| Что в наибольшей степени определяет то, как Вы будете вести себя по отношению к человеку другой национальности? | ||||
| Определяющие признаки | Группы национальностей (в %) | |||
| Славяне и представители других европейских народов | Представители народов Кавказа и Средней Азии | |||
| местные | мигранты | местные | мигранты | |
| 1. Мое представление о людях этой национальности | ||||
| Является определяющим | 37,1 | 36,7 | 25,0 | 30,6 |
| Определяет в меньшей степени | 32,0 | 35,4 | 33,3 | 25,8 |
| Почти не определяет | 15,7 | 14,3 | 25,0 | 17,7 |
| Совершенно не определяет | 11,8 | 9,5 | 13,9 | 22,6 |
| Не знаю | 3,4 | 4,1 | 2,8 | 3,2 |
| Всего | 100,0 | 100,0 | 100,0 | 100,0 |
| 2. Личный опыт общения с другими представителями этой национальности | ||||
| Является определяющим | 51,4 | 51,4 | 41,7 | 42,6 |
| Определяет в меньшей степени | 25,7 | 26,0 | 25,0 | 32,8 |
| Почти не определяет | 12,3 | 11,6 | 16,7 | 14,8 |
| Совершенно не определяет | 7,3 | 7,5 | 13,9 | 4,9 |
| Не знаю | 3,4 | 3,4 | 2,8 | 4,9 |
| Всего | 100,0 | 100,0 | 100,0 | 100,0 |
| 3. Собственные мотивы, интересы | ||||
| Является определяющим | 55,9 | 56,8 | 38,9 | 54,8 |
| Определяет в меньшей степени | 21,5 | 19,2 | 27,8 | 16,1 |
| Почти не определяет | 11,3 | 11,6 | 19,4 | 14,5 |
| Совершенно не определяет | 7,9 | 8,2 | 11,1 | 9,7 |
| Не знаю | 3,4 | 4,1 | 2,8 | 4,8 |
| Всего | 100,0 | 100,0 | 100,0 | 100,0 |
| 4. Целесообразность общения | ||||
| Является определяющим | 50,6 | 44,5 | 40,0 | 41,0 |
| Определяет в меньшей степени | 22,7 | 28,8 | 22,9 | 27,9 |
| Почти не определяет | 14,2 | 11,0 | 22,9 | 13,1 |
| Совершенно не определяет | 5,1 | 8,9 | 8,6 | 8,2 |
| Не знаю | 7,4 | 6,8 | 5,7 | 9,8 |
| Всего | 100,0 | 100,0 | 100,0 | 100,0 |
| 5. Распространенные схемы поведения, которыми пользуется большинство людей моей культуры, национальной группы | ||||
| Является определяющим | 14,0 | 9,6 | 13,9 | 8,2 |
| Определяет в меньшей степени | 27,9 | 26,0 | 11,1 | 31,1 |
| Почти не определяет | 25,7 | 30,8 | 33,3 | 21,3 |
| Совершенно не определяет | 24,0 | 21,9 | 25,0 | 26,2 |
| Не знаю | 8,4 | 11,6 | 16,7 | 13,1 |
| Всего | 100,0 | 100,0 | 100,0 | 100,0 |
| 6. Опыт других людей | ||||
| Является определяющим | 17,5 | 17,8 | 13,9 | 4,9 |
| Определяет в меньшей степени | 31,6 | 33,6 | 19,4 | 36,1 |
| Почти не определяет | 28,8 | 22,6 | 16,7 | 31,1 |
| Совершенно не определяет | 17,5 | 18,5 | 36,1 | 23,0 |
| Не знаю | 4,5 | 7,5 | 13,9 | 4,9 |
| Всего | 100,0 | 100,0 | 100,0 | 100,0 |
| 7. Мои ценности | ||||
| Является определяющим | 61,2 | 60,0 | 55,6 | 59,0 |
| Определяет в меньшей степени | 20,2 | 22,8 | 19,4 | 21,3 |
| Почти не определяет | 7,9 | 7,6 | 13,9 | 4,9 |
| Совершенно не определяет | 8,4 | 3,4 | 8,3 | 3,3 |
| Не знаю | 2,2 | 6,2 | 2,8 | 11,5 |
| Всего | 100,0 | 100,0 | 100,0 | 100,0 |
| 8. Поведение того человека, с которым я контактирую | ||||
| Является определяющим | 76,8 | 77,4 | 72,2 | 82,0 |
| Определяет в меньшей степени | 14,7 | 11,0 | 13,9 | 13,1 |
| Почти не определяет | 3,4 | 6,2 | 8,3 | 1,6 |
| Совершенно не определяет | 4,0 | 3,4 | 5,6 | 1,6 |
| Не знаю | 1,1 | 2,1 | 1,6 | |
| Всего | 100,0 | 100,0 | 100,0 | 100,0 |
| 9. Общественные нормы | ||||
| Является определяющим | 41,0 | 29,3 | 30,6 | 27,9 |
| Определяет в меньшей степени | 25,8 | 33,3 | 27,8 | 31,1 |
| Почти не определяет | 12,4 | 21,1 | 16,7 | 13,1 |
| Совершенно не определяет | 17,4 | 8,2 | 16,7 | 14,8 |
| Не знаю | 3,4 | 8,2 | 8,3 | 13,1 |
| Всего | 100,0 | 100,0 | 100,0 | 100,0 |
В целом население Кубани демонстрирует по отношению к мигрантам довольно высокий уровень комплиментарности. Вместе с тем в декларациях и поведении отдельных групп местных жителей, особенно относящих себя к казачеству, проявляется явно интолерантная, до агрессивных проявлений позиция по отношению к некоторым этническим мигрантам. При этом эксплуатируются указанные выше фобии. Вот пример того как выглядит статистическая фобия.
По всем распространяемым данным, славянское население на Кубани составляет 91%. Однако с помощью ссылок на независимые источники и экспертные оценки, к которым охотно прибегают и представители власти, число проживающих здесь армян с 250-300 тыс., признаваемых официальной статистикой, увеличивается до 800-900 тыс. и, таким образом, создается представление, что на Кубани чуть ли не каждый пятый житель из ее пятимиллионного населения — армянин. Полная неопределенность, с явной тенденцией к преувеличению численности, создана вокруг турок-месхетинцев. Из реальных 15 тыс. их число в публичных выступлениях доводится до 20 тыс. и даже до 40 тыс. Также сомнительно трактуется численность курдов.
Тревожным, например, считается то, что за период с 1989 по 1995 годы прирост армянского населения в г. Краснодаре составил 31% (8 тыс. чел), в то время как русского только - 5% (34,5 тыс. чел.). Соотношение русского населения и армянского, по приведенным статистическим данным, здесь действительно изменилось. В 1989 г. оно составляло 36:1, а в 1995 г. – 26:1. Но являются ли эти изменения угрожающими настолько, чтобы дело дошло до погромов могил с армянскими захоронениями?
В реальности межэтническая напряженность и конфликты возникает в тех районах и населенных пунктах, где до этого не было такого количества иноэтнических мигрантов. Таковы, например, события в станице Казанской Кавказского района, в которой с 1994 года поселились 2-2,5 тысячи мигрантов армянской национальности. Доля армянского населения стала составлять около 25% населения станицы. Здесь периодически стали возникать столкновения между армянской и славянской молодежью, достигшие пика 7 апреля 2000 года, когда группа молодежи в количестве более 200 человек направилась в микрорайон компактного проживания армянского населения с призывами к физической расправе над армянами. Побоище усилиями милиции было предотвращено, но конфликтная обстановка сохраняется.
Подобная напряженно-конфликтная ситуация сложилась в местах компактного проживания турок-месхетинцев в Крымском районе. Здесь, помимо всего прочего, в сознании местных жителей срабатывает установка, подкрепленная неопределенностью правового статуса переселенцев, на неизбежность временного проживания их на территории Краснодарского края.
В то же время, например, обстановка в Туапсинском районе, где проживание армян является традиционным и их доля составляет 20% от общего числа населения, оценивается как спокойная, неконфликтная. Созданы Центры национальных культур: армянской, адыгейской, казачьей. Активную работу в направлении достижения согласия и дружбы, сохранения и обогащения национальных культур и традиций ведет Центр общественных организаций при главе администрации. Нет открытых форм конфликта на межэтнической почве между этническими мигрантами и местным населением в Армавире, где армяне проживают с 1839 года, всегда составляли и составляют значительную часть городского населения.
В частности, казачество декларирует себя как фактор стабильности межэтнических отношений в Краснодарском крае.[147] Однако при этом рефреном заявлений его отдельных руководителей звучит призыв выселить иноэтничных мигрантов с территории Кубани: армян в Армению, турок-месхетинцев - в Грузию и таким образом решить все межнациональные проблемы.
Величина значений показателя отрицательного опыта в межэтнических контактах заметно выше у мигрантов, особенно у мигрантов «кавказцев» (См. таблицу 22). Именно в этом поле взаимодействия существует и обостряется социальная напряженность.