Разные нации, как и разные люди, имеют разные «души» и наиболее сильно выраженные черты характера. Душа нации определяется совокупностью характерных черт, присущих большинству ее представителей. Сколько наций - столько и «характеров», и каждая нация имеет свое «лицо», но рассмотреть их все в рамках данной книги не представляется возможным. Поэтому остановимся всего на двух народах - на евреях и русских, которые не относятся к числу благополучных, хотя их основные черты-программы диаметрально противоположны.
Евреи разбросаны по всему миру и до недавнего времени не имели даже собственного государства, но, несмотря на это, всегда сохраняли и продолжают сохранять максимальную по сравнению с другими нациями сплоченность - замкнутость на себя и интересы собственной нации.
Русские долгие годы жили за «железным занавесом» и до недавнего времени были почти полностью сконцентрированы на замкнутой, хотя и обширной, территории, но, несмотря на это, никогда не замыкались на своих личных интересах и интересах собственной нации. Для них даже в годы мировых войн интересы народов всего мира были зачастую важнее собственных интересов.
О том, что эгоизм (чрезмерный) - это плохо знают все, хотя и не очень понимая, почему, но… большинство людей нашего времени является не только эгоистами, но и чрезмерными эгоистами. О том, что альтруизм - это хорошо, также знают все, но… почему-то в настоящее время мало кто стремится стать альтруистом. Однако о том, что чрезмерный альтруизм не менее опасен, чем чрезмерный эгоизм почти никому неизвестно.
Мы уже много говорили об эгоизме и альтруизме. О том, что разумный эгоизм и альтруизм, не превышающие МЕРЫ, - это норма. Они способствуют обмену энергиями и поддержанию состояния неоднородной однородности, несимметричной симметрии и неравновесного равновесия, обеспечивающих гармоничную жизнь. Но чрезмерный эгоизм и чрезмерный альтруизм (сверхэгоизм и сверхальтруизм) столь сильно нарушают гармонию, что последствия этого бывают иногда катастрофическими. И это можно наблюдать на примере исторической судьбы двух народов - евреев и русских, для которых соответственно характерен чрезмерный эгоизм и чрезмерный альтруизм.
Еврейская душа - чрезмерный «концентратор»
То, что еврейская душа чрезмерный концентратор,подтверждается всей историей данной нации. Евреи, где бы они ни жили, мгновенно образуют внутри любого коллектива свой собственный относительно замкнутый «мирок», доступ в который для посторонних почти закрыт. Однако эти отдельные «мирки», несмотря на разделяющие их большие расстояния, тесно связаны друг с другом. Несмотря на относительную малочисленность евреев и такую разбросанность по всему миру, которого не знает ни одна нация, многие из них сумели сохранить «чистоту» крови и менее других подвержены таким болезням века как алкоголизм и наркомания. Среди них огромен процент умных и талантливых людей, но свой ум и талант они используют в основном на благо себя, собственной семьи, своей нации. О взаимовыручке евреев ходят легенды и анекдоты.
При малейшей опасности со стороны «чужаков» евреи мгновенно сплачиваются и дружно выступают против «внешнего врага» даже в том случае, если этот «враг» прав в своих требованиях. В среде самих евреев в качестве «внешнего врага» выступают другие евреи, и уже между ними начинается борьба за интересы отдельных еврейских сообществ, семейные и индивидуальные. Поэтому многим евреям в собственном государстве, где живут одни евреи, жить труднее, чем в других странах.
Несмотря на политику национального неравенства, которую по отношению к евреям время от времени проводят правительства разных государств, они, благодаря взаимной поддержке, являются, как правило, максимально обеспеченной прослойкой почти любого государства и занимают в нем наиболее высокооплачиваемые и престижные посты.
Можно было бы порадоваться их сплоченности, но… Она у них выражена чрезмерно. Они чрезмерно сконцентрированы на своих интересах, интересах своей семьи, своей нации. Их поведение, как нации, по отношению к другим нациям ничем не отличается от поведения сверхэгоиста («сверхвампира»), хотя по отношению к нуждающимся представителям собственной нации они ведут себя, чаще всего, как доноры. Этому не препятствует даже то, что «тело» нации разбросано по всему миру. И, возможно, именно поэтому оно и разбросано и в ее же (нации) интересах, чтобы воспрепятствовать их чрезмерной концентрации в одном месте, что может привести ее к самоуничтожению.
В отдельные моменты истории, несмотря на малочисленность в процентном отношении, евреи фактически брали (и берут) в свои руки не только экономическую, но и политическую власть в той или иной стране или даже в нескольких странах. Однако удержать ее долго, чаще всего, не могут, так как их перетягивание «одеяла» на себя достигает такой силы, что, вызывает ответное и равное противодействие тех, с кого это «одеяло» они стягивают.
Согласно третьему закону Ньютона, при взаимодействии тел каждой приложенной силе всегда соответствует равная по величине и противоположная по направлению сила реакции. Поэтому реакция на воздействие любой силы, тем более чрезмерной, вполне закономерна и предсказуема.
В результате, из счастливейшей и обеспеченной нации на следующем промежутке пространства-времени она превращаются в самую несчастную, нуждающуюся и гонимую. На протяжении истории человечества это повторялось многократно и, видимо, является закономерным следствием ее (нации) собственных действий. При этом противодействие по отношению к конкретным евреям воплощается иногда в немыслимо жестокие формы. И это также вполне объяснимо.
В соответствие с законом сохранения энергии, если в одном месте ее концентрируется чрезмерно много, то в другом месте образуется чрезмерная «пустота» - «черная дыра». И эта дыра рано или поздно потянет энергию на себя. И чем больше было «экспроприировано» энергии, тем более мощным и сокрушительным будет ее «отсос» в обратном направлении.