Общество, сделавшее деньги главным мерилом человеческого существования ориентируется в основном на массовую культуру. Усваивая те стандарты, которые насаждаются средствами массовой информации, молодые люди сознательно или стихийно идентифицируют себя с образами масскультуры. Самые разнообразные формы массовой культуры через электронные СМИ, прежде всего, изменили ценностные установки, стиль, образ жизни, стереотипы поведения уже у нескольких поколений молодых людей. Культ моды, потребления, вещизма, насилия, досуга, развлечений приобретают универсальный характер. Классическая культура воспринимается как архаичная и духовно чуждая. Специалисты выделяют несколько основных тенденций в изменении культурных ценностей российской молодежи:
- рост пассивного, потребительского «поглощения» образцов массовой культуры;
- снижение ориентации на творческие виды деятельности;
- неоправданное снижение интереса к художественным произведениям отечественной классики;
- наиболее разрушительной является тенденция к принижению, разрушению, осмеянию позитивного образа молодого человека.
Молодежь крайне мало читает. Социологические исследования (в том числе и по г. Перми) свидетельствуют о том, что 75-80% молодых людей проводит свободное время у телевизора. Они подтверждают неослабевающий интерес молодежи к насилию, сексу, жестокости, натурализму [46. С. 114].
Определенное место в ценностной иерархии заняла религия. Если при социализме число верующих не превышало 15%, то в годы перестройки оно составило порядка 2/3. Правда, большинство из них не являются воцерковленными. Попустительское отношение властей приводит к тому, что тысячи молодых людей попадают не в традиционные для России конфессии (христианство, ислам, буддизм), а в тоталитарные секты (саентологии и др.). В то же время возрождение религиозной жизни свидетельствует об определенном оздоровлении общества.