рефераты конспекты курсовые дипломные лекции шпоры

Реферат Курсовая Конспект

Репродуктивна поведінка

Репродуктивна поведінка - раздел Демография, Демографічне поняття народжуваності. Народжуваність і плодючість. Показники народжуваності. Репродуктивна поведінка. Проблема обліку в аналізі народжуваності поведінкових і структурних компонентів   Визначення Репродуктивної Поведінки І Необхідність Її Вклю...

 

Визначення репродуктивної поведінки і необхідність її включення у вивчення народжуваності. Під репродуктивною поведінкою розуміється система дій і стосунків, передуючих народженню або відмови від народження дитяти у шлюбі або поза шлюбом. У точнішому сенсі під репродуктивною поведінкою розуміють систему дій і стосунків, випереджаючих народження певного числа дітей і сім'ї (а також поза шлюбом).

Як і всяка людська поведінка, репродуктивна поведінка обмежена певними рамками, які утворюють нижню і верхню межі її дії, межі втручання людини в процес діторонародження. Ці рамки визначаються , з одного боку, фізіологічно, характеризуючи історично конкретний потенціал народжуваності, максимально можливе число дітей, яке може народити жінка протягом свого життя в заданих умовах (демографічні структури, стан здоров'я, перш за все репродуктивного, рівень смертності і т.д.). З іншого боку - системою соціального контролю, що визначає, в якому ступені в середньому буде реалізований біологічний потенціал народжуваності, яке в середньому число дітей буде народжено жінкою впродовж її життя.

Соціальний контроль і репродуктивна поведінка. Поняття репродуктивної поведінки має відношення якраз до системи соціального контролю. Саме він визначає, скільки в середньому дітей і через який період часу матиме сім'я. При цьому репродуктивна поведінка має як би дві сторони - позитивну і негативну. Позитивна сторона характеризує власне ті дії і стосунки, які пов'язані з прагненням до народження певного числа дітей в сім'ї, до реалізації повного репродуктивного циклу (тобто послідовності coitus - зачаття - народження живої дитини). Негативна сторона репродуктивної поведінки, навпаки, характеризує ті дії і стосунки, які пов'язані з відмовою від народження, які перешкоджають реалізації повного репродуктивного циклу, блокуючи настання тієї або іншої її ланки (контрацептивна стриманість, вживання засобів і методів попередження вагітності (контрацепція) і її штучне переривання). Дана негативна сторона репродуктивної поведінки традиційно позначається як на регулюванні народжуваності, внутрішньосімейному контролі народжуваності, плануванні сім'ї. Інколи цю сторону репродуктивної поведінки називають контрацептивною поведінкою.

Структура репродуктивної поведінки. За зауваженням В.А. Борисова, «якщо сама структура поведінки визначається в психології як послідовність такого роду: потреба (імпульс), установка, мотив, дія, - то історія вивчення демографами репродуктивної поведінки розвивається в зворотній послідовності: результати поведінки, вивчення думок, установок і, нарешті, потреби сім'ї в дітях. Це, власне, цілком природно і свідчить про поглиблення досліджень репродуктивної поведінки» [1].

Звідси висновок, що фіксація лише зовнішніх фактів поведінки недостатня, треба враховувати і внутрішні факти, соціально-психологічні структури - ціннісні орієнтації особи, її установки, мотиви і потреби. І репродуктивна поведінка виражається не лише в зовнішніх вчинках, репродуктивних подіях, але і в змінах внутрішніх структур, переконань, установок і мотивів, яку зміну також слід розглядати як його результати.

Таким чином, структура репродуктивної поведінки представляє деяку сукупність регулювальників і взаємозв'язків між ними (рисунок 3 [1]).

 

Щодо репродуктивної поведінки - такою специфічною потребою є потреба в певному числі дітей. Одна і та ж репродуктивна подія (наприклад, вагітність, що настала) оцінюватиметься абсолютно різним чином, дивлячись по тому, збігаються або ні потреба в дітях і їх фактичне число, яке як результат попередньої поведінки також є елементом поточної ситуації. Найбільш стабільним, практично незмінним впродовж всього життя людини елементом структури репродуктивної поведінки є потреба в дітях.

Потреба в дітях - це закріплений в психологічних структурах особи досвід минулих поколінь.

Центральним відношенням, що грає роль своєрідного орієнтиру для репродуктивної поведінки, є пропозиція потреби в дітях (у певному їх числі) і фактичного їх числа в сім'ї. Проте узгодження всіх дій, утворюючих лінію репродуктивної поведінки, здійснюється системою диспозицій, співвідношенням в ній сімейних (пов'язаних з сім'єю) і позасімейних ціннісних орієнтації.

За інших рівних умов число народжень буде більше там, де переважають орієнтації на сімейні цінності (дітей перш за все), оскільки це переважання зумовить сприйняття навколишніх умов (тобто їх оцінку) як сприятливих для реалізації наявної потреби в дітях (незалежно від того, які ці умови «насправді» або в очах інших).

Якщо ж, навпаки, переважають орієнтації на поза сімейні цінності (освіта, професійна кар'єра, соціальна мобільність і ін.), а орієнтація на сім'ю і її цінності слабкі, то це зумовить оцінку навіть самих по собі «хороших» умов життя як несприятливих для повного задоволення потреби в дітях.

Ні потреба в дітях, ні умови життя самі по собі (окремо) не зумовлюють результатів репродуктивної поведінки. Ці результати - підсумок взаємодії даних елементів в системі диспозицій особи, яка визначає ситуацію як сприятливу або несприятливу для задоволення потреби в дітях.

Основні поняття репродуктивної поведінки.

Потреба в дітях - елемент загальної системи потреб особи, що займає місце на найвищому рівні ієрархії людських потреб, - серед соціальних потреб, поряд з такими, як потреба в шлюбі, сім'ї, творчості, самореалізації, в освіті, вільному часі.

Щоб дитина народилась, необхідна спеціальна мотивація, небіологічна за своєю природою. Проте в більшості класифікацій людських потреб потреба в дітях не виділяється як самостійна потреба, а ототожнюється або з сексуальною потребою, або з так званою потребою продовження роду.

Потреба в дітях - це соціально-психологічна властивість соціалізованого індивіда, яка виявляється в тому, що без наявності дітей і належного їх числа індивід переживає скруту в своїй особистій самореалізації. Для розуміння суті потреби в дітях величезну роль грає поняття репродуктивних норм.

Репродуктивні норми - це детерміновані суспільним буттям принципи і зразки належної поведінки, що відноситься до народження певного числа дітей, прийняті в тих соціальних групах, до яких належить або хотів би належати індивід.

Потреба в дітях - це засвоєні людиною в процесі соціалізації в умовах культури або субкультури репродуктивні норми, або соціальні норми народжуваності.

Найважливішою особливістю репродуктивних норм (принциповіх для розуміння потреби в дітях) є їх виняткова стійкість, що перевищує звичайний для соціокультурних норм «лаговий ефект». Це пов'язано з тим, що репродуктивні норми відображають найглибинніші основи буття, людського життя, необхідність самозбереження людського роду, відтворення населення.

Потреба в дітях не змінюється під впливом поточних умов життя і їх змін. Змінюються лише сімейні ситуації, які або сприяють, або перешкоджають задоволенню потреби в дітях. Величина потреби в дітях незмінна впродовж життя людини.

Слід розрізняти ту або іншу інтенсивність потреби в дітях. Навіть в межах однієї і тієї ж кількісно вираженої потреби в дітях її сила може бути різною, визначаючи варіації в «практиці операції проміжними змінними народжуваності», тобто в практиці контрацепції і штучного переривання вагітності, що виявляється в різній довжині інтервалів між народженнями дітей, довжині репродуктивного періоду і так далі Зрозуміло також, що сила потреби в дітях тим більше, чим більше її величина.

В зв'язку з цим розрізняють :

- малодітна (1-2 дитини в сім'ї);

- средньодітна (3-4 дитини);

- багатодітна (5 і більш за дітей в сім'ї) репродуктивна поведінка.

В межах кожного з цих типів вирізняють лінії репродуктивної поведінки, що є специфічним поєднанням результатів репродуктивної поведінки, які характеризуються певною спрямованістю і стійкістю.

Кількісна і якісна визначеність потреби в дітях відповідно розкривається в поняттях репродуктивних установок і репродуктивних мотивів.

Репродуктивні установки - це психічні стани особи, що обумовлюють взаємну узгодженість різного роду дій, що характеризуються позитивним або негативним відношенням до народження певного числа дітей.

Репродуктивні установки діляться на два класи:

а) установки дітності, регулюючі досягнення певного числа дітей: установки на благополучні результати вагітності, на протогенетичні і інтергенетичні інтервали, установки на стать дитини, установки на усиновлення або удочеріння;

б) установки на вживання контрацепції і штучне переривання вагітності.

Процес зменшення потреби в дітях продовжується. Все менша частка населення відчуває потребу мати в сім'ї те число дітей, яке забезпечує нормальне відтворення населення і соціалізацію соціально компетентних осіб. Звідси - визначаютьсі цілі демографічної політики.

Інший шлях більш обґрунтованого виміру індивідуальної потреби в дітях (репродуктивної установки) зв'язаний із застосуванням відомого в соціології і соціальній психології методу семантичного диференціала.

Якщо репродуктивна установка характеризує кількісну визначеність потреби в дітях, то репродуктивні мотиви розкривають її якісну сторону, її зміст.

Репродуктивними мотивами є психічні стани особи, спонукачі індивіда до досягнення різного роду особистих цілей через народження певного числа дітей. Репродуктивний мотив характеризує особовий сенс появи на світ дитини будь-якої черговості. Діти при цьому виявляються засобом досягнення тих або інших цілей. Репродуктивні мотиви, будучи самостійною психічною суттю, є одночасно і складовою частиною структури установок (їх поведінкового, спонукального компоненту). Вони розкривають зміст потреби в дітях, але вони ж суть елементи структури внутрішнього контролю поведінки, оскільки інтенсивність спонукального компоненту (сила установки) залежить від мотиваційних станів.

Репродуктивні мотиви слід відрізняти від мотивів обмеження народжуваності. Згідно сучасним уявленням репродуктивні мотиви, або мотиви народжуваності, підрозділяються на економічні, соціальні і психологічні.

Економічні мотиви народження дітей - це мотиви, які спонукають до народження того або іншого числа дітей завдяки тому, що через цю подію досягається (або передбачається, що досягаються) певна економічна мета, тобто цілі, пов'язані з прагненням придбати якісь матеріальні вигоди або підвищити (або зберегти) економічний статус. Якщо народження дітей не веде ні до яких економічних вигод або не передбачає їх, то це слід розуміти як відсутність економічних мотивів народження.

Соціальні мотиви - це мотиви, які спонукають до народження певного числа дітей в межах існуючих соціокультурних норм дітності і які є індивідуальною реакцією на ці норми. Соціальні мотиви і відображають це прагнення жити «як всі», підкріплюване різного роду стимулами морального і соціального (престижно-статусного) плану.

Психологічні мотиви - це мотиви, які спонукають до народження певного числа дітей завдяки тому, що через це досягаються певні суто особисті, соціально-психологічні, як би внутрішні цілі особи. Вони відображають не суспільну, а виключно особисту зацікавленість в народженні певного числа дітей. Психологічні мотиви чітко розділяються на два класи залежно від того, чи йде мова про стосунки, в яких батьки виступають як суб'єкти або як об'єкти.

Перший клас мотивів (де батьки - суб'єкти) пов'язаний з тими відчуттями і прагненнями, які йдуть від батьків до дітей (бажання проявити турботу про дитину, любов до неї, бажання опікати її, направляти її розвиток і тому подібне).

Інший клас мотивів (де батьки - об'єкти) об'єднує все те, що через спілкування з дітьми задовольняє потреби батьків в тому, щоб бути об'єктами відчуттів, що йдуть до них від дітей (потреба в любові і пошані, в сенсі життя, що знаходиться через дітей, прагнення продовжити в дітях себе або які-небудь свої якості і властивості і тому подібне).

Співвідношення в структурі репродуктивної мотивації економічних, соціальних і психологічних мотивів змінюється, відображаючи глобальний процес історичного відмирання багатодітності.

Спільна тенденція тут полягає в тому, що поступово слабшають економічні і соціальні мотиви народження декількох дітей в сім'ї, а на перший план виходять психологічні, внутрішні мотиви.

Але потреба в дітях керує репродуктивною поведінкою, тільки взаємодіючи з ситуаціями способу життя, в яких відбувається її задоволення.

Першим і найважливішим з точки зору аналізу репродуктивної поведінки підставою такої класифікації є те, сприяє або перешкоджає та або інша соціальна ситуація народженню чергової (у тому числі і першої) дитини. Відомо, що об'єктивно несприятливі умови можуть вважатися за цілком достатніх для чергового народження, а, навпроти, начебто сприятливі, хороші - недостатніми.

Іншим важливим критерієм розрізнення ситуацій служить їх стійкість, тривалість. За цим критерієм можна виділити три рівні ситуацій:

• ситуації повсякденного життя - це наочні ситуації, що створюються конкретним і швидко змінним середовищем. У сфері репродуктивної поведінки це так звані репродуктивні ситуації, тобто зовнішні події репродуктивного циклу, що фіксуються (настання / ненастання вагітності і так далі);

ситуації сімейного способу життя лише опосередковано пов'язані з репродуктивною поведінкою. Вони включають умови життєдіяльності у сфері праці, дозвілля і сім'ї. Це і вплив професійної діяльності, і ситуації спілкування з родичами, сусідами, друзями і іншими агентами мікросередовища. Ситуації сімейного способу життя - це фон, на якому розгортається репродуктивна поведінка. Оскільки сім'я - це мала група, то ці ситуації включають і усередині групову динаміку;

загальні ситуації пов'язані з глобальними суспільно-історичними умовами. Вони найбільш тривалі в часі, найбільш стійкі з точки зору термінів життя сім'ї (хоча можуть бути і короткострокові ситуації). В загальних ситуаціях відображаються умови життя в місті і на селі, на певних територіях, етнічна специфіка і т.д.

У малодітньому середовищі очевидний факт постійного вживання контрацепції. Сучасне малодітне подружжя постійно пам'ятає, що вони «повинні» безперервно обмежувати свою плодючість, запобігати зачаття або народження, щоб не допустити народження дітей крім того їх числа, яке диктується їх потребою в дітях.

Звідси і виникає тенденція здорового глузду розглядати малодітну репродуктивну поведінку як «свідому», притому саме як «свідоме обмеження», а багатодітність - як вираження нецивілізованої, культурної відсталості і дикості.

Шаблони репродуктивної поведінки - виникають під дією звичних і досить стійких ситуацій сімейного способу життя, певні і стабільні конфігурації елементарних поведінкових актів.

Лінії репродуктивної поведінки - це специфічне поєднання шаблонів поведінки, що характеризується їх певною спрямованістю і послідовністю, тенденція, що виявляється при їх зміні впродовж всього життя особи і сім'ї. Саме лінії репродуктивної поведінки є безпосереднім об'єктом соціологічного аналізу. Лінії репродуктивної поведінки діляться на лінії малодітної, средньодітної і багатодітної поведінки.

В цілому характеристики репродуктивної поведінки розкриваються при послідовному аналізі того, як на систему його регуляції впливають зміни в зовнішній середі і так далі (рисунок 4 [1]).

 

Дія поточних умов життя реалізується через всі сімейні ситуації і механізм їх визначення, в якому їх оцінка взаємодіє з потребою в дітях.

Але існує також і більш безпосередня дія поточних умов життя на результати репродуктивної поведінки і кінцеве число дітей в сім'ї. Це, наприклад, вплив соціально-гігієнічних і екологічних умов.

Несприятливі чинники навколишнього середовища можуть негативно позначатися на стані здоров'я подружжя, особливо жінок, приводити до виникнення вторинного патологічного безпліддя, невиношування вагітності і т.д.

Минулі умови життя впливають на репродуктивну поведінку через соціокультурні норми, що існують в суспільстві, як репродуктивні, так і такі, що не мають безпосереднього відношення до репродуктивної поведінки.

Оцінка ситуацій як або сприятливих, або несприятливих для задоволення наявної потреби в дітях служить джерелом відхилень кінцевих результатів репродуктивної поведінки (в кінці репродуктивного періоду) від очікуваних, таких, що задаються конкретною потребою в дітях.

Отже, в конкретному соціокультурному середовищі індивідуальна варіабельність репродуктивної поведінки пов'язана із ступенем реалізації наявної потреби в дітях.

В умовах, коли соціальні норми малодітності (потреба в одном-двух дітях) охоплюють всі верстви населення, зникає диференціальна народжуваність. Всі стають одноманітно малодітними, на рівні «міні-народжуваності». Зараз ми переживаємо якраз такий період, коли практично у всіх розвинених країнах всі показники народжуваності, а також орієнтації на число дітей, коливаються в межах одного і того ж тип потреби в дітях - потреби в одному-двох дітях.

Важливим аспектом теорії історичного зменшення потреби в дітях, що радикально відрізняє її від теорії демографічного переходу, є переконання, що в сучасних умовах не існує ніяких механізмів, здатних викликати спонтанне підвищення потреби в дітях, а отже, і народжуваності хоч би до рівня, що гарантує просте відтворення населення.

В зв'язку з цим в демографії значна увага приділяється виміру співвідносного впливу на показники народжуваності демографічної структури і репродуктивної поведінки.

Цей процес зниження народжуваності детально описує концепцію кризи сім'ї і історичного зменшення потреби в дітях.

Основний стрижень теорії історичного зменшення потреби в дітях полягає в поясненні того, чому протягом тривалого історичного розвитку сім'я залишалася багатодітною і під впливом яких соціальних сил ця фундаментальна стабільність репродуктивної поведінки виявилася підірваною і зведеною за останні два з половиною століття до одноманітності малодітності і низькій народжуваності [1].

Одним з найважливіших результатів розвитку людства впродовж тисячоліть є формування такої соціальної організації і системи соціокультурних норм і цінностей, які були орієнтовані на забезпечення триваючого безперервного існування людських суспільств, на їх самозбереження через відтворення населення і зміну поколінь. Такою соціальною організацією є сім'я і відповідна до неї система цінностей фамілізму, при якій життя і існування індивіда, його включення в соціальне життя забезпечується і гарантується виключно завдяки його приналежності до первинного мікросвіту, утвореного людьми, зв'язаними споріднено-шлюбними стосунками, тобто до сім'ї.

Соціальні норми фамілізму орієнтували індивідуальну поведінку на високу народжуваність і приріст чисельності співтовариств, що гарантувало їх виживання в умовах протистояння погрозам природного і соціального середовища. Основні риси такої соціальної регуляції народжуваності збереглися аж до XX ст.

Такого роду соціальні норми природно називати нормами багатодітності, оскільки їх функціонування обумовлювало те, що число дітей, народжених жінкою впродовж життя, визначалося тільки наявною плодючістю і дією соціальних норм нерепродуктивного характеру. Систему норм багатодітності утворювали норми, що заохочували загальну і ранню шлюбність, норми збереження поєднанння сексуальної і репродуктивної поведінки (система різного роду заборон на втручання в репродуктивний цикл, тобто заборон на попередження і переривання вагітності), норми, що заохочували довічний шлюб і дітородіння протягом всього репродуктивного періоду (рисунок 5 [1]).

Система соціальних норм багатодітності успішно функціонувала аж до встановлення капіталістичних стосунків, що підірвали основи існування сім'ї як соціального інституту, а також демографічні, економічні і соціальні основи самі цих норм. Їх руйнування йшло паралельно з ослабленням сім'ї, перехопленням сімейних функцій іншими соціальними інститутами, поступовим зникненням демографічної, економічної і соціальної необхідності в багатодітності і високій народжуваності.

Ключовим, критичним моментом тут було відмирання виробничої функції сім'ї, зміна сімейного виробництва (аграрного і ремісничого) інституційною працею на поза сімейних виробничих одиницях (мануфактурах, фабриках і заводах).

Економічні мотиви народження великого числа дітей змінилися мотивами відмови від такого народження, а в межі - мотивами відмови від дітей взагалі.

У тому ж напрямі діяло зменшення смертності і збільшення середньої тривалості життя, що окрім іншого означало усунення підстраховування самозбереження населення через високу народжуваність.

Все це зумовило те, що система соціальних норм багатодітності почала руйнуватися і відмирати. Перш за все це виразилося в зміні основного вектора соціальної спрямованості особи, зсуві орієнтації з сімейних цінностей на цінності індивідуального особистого успіху і визнання у поза сімейній сфері, у тому числі, до речі, на цінності поза сімейної еротики.

На зміну нормам багатодітності прийшли норми малодітності, які заохочують відділення дітородіння від сексуальних стосунків і обмеження ефективного репродуктивного періоду (тобто періоду реального дітородіння) лише першими роками шлюбу. Норми малодітності, надалі, роблять допустимими, «незабороненими» сексуальні перелюбства, не забороняють попередження і переривання вагітності, припинення шлюбу за бажанням, повторні шлюбом і материнство поза шлюбом. У результаті репродуктивний період життя і плодючість використовуються лише частково, а фактичне число дітей виявляється далеким від того, яке мало б місце у відсутність навмисного втручання в репродуктивний цикл (рисунок 6 [1]).

На індивідуальному рівні встановлення соціальних норм малодітності і їх інтерналізація означають зменшення потреби у великому числі дітей, зміну цієї потреби потребою в одному-двух дітях, а в межі, можливо, і потребою в бездітності, що означатиме крах і зникнення соціуму як такого.

Процес відмирання потреби в багатодітності носив тривалий і неоднорідний характер. Він розтягнувся практично на два з половиною століття, і лише зараз в так званих розвинених країнах остаточно сформувалася соціально-нормативна культура малодітності з переважанням потреби в одному-двух дітях, що і стало головною причиною депопуляції практично у всіх цих країнах.

 

 

 

Важливим аспектом теорії історичного зменшення потреби в дітях, що радикально відрізняє її від теорії демографічного переходу, є переконання, що в сучасних умовах не існує ніяких механізмів, здатних викликати спонтанне підвищення потреби в дітях, а отже, і народжуваності хоч би до рівня, що гарантує просте відтворення населення. Надія на це може бути пов'язана лише з сильною державною просімейною політикою, спеціально орієнтованої на відродження сім'ї і на поступове формування у підростаючих поколінь потреби в трьох-чотирьох дітях.

Суть репродуктивної поведінки, як було показано вище, не зводиться до практики обмеження плодючості, вживання контрацепції або штучного переривання вагітності. При цьому для сучасної репродуктивної поведінки характерне саме так зване «навмисне втручання» в репродуктивний цикл, зв'язане із застосуванням контрацепції і штучного переривання вагітності. В зв'язку з цим в демографії значна увага приділяється виміру співвідносного впливу на показники народжуваності демографічної структури і репродуктивної поведінки.

 

– Конец работы –

Эта тема принадлежит разделу:

Демографічне поняття народжуваності. Народжуваність і плодючість. Показники народжуваності. Репродуктивна поведінка. Проблема обліку в аналізі народжуваності поведінкових і структурних компонентів

Демографічне поняття народжуваності... Народжуваність і плодючість... Показники народжуваності...

Если Вам нужно дополнительный материал на эту тему, или Вы не нашли то, что искали, рекомендуем воспользоваться поиском по нашей базе работ: Репродуктивна поведінка

Что будем делать с полученным материалом:

Если этот материал оказался полезным ля Вас, Вы можете сохранить его на свою страничку в социальных сетях:

Все темы данного раздела:

Народжуваність і плодючість
Народжуваність пов'язана з поняттям плодючості, яке характеризує біологічний потенціал народжуваності, фізіологічну здатність індивіда або шлюбної пари до відтворення потомства (запліднення,

Показники народжуваності
  Показники народжуваності для умовного покоління відображають рівень народжуваності якого-небудь конкретного періоду, частіше за всього рік. Вони виражаються через відношення числа н

Проблема обліку в аналізі народжуваності поведінкових і структурних компонентів
Рівень народжуваності, який складення на тій або іншій території (країні, регіоні, континенті, земній кулі) в той або інший період часу і вимірюваний добре відомими в демографії показниками (загаль

ПИТАННЯ ДЛЯ САМОКОНТРОЛЮ
1. Пригадаєте, як визначається народжуваність в демографії? 2. Що таке плодючість? 3. Яке співвідношення понять «безпліддя», «стерильність», «інфертильність», «бездітність»?

Хотите получать на электронную почту самые свежие новости?
Education Insider Sample
Подпишитесь на Нашу рассылку
Наша политика приватности обеспечивает 100% безопасность и анонимность Ваших E-Mail
Реклама
Соответствующий теме материал
  • Похожее
  • Популярное
  • Облако тегов
  • Здесь
  • Временно
  • Пусто
Теги