бывает готов с пеной у рта доказывать правильность безнадежно неверного.
2. Из-за естественного для объективика следования логике он обычно не умеет ни просить, ни уговаривать. Скорее он сошлется на обязанности, на то, что человек должен или что было бы правильно сделать.
Субъективики не столько доказывают, сколько просят и уговаривают, часто даже тогда, когда можно было бы и потребовать. Иногда, наоборот, требуют там, где объективная реальность делает их требования смешными. Однако сами субъективики легче поддаются не уговорам других, а логическим аргументам. Делать рекламу умеют многие субъективики и только некоторые из объективиков. Субъективик обычно уверен в том, какие чувства он вызывает у окружающих, насколько он обаятелен и приятен (чего нельзя сказать о представителях противоположного типа).
3. Этика объективиков нормативная, они стремятся следовать заданным другими людьми этическим нормам. Ошибки личного плана могут надолго выбить объективика из колеи. Если он испортил кому-то настроение или ухудшил ненароком отношения, ему стыдно и не вполне ясно, как эту свою ошибку исправить. Вера рождается в слабой функции — многие объективики верят в абсолютную этику. Надеются, что существуют такие правила построения отношений, выполняя которые, можно всегда быть счастливым и хорошим.
Напротив, любой субъективик чуть ли не с пеленок усваивает, что хорошим всегда и для всех быть невозможно, и, надо сказать, не очень переживает по этому поводу. Что же касается тех случаев, когда субъективику не удалось наладить должным образом отношения или воздействовать на эмоции другого человека, он с легкостью может и перед собой, и перед другими оправдаться. Ошибки в чувствах их зачастую лишь раззадоривают, и они стремятся во что бы то ни стало добиться своего. Если эти ошибки даже и расстраивают, то субъективики относятся к ним без суеты, так как верят, что могут исправить положение.
4. Объективик относится к логическим нормам спокойно. Не переживает от того, что не гарантирован от неразумных поступков и неверных суждений. Уверен, что с этими своими ошибками справится, и его ум будет оценен окружающими по достоинству.
Субъективики болезненно относятся к своим неправильным поступкам и ошибкам в рассуждениях. Отношение таких людей к своим логическим ошибкам мало зависит от уровня их интеллекта и от уверений окружающих в том, что от ошибок никто не гарантирован. Логика субъективиков нормативная, они внутренне надеются, что существуют такие логические правила, следуя которым, они смогут всегда правильно рассуждать и поступать.
5. Объективик запросто может утонуть в личных проблемах. Хотя ему труднее, чем субъективику, начать испытывать к кому-то глубокие и сильные чувства, но уж если он полюбил, то способен серьезно мучиться, переживать и вообще надеяться на отношения, которых никак нельзя достичь.
Субъективик с той же легкостью тонет в работе. Он нередко продолжает вести рассуждения или действовать, уже чувствуя, что не во всем прав. Ему трудно быстро перестраиваться, исправляя логические ошибки. Плохо и когда не идет работа, и когда он делает ее неправильно.
6. Если объективику сказать с укором, что он нехорошо себя ведет, он склонен сразу подсознательно с этим согласиться и тут же приступить к внутреннему поиску причины этого «нехорошо».
Когда субъективика упрекают за то, что он поступил нехорошо, он достаточно спокойно реагирует, ибо может с этим поспорить или легко исправить допущенную им ошибку, если она действительно была.
7. Если объективику указали на неправильность его действий, он или сразу поймет и спокойно исправится, или удивится, не увидев в случившемся никакой особенной беды.
Когда субъективику указывают на неразумность поступков, ему заранее нехорошо еще до того, как объяснили, в чем дело.
Во время лекций меня часто спрашивали, не означает ли субъективность (как признак типа личности) полное отсутствие у человека какой-либо логики? То, что одна из функций доминирует (а иначе быть не может), вовсе не означает, что она хорошо развита с точки зрения общепринятых стандартов. Так же не значит, что противоположная совершенно слаба. Бывают малоинтеллектуальные объективики и очень умные субъективики, встречаются плохие люди среди субъективиков и прекрасные — среди объективиков. Важно понимать, если мы определили человека как объективика, то это значит, что он надеется в основном не на свое умение ладить с людьми и улучшать их и собственное настроение, а на свое умение работать и соображать. Для противоположного типа верно обратное.
Индивидуальные различия могут быть выражены в различной степени. Многое зависит от воспитания, культуры, материального положения и прочих факторов. Но как бы то ни было, на данном уровне развития общества существуют некоторые характерные черты, свойственные типам. Они и положены в основу описаний, сделанных в этой главе.
Все темы данного раздела:
Конкретики и абстрактики
(Ю. ощущающие — интуитивные; А. сенсорики — интуитики)
Практика и теория, реализованное и потенциально возможное — эти пары отражают различия между конкретным и абстрактным. Конкретика и а
Соматики и релатики
(Ю. экстравертированные — интровертированные; А. экстраверты — интроверты)
Сознание соматика лучше приспособлено к решению проблем, связанных с объектами (их формой, структурой, внутренней
Спонтаники и планомерики
(Ю. иррациональные — рациональные; А. циклотимы — шизотимы)
К. Г. Юнг: «Объективно происходящее закономерно и случайно. Поскольку оно закономерно, оно доступно разуму, поскольку оно случай
Замечание для психоаналитиков
Рассмотрим общие для всех элементарных типов свойства сильной и слабой функции, т. е. психоаналитическую структуру простейшего типа.
То, что относится к слабой функции, по большей части бе
Психокоррекция
Что касается практического применения типологии, начало которой было положено К. Г. Юнгом, то, во-первых, это психорегуляция и психокоррекция. Положительный эффект соционики состоит как в том, что
Профориентация
Типология представляет собой теорию, идеально подходящую для профориентации, профкоррекции и психологических консультаций на производстве.
У меня и группы моих сотрудников есть практически
Интертипное взаимодействие между конкретиками и абстрактиками
Объективная сторона взаимодействия абстрактик — абстрактик, абстрактик — конкретик, конкретик — конкретик определяется тем, что представители этих групп имеют совершенно различные сферы осознанной
Установки конкретика на взаимодействие
Для любого конкретика характерно осознанное желание быть максимально сильным, практичным, обеспеченным, волевым и здоровым, а, стало быть, и окруженным людьми, которые помогают этому осуществляться
Установки абстрактика на взаимодействие
Установки абстрактика противоположны установкам конкретика. Он полагает абстрактные ценности важными, а конкретные рассматривает как служебные по отношению к ним. Поэтому абстрактик выдвигает сходн
Интертипное взаимодействие конкретик — конкретик.
Из того, что оба партнера имеют развитую конкретику, вытекают два следствия. Им есть чему учиться друг у друга, и поэтому в сфере конкретики они могут довольно плодотворно сотрудничать и быть за то
Интертипное взаимодействие абстрактик — абстрактик.
Его структура в точности та же, что и в только что описанном. Поэтому будем кратки. Мощные абстрактные функции партнеров мешают друг другу, требуют дистанции и автономности. С другой стороны, это в
Интертипное взаимодействие абстрактик — конкретик.
В этом ИВ партнеры сильнее зависят от объективных возможностей и субъективных желаний друг друга, чем в описанных ранее взаимодействиях. Здесь больше возможностей и помочь, и обидеть друг друга. Пр
Установки объективика на взаимодействие
Сознание объективика, что вполне естественно, интересуется главным образом объективной стороной взаимодействия между людьми. Человек такого типа, как правило, неплохо информирован о том, насколько
Установки субъективика на взаимодействие
Субъективик уверенно и спокойно проявляет свои чувства и эмоции. Так же, если ему это кажется необходимым, корректирует чувства и настроения других. Объективику окружающих он представляет смутно и
Интертипное взаимодействие объективик — объективик.
Если партнерам удалось найти точку совпадения мнений по объективным вопросам, между ними возможно сотрудничество и обмен опытом. Если не удалось — конфликт, в котором менее развитая субъективика па
Интертипное взаимодействие субъективик — субъективик.
Аналогично предыдущему ИВ. Тоже нужно искать общую точку зрения, но уже в субъективике. Поиск субъективной «истины» выглядит обыкновенно очень шумно, особенно у субъективиков-соматиков. Объективик
Интертипное взаимодействие субъективик — объективик.
Партнеры перед выбором: либо не взаимодействовать, либо приспосабливаться к сильной стороне личности партнера. Как и во взаимодействии конкретик — абстрактик, невыполнение требований «Признавай мою
Установки соматика на взаимодействие
Всякий человек (в том числе и он сам) представляется соматику в первую очередь как целостный объект, один среди многих ему подобных. С соматичной точки зрения, любая личность имеет безусловное прав
Установки релатика на взаимодействие
Если соматик активно ищет подходящего партнера, то релатик его терпеливо ждет. Причем не столько хорошего партнера, сколько хорошего взаимодействия с ним. Релатик не демонстративен в своих чувствах
Интертипное взаимодействие соматик — соматик.
Партнеры в первую очередь оценивают объективные возможности друг друга. Если они друг другу интересны и есть потребность во взаимодействии оно немедленно начинается. Соматики вообще довольно коммун
Интертипное взаимодействие релатик — релатик.
Симметричное предыдущему. Если там проблемы с чрезмерной активностью, то тут — с ее недостатком. Если там при неудовлетворенности друг другом возникают шумные скандалы, то тут скорее — тихое, медле
Интертипное взаимодействие соматик — релатик.
Соматик и релатик сильно действуют на самооценку друг друга, подобное влияние, конечно же, может быть и благотворно, и деструктивно. Худшее мнение релатика о соматике: «Он лезет на сцену, самоувере
Установки спонтаника на взаимодействие
Представители этого типа строят деловые и личные отношения исходя из конкретной ситуации, в которой они в данный момент находятся. Они ориентируются на следующие компоненты взаимодействия и личност
Установки планомерика на взаимодействие
Рациональные компоненты для представителей этой группы типов самоценны. Другого уважают в ответ на его уважение, любят — в ответ на любовь или добиваясь любви. Эмоции и поступки партнера — подспорь
Интертипное взаимодействие планомерик — планомерик.
Оно всегда основано на «общем соглашении» (К. Г. Юнг), т. е. на общей этике и системе жизненных правил. Нестыковка этих систем приводит к попыткам переубедить партнера, часто небезуспешным. Процесс
Интертипное взаимодействие спонтаник — спонтаник.
Представители этого типа сходятся довольно быстро, с тем чтобы изучить соответствующие иррациональные компоненты друг друга. Если их что-то не устроило, спокойно расходятся. Есть общность ситуации
Интертипное взаимодействие спонтаник — планомерик.
Общающимся, тем более постоянно живущим вместе, партнерам зачастую не хватает взаимопонимания. Мы уже об этом не раз упоминали, однако к написанному есть что добавить. В этом взаимодействии многие
Как описаны типы
Описание построено на основе модели личности, предложенной А. Аугустинавичюте и изложенной в четвертой и пятой главах.[8] Теория моделей довольно сложна, поэтому описание сделано таким образом, что
Визуал-сциентик
(соматик, спонтаник, абстрактик, объективик)
(Ю. экстравертированный интуитивный мыслительный; А. интуитивно-логический экстраверт, Дон-Кихот.)
*
Наиболее сильная
Визуал-лингвик
(соматик, спонтаник, абстрактик, субъективик)
(Ю. экстравертированный интуитивный эмоциональный; А. интуитивно-этический экстраверт, Гексли.)
*
Визуал-лингвик вели
Визуал-продактик
(соматик, спонтаник, конкретик, объективик)
(Ю. экстравертированный ощущающий мыслительный; А. сенсорно-логический экстраверт, Жуков.)
*
Наиболее сильная сторона л
Визуал-трейдик
(соматик, спонтаник, конкретик, субъективик)
(Ю. экстравертированный ощущающий эмоциональный; А. сенсорно-этический экстраверт, Наполеон.)
*
Стиль жизни визуал-тре
Кинето-сциентик
(соматик, планомерик, абстрактик, объективик)
(Ю. экстравертированный мыслительный интуитивный; А. логико-интуитивный экстраверт, Джек Лондон.)
*
Кинето-сциентик н
Кинето-лингвик
(соматик, планомерик, абстрактик, субъективик)
(Ю. экстравертированный эмоциональный интуитивный; А. этико-интуитивный экстраверт, Гамлет.)
*
Кинето-лингвик — неут
Кинето-продактик
(соматик, планомерик, конкретик, объективик)
(Ю. экстравертированный мыслительный ощущающий; А. логико-сенсорный экстраверт, Штирлиц.)
*
Наиболее сильная сторона л
Кинето-трейдик
(соматик, планомерик, конкретик, субъективик)
(Ю. экстравертированный эмоциональный ощущающий; А. этико-сенсорный экстраверт, Гюго.)
*
Восприятие эмоций у кинето-т
Аудиал-сциентик
(релатик, планомерик, абстрактик, объективик)
(Ю. интровертированный мыслительный интуитивный; А. логико-интуитивный интроверт, Робеспьер.)
*
«Мыслю — следовательн
Аудиал-лингвик
(релатик, планомерик, абстрактик, субъективик)
(Ю. интровертированный эмоциональный интуитивный; А. этико-интуитивный интроверт, Достоевский.)
*
Отношения — это не
Аудиал-продактик
(релатик, планомерик, конкретик, объективик)
(Ю. интровертированный мыслительный ощущающий; А. логико-сенсорный интроверт, Максим Горький.)
*
Аушра Аугустинавичюте
Аудиал-трейдик
(релатик, планомерик, конкретик, субъективик)
(Ю. интровертированный эмоциональный ощущающий; А. этико-сенсорный интроверт, Драйзер.)
*
В своих отношениях с людьми
Тактил-сциентик
(релатик, спонтаник, абстрактик, объективик)
(Ю. интровертированный интуитивный мыслительный; А. интуитивно-логический интроверт, Бальзак.)
*
Весь мир воспринимает
Тактил-лингвик
(релатик, спонтаник, абстрактик, субъективик)
(Ю. интровертированный интуитивный эмоциональный; А. интуитивно-этический интроверт, Есенин.)
*
Для тактил-лингвика в
Тактил-продактик
(релатик, спонтаник, конкретик, объективик)
(Ю. интровертированный ощущающий мыслительный; А. сенсорно-логический интроверт, Габен.)
*
Ни в чем нежизнеспособном, н
Тактил-трейдик
(релатик, спонтаник, конкретик, субъективик)
(Ю. интровертированный ощущающий эмоциональный; А. сенсорно-этический интроверт, Дюма.)
*
Ощущения тактил-трейдика бог
Природа информации. Новое определение аспекта
Что такое информация? Можно, конечно, сказать, что это любые сведения, факты — на любом языке, изложенные устно, письменно, в виде символов, в машинных кодах. Но это далеко не все, и метод подробно
Описания аспектов
Построим эту часть главы по следующей схеме. Описание каждого аспекта начинается с графического символа и названия. Далее — категориальное определение. Следующая часть — физическое определение; оно
Универсум — это аспектон
Мы определили аспекты так, что никаких, кроме этих восьми, не существует. Каждый из них можно пробовать дробить и далее. Операция эта не бессмысленна: ведь, как уже вам известно, типов вдвое больше
Практическое применение теории аспектов
Сначала посмотрим, чем аспектоника может помочь вам лично. Во-первых, у любого человека есть не только сильные, но и слабые стороны: какая-то часть информации практически не принимается и не обраба
Правила расстановки функций по ячейкам модели
Для модели «Ю» (как выяснится в дальнейшем, и для модели «А») правила расстановки функций по ячейкам выведены А. Аугустинавичюте полуэмпирическим путем. Произошло это еще до создания аспектоники ав
Мюрментальный блок
Аналитическая и синтетическая ячейки блока в модели «А» соответствуют первой и второй в модели «Ю», поэтому, стараясь не повторяться, попытаемся вывести их свойства из категориального определения.
Имментальный блок
Иммесин в модели «А» соответствует третьей ячейке в модели «Ю». Ячейки, соответствующей имментану в ней нет.
Имментан.
Функция в этой ячейке была бы похожа на мюрментанную,
Мюрвитальный блок
В модели «Ю» соответствующих ячеек нет.
Мюрвитан.
Витальные функции — крайне интересный материал для наблюдения. Если деятельность ментальных лежит на поверхности, об этом
Имвитальный блок
Имвитан модели «А» совпадает с четвертой ячейкой в модели «Ю». Ячейки, соответствующей имвисину, в модели «Ю» нет.
Имвитан.
Витальная функция чувствует, но так как это слаб
Модель «А» в целом
Тип — это не просто набор функций, расположенных в определенном порядке. Тип — это также способ взаимодействия и обмена информацией между функциями. Человек, психика — под этим мы понимаем нечто це
Энергетический и информационный метаболизм
Метаболизмом называется прием, переработка и выдача информации или энергии.
Сильные функции обладают важным свойством: будь на то их воля, они бы заняли все ресурсы человека работой со «св
Реализация связей в кольце
Мы рассмотрим только одну из самых неочевидных сторон этой проблемы. Итак, сильные функции — область активного влияния человека на социум, а слабые — социума на человека, аналитические определяют ц
Взаимодействие между кольцами
Взаимосвязь эта основывается на принципе рамочности, но здесь его толкование немного шире, чем в случае аспектов. Витальные функции задают «рамки», за которые человек не может выйти. Пока мы остаем
ИВ полного дополнения
Рис. 6. Дополнение.
На схеме показано
ИВ активации
Рис. 7. Активация.
Структура взаимоде
ИВ полного тождества
Рис. 8. Тождество.
Такая структура вз
ИВ зеркальное
Рис. 9. Зеркальное.
ИВ оппонирования
Рис. 10. Оппонирование.
В этом ИВ сра
ИВ квазитождества
Рис. 11. Квазитождество.
Структура вз
ИВ супер-эго
Рис. 12. Супер-эго.
Название ИВ соотв
ИВ квазидополнения
Рис. 13. Квазидополнение.
Структура в
ИВ полудополнения
Рис. 14. Ка-дополнение.
ИВ полутождества
Рис. 16. Ка-тождество.
ИВ ревизии
Рис. 18. Ка-ревизия.
ИВ заказа
Рис. 20. Ка-заказ.
Структура проявления признака
Как уже упоминалось, Юнг использовал для описания экстравертированных и интровертированных типов несколько более простых понятий. Сейчас мы их коротко обсудим, а заодно попытаемся дать им строгие о
Динамика проявления признака
Разговор о процессах в психике необходимо предварить обсуждением временной шкалы, которую мы будем использовать. Опыт экспериментальной физики показывает, что при изучении сложных процессов значите
Диагностика. Влияние на определение типа. Размышления о терапии
Классическое определение соматичности — релатичности в случае признакового комплекса некорректно. Оказывается, что соматик не всегда ориентирован на внешний мир. Под влиянием колебаний самооценки,
Спонтанность — планомерность
Планомерик старается быть последовательным и не любит менять свои планы, разве что если посчитает их неразумными, либо если условия совершенно для их реализации не подходят. Последнее, .впрочем, сл
Объективность — субъективность
Почти каждый объективик недостаточно хорошо понимает чувства и эмоции других людей. Даже в своих собственных переживаниях объективик частенько не может разобраться. Эту слабость ему легко прощают,
Конкретность — абстрактность
Конкретик, который чересчур подавляет свое абстрактное мышление и свои мечты, не готовится к будущему, рискует не только потерять в саморазвитии (а, следовательно, и в самооценке), но и попасть под
Аспектоника
Теория аспектов (аспектоника) — фундамент и основа всех остальных разделов соционики. В ней вводятся понятия и признаки, используемые во всей науке.
Рассмотрим 3 пары категорий:
1
Черная интуиция
(внутренняя статика тела)
Совокупность свойств тела, которые определяют его потенциально возможные отношения с другими телами (объектами) и каждое из этих свойств в отдельности.
Черная сенсорика
(внешняя статика тела)
Совокупность тех свойств (качеств) объекта, которые определяют его конкретные, реальные отношения с другими телами (объектами).
Расшифровка, индикато
Черная логика
(внешняя динамика тела)
Движение, в котором участвует объект относительно других или его видимые части относительно друг друга.
Расшифровка, индикаторы: движение, действие,
Черная этика
(внутренняя динамика объекта)
Изменения, происходящие внутри тела на тонком субвидимом уровне.
Расшифровка, индикаторы: внутренние процессы в теле (нагревание, старение). В
Белая интуиция
(внутренняя динамика поля)
Временное отношение между событиями, структурное отношение между процессами.
Расшифровка, индикаторы: продолжительность во времени процесса, схем
Белая сенсорика
(внешняя динамика поля)
Энергетические отношения между процессами. Поле, передающее энергию.
Расшифровка, индикаторы: теплопередача и т.п. Форма и внешность процесса. Ощуще
Белая логика
(внешняя статика поля)
Объективное, измеримое отношение между объектами, в первую очередь — отношение взаимного расположения.
Расшифровка, индикаторы: закономерность; прави
Белая этика
(внутренняя статика поля)
Отношения притяжения и отталкивания между объектами, определяющее и определяемое внутренней динамикой этих объектов.
Расшифровка, индикаторы: субъ
Функционика
Модель личности по А. Аугустинавичюте
Функция — совокупность особенностей восприятия, переработки и выдачи информации по аспекту. Поскольку аспектов — 8, то и функций восемь. Нахождение аспекта в одной и той же функции у разных людей о
Сильная ментальная акцептная
Наиболее сильная, осознанная и акцептная. Количество информации, получаемое по 1 аспекту больше, чем по любому другому аспекту. Воспринимается эта информация наиболее глубоко и "дифференцирова
Сильная ментальная продуктивная
Вторая после 1 по силе осознанности функция. Но в противоположность ей не акцептная, а продуктивная. Если по первой человек выполняет в обществе роль специалиста, консервативного и критичного польз
Слабая акцептная ментальная
Эту функцию отличает от первой "слабость". Ей не уделяется обычно достаточно внимания, информация хотя и накапливается, но медленно, от случая к случаю, уверенности в ее правильном воспри
Слабая продуктивная ментальная
Самая слабая из всех ментальных, информация воспринимается очень поверхностно, да и то не всегда. Четвертая функция предоставляет мало информации, которой для точного знания, чувства и уверенных де
Сильная витальная акцептная
Этот аспект воспринимается как постоянный фон при 1 аспекте. Глубокого познания нет, можно сказать, что этот аспект существует только "свой". Другие по нему оцениваются крайне редко. Восп
Сильная витальная продуктивная
Похожа на вторую. Это реакция на -1 аспект по -2 аспекту.
На -2 аспекте формируется "полукинетическая" двигательная активность на закладываемую по -1 программу. Для действий по -
Слабая акцептная витальная
В сигналах — раздражителях по этому аспекту разобраться самому тяжело, они воспринимаются, с одной стороны, как что-то очень важное, а с другой стороны — как шум. Человек чувствует себя хорошо, тол
Слабая продуктивная витальная
Здесь формируется инстинктивная реакция на акцептируемые -4 функцией сигналы. В их проявлении человек менее всего волен.
Собственное состояние по -3 функции осознается крайне слабо.
Модель информационного метаболизма
Функции — составляют статическую структуру модели А. Они не работают по одиночке, но всегда парами — блоками. Акцептная функция блока по возможности отражает действительность, продуктивная реагируе
Новости и инфо для студентов