Наиболее крупной фигурой, представляющей экономическую мысль античного мира
является Аристотель. Он смог значительно больше своих современников углу-
биться в конкретный экономические проблемы. Свои произведения «Никамахова
этика» он разработал проект идеального государства, в которых он рассматривал
и приз-нает необходимость деления общества на свободных и рабов и разделение
труда на умственный и физический. Он пренеб-режительно относится к ремеслу и
считает, что ремеслами занимаются низко для людей.
Рассматривая деятельность людей, он относит одну сторон их деятельности к
естественной сфере экономики и другую сторону к неестественной сфере –
хрематистике.
Экономика в рассуждении Аристотеля представлена важнейшей и почетной
деятельности, людей земледелия тех, кто занят ремеслом и мелкой торговлей.
Его цель удовлет-ворить насущные жизненные потребности человека и поэтому она
должна быть объектом государственного управ-ления.
Хрематистику мыслитель сравнивает с беспечным искусством наживать состояние
посредством крупных тор-говых сделок и ростовщических операций, его цель
беспре-дельна так как главное в этой сфере обладание деньгами.
В концепции об экономике и хрематистике просматривается позиция Аристотеля,
как сторонника натурального хозяйства. Идеализируя модель рабовладель-ческого
государственного устройства, он искусственно упро-щает важнейшие элементы
хозяйственной жизни.
К издержкам аристотелевской концепции следует отнести двойственную
характеристику обмена. В одном случае обмен расценивается как акт
удовлетворения потреб-ностей и позволяет трактовать потребительную стоимость
товара как категорию сфер экономики. А в другом случае обмен символизирует
акт наживы и дает основание меновую стоимость считать категорией
хрематистики.
С позиций этой концепции Аристотель демонстрирует свое неприятие к крупной
торговле и ссудным операциям.
Такие формы торговли как прямой товарообмен и товарообмен посредством денег
он относит к сфере хрематистики.
По словам Аристотеля ростовщичество полным основание м вызывает ненависть и
является противоприрод-ный, оно делает денежные знаки предметом
собственности, они утачивают то свое назначение, ради которого они были
созданы. Они возникли ради мировой взимали проценты денег ведет к росту
денег.