Понятие нация – одно из наиболее сложных в современной науке. Существует два различных подхода к его толкованию.
Согласно первого подхода нация – это совокупность граждан того или иного государства.В такой трактовке национальное означает – государственное (например, национальные интересы = государственные интересы), национализм – любовь и уважение к своей нации, своему государству (национализм в данном контексте -патриотизм).
Сторонники второго подхода понимают под нацией форму этнической группы, представляющую общность, выражающую стремление к своему государственно-политическому оформлению.При таком понимании нации национальное следует трактовать как этническое (например, национальные отношения, национальный вопрос).
Наличие двух различных трактовок понятия нации в последнее время нашло выражение в появлении двух новых терминов:
-нация-государство
- нация-этнос (или этнонация).
При этом одно понятие не противоречит другому. Например, в России нация-государство – это все ее граждане, россияне, этнонации – этнические группы, имеющие свои государственные образования (русские в России, якуты в Республике Саха (Якутия), чукчи в Чукотском автономном округе и т.д.).
Для современного этапа развития этнонациональных отношений характерны следующие процессы:
1) этническая консолидация народов, проявляющаяся в развитии их политической, экономической, языковой и культурной самостоятельности, упрочении национально-государственной целостности;
2) межэтническая интеграция – расширение и углубление сотрудничества народов во всех сферах жизни ради более полного удовлетворения их потребностей;
3) ассимиляция – как бы "растворение" одних народов в других, сопровождающаяся утратой языка, традиций, обычаев, этнической самобытности и этнического самосознания.
Помимо этого, в современном мире существуют такие негативные для международной безопасности явления:
- сепаратизм– стремление к обособлению, отделению этнических групп друг от друга,
-сецессия – выход из состава государства какой-либо его части в силу победы сепаратистского движения этнически однородного населения данной территории,
- ирредентизм – борьба за присоединение к государству приграничных земель соседнего государства, заселенных представителями титульной национальности данного государства.
Многие негативные явления в межнациональных отношениях связаны с формированием этнонаций. Возвышение этничности стало закономерным ответом людей на процесс глобализации, охвативший сегодня все страны и народы мира. В этих условиях этничность выполняет интегративную функцию – она объединяет представителей этносов, независимо от их классовой, социально-статусной или профессиональной принадлежности. В настоящее время возрастание роли этничности стало мощнейшим конфликтогенным фактором, вызывающим появление все новых очагов межэтнической напряженности (чеченский конфликт в России, арабо-израильский конфликт на Ближнем Востоке, этнорелигиозные столкновения в Великобритании и т.д.).
3. Межнациональные конфликты их причины и путиразрешенияВ современном мире этнонациональные конфликты сопровождаются повышенным кровопролитием. Сегодня они превратились в доминирующую форму насилия, более кровавую, чем межгосударственные войны. В 1990-х - начале 2000-х гг. эти конфликты в странах Африки, Азии, Ближнего Востока, бывшей Югославии, на постсоветском пространстве привели к гибели миллионов людей, десяткам миллионов беженцев и материальным потерям, исчисляемым в миллиардах долларов. Межнациональный конфликт – конфликт между представителями разных наций, возникший в результате социально-политического неравенства, ущемления их прав, связанных с государственным устройством.В многонациональном обществе конфликты неизбежны. Опасность не в них самих, а в способах их разрешения. Каждый межнациональный конфликт имеет свои временные рамки. В современном мире страны и народы так взаимосвязаны, что даже незначительные конфликты в одной стране могут служить зажигательной смесью для всего мирового сообщества, тем более в тех странах, как Российская Федерация, которые располагают ядерным оружием. При возникновении межнационального конфликта на территории бывшего СССР есть два варианта поведения официальных властей. Первый: власти, сохраняя равновесие, остаются над конфликтом и пытаются возможными силами и средствами потушить возникший конфликт. Второй: власти сами втягиваются в конфликт, выступая за сохранение территориальной целостности страны или на стороне титульного народа (конфликты между азербайджанцами и армянами, между грузинами и югоосетинами, между грузинами и абхазами и т.д.).Конфликтные люди (группы) существуют в любой стране.. Стремящиеся к власти и собственности национал политические силы ловко используют стихийное недовольство. Подогревая его, они выставляют себя защитниками нации. И хотя давно известно, что национализм и этнократизм1 иррациональны, деструктивны, бесперспективны и разрушительны, но между тем, недовольному народу они таковыми не кажутся. Наоборот, именно этнократизм и национализм становятся самой понятной, самой близкой и объединяющей идеологией. Так как единство языка, веры , обычаев, традиций всегда сплачивает людей .Коммунистической идеологий, которая опиралась на репрессии, удавалось удерживать национальные конфликты на уровне единичных проявлений. В период перестройки, когда люди ощутили свободу появилась межнациональная нестабильность. Поэтому первые проявления демократии, рыночной экономики и суверенизации стали залогом формирования националистических, авантюристических, экстремистских, криминальных и коррумпированных сил. Таким образом, национальная политика, проводимая в многонациональном СССР и продолжаемая до настоящего времени в России, разрушила старую российскую национально – территориальную систему. В самом центре национальной политики оказались отдельные нации с их особыми правами и особыми национально - властно – территориальными притязаниями, реализуемыми в ущерб другим народам, нередко веками проживающим на той же территории, в ущерб общепризнанным правам человека, что, безусловно, привело к обострению межнациональных отношений в современной России.