Тема 2. Классические социологические теории.
Ключевые понятия: социальная статика и социальная динамика, социальная дифференциация, социальный институт, групповая психология, интеракционизм, понимающая социология, идеальный тип, социальный факт, общественная формация, системный функционализм, социальные связи, социальные изменения. Ключевые слова, выражения и имена
Биологическая эволюция, естественный отбор, борьба за существование, выживание сильнейшего, социальные группы, борьба между группами, интерес, “мы-группа” (“внутренняя группа”) и “они-группа” (“внешние группы”), этноцентризм, Г. Спенсер, У. Беджгот, Л. Гумплович, Г. Ратценхофер, А. Смолл, У. Самнер.
2.1.Социологический позитивизм: его характерные черты и особенности
2.2.Социаль-дарвинистские концепции.
2.3.Психологические концепции в социологии.
2.4.Теория социального реализма Э. Дюргейма.
2.5.Марксистская социология: основные идеи и положения.
2.6.«Понимающая социология» М. Вебера.
Методические указания
Основными предпосылками становления и развития западной социологии являются: становление и развитие капитализма; пробуждение классового самосознания рабочих и усиление классовой борьбы; появление учения социал-утопистов, превращение рабочего класса в себе в класс для себя; общесоциологические причины (мировой экономический рынок, схожие политические структуры, культуры и правовые нормы, взаимопроникновение и обогащение культур народов).
Уже в начале XX в. начинает проявляться специфика национальных школ в социологии, связанная с особенностями их формирования. Так, во Франции социология отпочковывается от историко-философской традиции, в Германии – от философско-экономической традиции, в Италии социология «вызрела» в лоне политических наук, в Великобритании – управленческих. Американский этап (31-е – начало 50-х гг.) в развитии социологии определяется перемещением «географического центра социологических исследований из Европы в США. Содержательно этот период характеризуется интенсивным развитием и совершенствованием эмпирических исследований и разработкой новых методов изучения социальных явлений.
Современный этап (50-е гг. – настоящее время) знаменуется созданием академической социологии, ориентированной, прежде всего, на решение познавательных и практических проблем и опирающейся на прочный фундамент эмпирических фактов. В этот период происходит окончательное утверждение и общественное признание социологии. Она превращается в равноправную университетскую дисциплину наряду с философией, экономикой и историей.
Один из наиболее плодотворных вариантов классификации современных социологических направлений предложен шведским социологом П. Монсоном. Он выделяет четыре основных подхода к решению вопроса взаимосвязи личности и общества.
Первый подход исходит из примата общества по отношению к отдельному индивиду и сосредоточивает свое внимание на изучении закономерностей «высоко» порядка, оставляя в тени сферу субъективных мотивов и смыслов. Общество понимается как система, которая возвышается над индивидами и не может быть объяснена их мыслями и действиями. Логика рассуждений при обосновании такой позиции примерно такова: целое не сводится к сумме его частей; индивиды приходят и уходят, рождаются и умирают, а общество продолжает существовать. Эта традиция берет свое начало в социологической концепции Э. Дюргейма и еще раньше – во взглядах О. Конта. Из современных течений к ней относятся: школа структурно – функционального анализа (Т. Парсонс) и теория конфликта (Л. Козер, Д. Дарендорф).
Второй подход, напротив, смещает центр своего внимания в сторону личности, утверждая, что без изучения внутреннего мира человека, его побудительных мотивов и смыслов невозможно создать объяснительную социологическую теорию. Эта традиция связана с именем немецкого социолога М. Вебера, а из современных представителей можно назвать такие направления, как символический интеракционизм (Г. Блюмер), феноменологию (А. Шюц, Т. Лукман) и этнометодологию (Г. Гарфинкель, А. Сикурел).
Третий подход сосредотачивается на изучении самого механизма процесса взаимодействия общества и индивида, занимая как бы «срединную» позицию между двумя первыми подходами. Одним из основателей этой традиции считается ранний П. Сорокин, а одной из современных социологических концепций – теория действия, или теория обмена (Дж. Хоманс).
Наконец, четвертый подход – марксистский. По типу объяснения социальных явлений он схож с первым подходом. Однако принципиальное отличие состоит в том, что в русле марксистской традиции предполагается активное вмешательство социологии в преобразование и изменение окружающего мира, тогда как три первые традиции рассматривают роль социологии скорее как рекомендательную.
Задачи и вопросы для обсуждения.
1. Сравните два высказывания: «общество больше состоит из мертвых, чем из живых», «мертвое хватает живое». Какое из высказываний принадлежит О. Конту, а какое – К. Марксу? Прокомментируйте свой ответ.
2. Почему в контовской классификации наук не нашлось места для экономической науки?
3. По Марксу, разделение труда порождает классовые антагонизмы, по Дюргейму – солидарность. Кто из них ближе к истине?
4. Известна древняя сентенция: «О времена! О нравы!». Каким понятием из социологической теории Э. Дюргейма можно определить эту ситуацию?
5. С точки зрения функционализма, для того, чтобы объяснить социальное явление, необходимо проанализировать его функцию в общественной системе. Как в таком случае, придерживаясь этой позиции, объяснить преступность, столь характерную для современного общества?
Темы рефератов и докладов
1. Рациональность и образ жизни современного западного общества.
2. Веберовская концепция бюрократии и бюрократия в современном обществе.
3. Русская социология: характеристика основных концепций, школ, направлений
4. Теория социальной мобильности и стратификации П.А. Сорокина.
5. Социология в СССР: направления социологических работ 20-х, 50-х, 60-х годов.
Тесты
1. Какое из перечисленных действий может быть отнесено (по Веберу) к социальному?
a) Ловля рыбы;
b) Сдача зачёта;
c) Совершение молитвы;
d) Изготовление орудий труда.
2. Человек спас ребёнка, вынес его из горящего дома. К какому типу социального действия относится этот поступок?
3. По Парсону, каждая социальная система обладает набором из четырёх функций. Семья – также социальная система. Как распределены эти функции между членами семьи (мать, отец, дети, бабушка).
4. Назовите основных представителей западной классической социологии и охарактеризуйте их учения.
a) Основатель позитивной социологии;
b) Концепция материалистического понимания истории;
c) Понимающая социология;
d) Концепция социальной солидарности.
Библиографический список
Литература
1. Аверкромби Н., Хилл С., Тернер Б. Социологический словарь. Казань, 1997.
2. Американская социологическая мысль: Тексты. М., 1996.
3. Американская социология. М., 1972.
4. Арон Р. Этапы развития социологической мысли. М., 1992.
5. Вебер М. Избранные произведения. М., 1990.
6. Вебер М. Избранное. Образ общества. М., 1994.
4. Громов И. А. и др. Западная социология. - СПб: 1997.
5. Голосенко И.А., Козловский В.В. История русской социологии XIX-XX вв.: Пособие - М.: Омега, 1995.
6. Гофман А. Б. Семь лекций по истории социологии. Учебное пособие для вузов - М.: Мартис, 1995.
7. Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. Метод социологии. М., 1991.
8. Кукушкина Е.Н. Русская социология XIX- начала XX века. М.: МГУ, 1993.
9. Медушевский А.Н. История русской социологии. М., 1993.
10. Монсон П. Современная западная социология. СПб, 1992.
11.Современная западная социология. Словарь. М., 1990.
Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. - М.: Политиздат, 1992.
Основная литература
Дополнительная литература