Социальное производство. Основные принципы социального производства. Экономика появляется там и тогда, когда производство материальных благ управляется такими механизмами, которые основаны на ценовых сигналах, то есть колебаниях рыночных цен, динамике прибылей и убытков и тому подобное. Все это - атрибуты рыночного хозяйства. Следовательно, строго говоря экономика - это синоним не слова производство, а синоним категории рыночное хозяйство. Часто встречающиеся выражения экономика по строя, феодальная экономика, экономика военного коммунизма основаны на отождествлении понятий производство и экономика.
Не может быть экономики, основанной на внеэкономических стимулах. Производство - это целесообразная деятельность людей, направленная на удовлетворение их потребностей. В этом процессе взаимодействует основные факторы производства - труд, капитал, земля, предпринимательство. Результатом производства являются материальные и нематериальные блага, удовлетворяющие человеческие потребности.
Потребности человека можно определить, как состояние неудовлетворенности, или нужды, которое он стремится преодолеть. Это состояние заставляет человека предпринимать определенные усилия. В современной учебной экономической литературе используется деление потребностей на первичные низшие и вторичные высшие. Под первыми подразумевается потребности человека в еде, питье, одежде и т.д Вторичные потребности связаны, главным образом, с духовной, интеллектуальной деятельностью человека - потребности в образовании, искусстве, развлечении и т.п Деление это в известной степени условно роскошная одежда миллионера необязательно связана с удовлетворением первичных потребностей, а скорее всего с представительскими функциями.
Кроме того, деление потребностей на первичные и вторичные сугубо индивидуально для каждого отдельного человека для некоторых чтение - первичная потребность, ради которой они могут отказать себе в удовлетворении в одежде или жилище.
Потребности человека развиваются по мере эволюции человеческой цивилизации. Изысканная кулинария и сервировка свидетельствует о развитии потребностей высшего порядка, связанных и с эстетикой. Благо это средство для удовлетворения потребностей. А. Маршалл определяет благо как желаемую вещь удовлетворяющую человеческую потребность. Свойства какого-либо предмета, которые позволяют удовлетворить определенные потребности человека, еще не делает его благом. На этот факт особое внимание обращает К. Менгер.
Так, корень женьшеня способен поднять жизненный тонус человека. Но пока людьми не была поставлена в причинно-следственную связь потребность в оздоровлении организма с целительной силой женьшеня, это растение не носило характера блага. Другими словами, способность предмета удовлетворять какую либо потребность должна быть осознана человеком. Факторы производства труд, капитал, земля, предпринимательство. Капитал - это благо высшего порядка. Так, хлеб является благом низшего порядка, потому что он удовлетворяет потребность в еде непосредственно.
А вот печь удовлетворяет нашу потребность в хлебе не непосредственно, а косвенным путем. Итак, блага низшего и высшего порядка именуются соответственно как блага прямые или блага косвенные, или как, предметы потребления и средства производства. Процесс производства включает в себя также оказания материальных услуг. Например, транспортировка готовой вещи от производителя к потребителю. Когда А. Смит писал свое произведение Исследование о природе и причинах богатства народов, господствующим в экономической теории и в обыденном сознании было представление о материальных благах и услугах, как воплощении богатства.
Хотя уже в XVIII-XIX вв. высказывались предположения о иных формах благ - нематериальных. Так Жан Батист Сэй причислял к благам и адвокатские конторы, и круг покупателей купца, и славу военного производителя. Особое внимание нематериальным благам уделял и А. Маршалл. И услуги адвоката, и лекция в университете, и цирковое представление удовлетворяют определенные человеческие потребности, и потому мы можем говорить о производстве нематериальных благ и услуг. Различают материальное производство промышленность, сельское хозяйство, транспорт и т.п. и нематериальное производство образование, здравоохранение и т.п Процесс производства осуществляется не изолированными субъектами хозяйства, а в обществе, в системе общественного разделения труда.
Робинзонада помогает лучше уяснить механизм рационального экономического поведения отдельного человека, но этот механизм не перестает действовать, если от модели Робинзона мы переходим к реалиям социального производства.
При изучении микро экономики нам чаще всего придется брать в качестве примера отдельного производителя или потребителя. Но при этом нужно помнить, что эти субъекты действуют в системе общественного разделения труда и в системе ограничений налагаемых общественными институтами. Социальное богатство выступает как результат производства. Традиционное понимание социального богатства восходящее к основоположникам классической школы, характеризует его как воплощенный в материальных благах накопленный прошлым труд предшествующих и настоящих поколений.
У. Петти говорил Труд - отец богатства, земля - его мать. Американский экономист П. Хейне говорит о том, что слово материальный на самом деле не имеет смысла в сочетании с такими словами, как богатство или же благосостояние. Экономический рост по его мнению состоит не в увеличении производства, а в увеличении богатства.
А богатство - это все, что люди ценят. Такое определение богатства позволяет включить в это понятие и профессиональные знания, и природные ресурсы, и природные способности человека, и свободное время. С теоретической точки зрения подобное понимание богатства позволяет высветить многие грани экономической категории. Однако, когда речь идет о статистических расчетах и международных сопоставлениях национального богатства это широкое определение делает затруднительным и конкретные цифровые подсчеты.
Современное понимание категории богатства неразрывно связано с понятием эффективности, а эффективность также зависит от оценок людей. Можно дать такую характеристику понятия богатства это все, что расширяет выбор человека альтернативные возможности.