БЕДНОСТЬ-ОТСУТСТВИЕ НАМЕРЕНИЯ

Бедный человек спрашивает:"Почему для того,чтобы овладеть духовностью,необходимы деньги?Почему бедный не может овладеть духовностью в той мере,в которой может овладеть ею богатый?"Это происходит потому,что бедняк имеет программу быть бедным,и для того,чтобы стать духовным,т.е.перейти на какой-то новый виток своего развития,ему нужно растождествиться со своей бедностью.Что это значит? Как-то пришел к Мастеру один человек и говорит:"Вот я беден,и меня это радует,я свободный человек!" Мудрец отвечает:"Раз ты свободный человек,значит ты можешь позволить себе все?"Он говорит:"Да,я могу позволить себе все"."Тогда позволь себе участвовать в нашем обучении"."А вот этого я себе позволить не могу,потому что у меня нет денег".Возникает вопрос:"Почему ты называешь себя свободным,если зависишь от материальных средств,которые не могут позволить тебе совершенствоваться? "Тогда он задумался,и ему пришел ответ. Оказывается, человек, который считает себя бедным и свободным,на самом деле бедным-то является,но свободным не является.У него мало личной силы.ЛИЧНАЯ СИЛА-это показатель того,что человек действительно себе может позволить все. Он может позволить себе различными способами заработать необходимое количество денег.И если у человека имеется личная сила,то ему и не надо придумывать эти способы для зарабатывания денег. Для этого ему достаточно только создать сильное намерение, и,это намерение само начнет работать на такого человека.Оно поможет создать определенные ситуации для того,чтобы вокруг него,к примеру, появились люди,которые смогут его спонсировать. Или у него появится работа,исполняя которую,он сможет заработать,к определенному времени,определенную сумму денег для того,чтобы участвовать в том или ином мероприятии или приобрести для духовного развития литературу. Многие люди задаются вопросом:почему обучение в духовных школах или духовная литература стоят очень дорого? Еще Гурджиев говорил своим ученикам о том,что человек, который пытается получить высшее духовное знание,должен растождествиться со многими своими привязанностями и ценить полученное знание.Если для человека цена за знание кажется слишком высокой,значит у него существует привязанность к материальному,и ему будет трудно постичь бесконечность истинного знания.Но когда он все таки совершает усилие над собой,жертвуя своими материальными средствами,происходит его растождествление с этой привязанностью.Слишком малая плата за дары,посланные Божественной Силой, та цена,которую человек платит с легкостью,не развивает его.Только усилия, только трудности и их преодоление помогают человеку совершенствоваться, развиваться и жить в радости. Привязанность за,якобы отсутствие денег,является привязанностью за бедность. Или тем,что называется в их понимании,"я не завишу от денег,я не завишу от,каких-то материальных средств". На самом деле происходит прямая зависимость,человек ставит себя в ограниченные рамки.Он не может позволить себе перемещаться на большие расстояния для того,чтобы встречаться с теми людьми,которые могут передать ему духовные знания.Существует мнение о том,что если человек мало ест или постится,то у него начинают развиваться тонкие тела.Да они начинают развиваться,но у такого человека они развиваются медленно,т.к. у него ограниченное мировоззрение.Ведь мысль,что ему нечего есть,нечем кормить свою семью и накладывают отпечаток на другие моменты его жизни,и вот тогда начинают открываться другие привязки,другие связи с какими-то событиями? Значит,такой человек не может отрешиться полностью от всего мирского,потому что он находится в миру.Если бы этот человек находился в условиях духовной школы, в условиях Ашрама,то он мог бы позволить себе быть отрешенным от денег.Но тогда он находился бы уже в другой обстановке,где все люди на определенных стадиях развития являются такими.В духовных школах,в Ашрамах ученикам предлагают определенные практики для набора личной силы.Одна из таких практик заключается в том,что ученика могут на определенное время без средств к существованию направить в мир.И если у такого человека достаточно личной силы,то он очень быстро сможет обеспечить себя материально. Это является показателем того,что его виталическая энергия достигает определенного уровня.Этот уровень виталической энергии говорит о том,что у человека начинает развиваться манипура-чакра и виталическое тело.И тогда выравнивается виталическое тело,а человек начинает автоматически расставаться со многими негативными желаниями,потому что виталическое тело несет в себе информацию о его желаниях и низших эмоциях.Знахари говорят,что у такого человека имеется "порча".Дело в том,что различные искажения виталического тела,например "гнев"-отнимают у него часть личной силы.Появились у такого человека деньги,он начнет их тратить на то,чтобы удовлетворить свой гнев,относительно кого-то? Вот таким образом появляются различные экстремисты.Или у человека есть установка,что он беден,а потому у него нет проблем. Вдруг на него сваливается куча денег! После бешеной радости наступит спад,появится дискомфорт и различные страхи. Человек будет чувствовать желания низшего порядка,желания отомстить кому-то или сделать что-то,на что раньше не хватало личной силы.Вот это несоответствие между желанием и количеством личной силы,или,между желанием и умением реализовать свое желание,приводит к тому,что человек разбалансирует свое виталическое тело,в нем начинают образовываться различного рода энергетические включения, которые не приводят к гармонии такого человека,а наоборот создают состояния дисгармонии. Эта дисгармония начинает усугубляться по мере того,как человек все больше и больше создает в себе нереализованных желаний.В таком случае человек не может обеспечить себе нормальную материальную жизнь,такой человек не сможет устремиться дальше к развитию более тонких тел,таких как астральное и ментальное,потому что он погрязнет в своих неосуществленных и неудовлетворенных желаниях.А чем больше таких желаний,тем меньше у такого человека светлых мыслей о Боге,о божественном и духовном. Поэтому,для того,чтобы человек мог идти к духовности,ему необходимо укрепить свое виталическое тело,т.е. ему надо научиться быть независимым от той обстановки,в которой он находится,быть независимым от материальных средств, которых у него сегодня нет,а завтра может быть очень много.Всегда необходимо помнить,что материальные или финансовые средства сублимированы социумом, сублимированы государством для того,чтобы люди могли обмениваться энергией.И люди,у которых достаточно личной силы,у которых имеется сильное намерение-"не быть бедным", обладают,хотят они или не хотят того,определенной суммой денег,которой могут манипулировать в обществе в каких-то целях? Поэтому тот человек,у которого много личной силы, может позволить себе практически все.Показателем виталической силы или показателем того,что у человека достаточно личной силы, достаточно намерения будет то,что он очень быстро сможет реализовывать свои желания,свои намерения даже без материальных средств.И дальше уже идет следующая стадия духовного развития человека.Он создает намерения и,уже другие люди за него эти намерения претворяют в жизнь,или создаются такие ситуации,когда эти намерения начинают сами выполняться.Духовному человеку уже не надо делать гайки на заводе,ему уже не надо мыть посуду в столовой и зарабатывать таким образом средства к существованию.Такой человек становится обеспеченным человеком.Духовный человек и не может быть зависимым от окружающего мира,поэтому он должен создать для себя и для других такие условия,когда все вокруг него будет развиваться в гармонии с Космосом.Очень часто приходится наблюдать, как сознание человека разрушается представлением о социальных законах.Ведь социальные законы направлены на то,чтобы создавать дискомфорт людям,не дать им возможности существовать в состоянии благодати,в состоянии комфорта.Но человек,у которого достаточно личной силы,достаточно ее и для того,чтобы видеть в социальных законах особые бреши ,позволяющие быть человеку независимым от них.Таким образом,создается ситуация,когда духовный человек начинает вырываться из-под законов государства,он начинает вырываться из-под законов социального общества тем,что он начинает видеть несовершенство этого социального общества, всю его ограниченность.И только тогда он может достигнуть такой стадии своей реализации,когда он сможет быть независимым от условий,которое создает ему общество.Поэтому бедный человек-это и есть человек,всецело подчиняющийся установкам или законам общества.Как-то довелось беседовать с одним бизнесменом.И он сказал,что если подчиняться законам государства,платить аккуратно все налоги,то тогда тебя "разденут",а ты окажешься еще и должен ему.Обходить эти законы можно несколькими путями. (Здесь имеется в виду не нарушение законов,а наоборот исполнение,но в своих интересах.Например:Вам говорят,здесь ходить запрещенно, нужно платить деньги,которых у Вас нет.Значит Вы там и не ходите.Но каким-то лицам там можно ходить и не платить. Выходит Вы становитесь этим лицом,или привлекаете этих лиц на свою сторону,чтобы они там ходили вместо Вас.А может есть еще какие-то пути,по которым Вы придете к той-же цели, совершенно законно.Секрет в том,что жизнь не стоит на месте,а постоянно течет и изменяется.Закон принятый вчера,сегодня уже может не соответствовать действительности.Вчера здесь нельзя было ходить,а сегодня та причина,по которой запрещалось ходить,уже исчезла.Но есть чиновники,которые будут придерживаться буквы закона и спорить с ними бессмысленно. Нужно учиться искать альтернативные варианты,которые устроили бы всех,а в первую очередь Вас.Есть старая поговорка: Голь на выдумки хитра! И немало людей буквально из ничего смогли сделать себе состояние.)Можно создавать какое-то свое дело,в которое не включены государственные структуры,и становиться независимым от всего.Это очень сложно,для этого необходимо иметь достаточно личной силы,чтобы не создавать прецендента с государством.А здесь поможет изучение такого направления,как "магическое искусство сталкинга" или по другому "скоморошничество". Человек,применяющий эти знания на практике, пытающийся обеспечить себя материальными средствами или каким-то делом,увидит,как можно использовать ту или иную ситуацию,чтобы прибыль текла в его карман,а не в карман какого-то общества, какого-то государства?Таким образом,такой человек вместе с тем,что может стать материально обеспеченным,может стать одновременно духовным человеком.Но не всякий бизнесмен,не всякий даже преуспевающий бизнесмен может стать духовным человеком.Очень важным моментом в этом является направленность развития его ментального тела, направленность его цели,для чего он все это делает? Ведь делать можно для того,чтобы построить себе дом, купить машину,обзавестись какими-то другими материальными благами?А можно все это делать для того,чтобы совершенствовать другие неразвитые свои качества и тогда,все материальные средства,которые приобретает человек,он может направлять на свое развитие,и на развитие той или иной духовной школы. При этом,сам он остается независимым от них.Вот это и является основным направлением развития духовного человека.Человек стремящийся к развитию, принимает жизнь,как божественную игру,в которой он сам становится постепенно режиссером,т.е. он ставит себе цель,например,научиться добывать материальные средства,научиться быть независимым от этих материальных средств.Для того,чтобы они могли,как притекать к нему,так и утекать от него.Он становится проводником энергий,так как материальные средства являются сублимированным продуктом тонких энергий, особенно в социальном мире.Проводя эти энергии,как по направлению к себе,так и по направлению от себя, духовный человек формирует тем самым канал.Когда через такого человека виталическая энергия начинает двигаться достаточно ровно,он может начать совершенствовать свои другие тонкие тела, обладающие уже более тонкими вибрациями: астральное тело,ментальное тело.А переходя постепенно в состояние растождествления со всем и,он начнет очищать свое каузальное(кармическое) тело. Высокая цель создает возможность очень быстро материализовать любые желания и мыслеформы, которые помогут в достижении этой цели.Вот к примеру, раньше приходилось делать работу,которая являлась высшей целью на том этапе развития,но постепенно стала вырисовываться новая цель и появились, соответственно люди,которые смогли выполнять ту работу,которая ранее была для тебя высокой целью.И, сейчас,если не отвлекаться на мелочи,а только принимать их во внимание,то начинает работать намерение.Это намерение начинает привлекать других людей или создавать ситуации,которые будут помогать в реализации твоей высшей цели.Одно из условий-не отвлекаться на мелочи и всегда видеть во всех проявлениях жизни духовный смысл .ИСТОРИИ ЖИЗНИ МАРКА С.-ученика,идущего духовным путем развития, бизнесмена, стремящегося к просветлению:... "Со временем я понял,что лучше не думать о своей цели и к себе не прислушиваться,иначе внутри можно обнаружить две цели:секс и лень.А человеку свойственно потакать этому в самом себе,и если он делает это,то становится быдлом.Есть люди-волки,у которых

три цели:слава,богатство,власть.Существуют также сексуальные инстинкты.Например создается семья,природа в человеке продолжает размножаться. Появляются дети, потому что приятное для себя человек получает только в сексе.Значит он мало,чем отличается от животного.И, даже животное мудрее такого человека,ведь оно спаривается не каждый день,не тогда,когда возникает желание,а только в определенное время,когда это обусловлено влиянием Космоса, природы. Человек же навоображает о предмете своей страсти,а его нет. Когда он создает семью,он становится таким же,как его родители.В детстве меня звали Марксом.Я гордился этим,потому что тогда еще не понимал,что "великий Карл Маркс"и ему подобные создают идеологию.Им достаточно было человеку что-то показать,более-менее,логично объяснить,и он уж будет во все это верить,даже начинает делать революцию. Только потом я стал смеяться над примером Павки Корчагина. Сначала он развешивает листовки,делает революцию. А потом, когда уже все разграблено и разрушено,спасает страну от голода.И за ним идут толпы.Наблюдая за семьями знакомых,я не переставал задумываться над тем,для чего создаются семьи. Сначала люди думают,что встретили принца или навеки любимую, а потом начинают в семье предъявлять претензии к друг другу. Обычные люди строят отношения либо на сексе,либо на каких-то социальных принципах,а потом они почему-то разочаровываются,то муж мерзавец,то жена идиотка. Человек должен сам искать того,кто ему нужен,искать активно, интуитивно, чтобы не разочаровываться потом. Кастанеда встретил Дона Хуана-это исключительный случай.Ведь будь он в этом месте чуть раньше,их встреча бы не состоялась. Непонятно, зачем человек ждет "принца на белом коне"?Не нужно ничего ждать, лучше искать беспокойно, беспрестанно искать. Человек должен делать активные шаги к своему счастью.По крайней мере,человек не стремящийся так далеко, должен хотя бы стремиться к идее:власть,деньги,слава. Это более нормально по сравнению с человеком-свиньей.Но делать это нужно не ради чего-то еще,не ради секса(потратить деньги на шлюх),а ради денег же. Вот Рокфеллер,когда получал много денег,то снова вкладывал их в очередное дело,и так постоянно."... Марку больше повезло в жизни,в ней появились люди, которые учили его,как познать себя,и он прислушивался к ним.Конечно же многим другим выпадает такая возможность встреч с тем,к кому необходимо прислушиваться,но почему-то люди не понимают этого. Они с большим удовольствием делают то,чему учила их мама,и продолжают страдать в этой жизни.Вместо этих прописных истин было бы лучше изучать книги Гурджиева,и делать все,о чем там говорится.Раджниш обучал людей,как правильно им заниматься сексом. -Я знаю,что ты никакой не принц,а обычный человек,-говорили они друг другу.-Я знаю,что ты не принцесса,-говорил другой:"Сейчас мы просто друг с другом будем заниматься сексом,так как у меня скопилась энергия,и она ищет выход.Мы не собираемся заводить семью и детей".И они перестали быть одержимыми,они просто занимались тантрой.Они не фантазировали,а просто медитировали и наблюдали за энергией.Ведь кот кошку на спине не таскает после того,как совокупился с ней. Первое впечатление всегда бывает правильным.Нет удач или неудач.Есть постоянная борьба с собой, постоянное преодолевание себя.И через это человек становится совершенным. Гурджиев разбился на машине.Но он не стал думать, что это неудача,но воспринял эту ситуацию,как способ преодоления себя. Христа распяли на кресте,и он использовал это для преодоления себя.И даже,если все остальные не одобряют тебя,все равно надо идти вперед,не обращая ни на что внимания.А если обращать внимание на всех,то быстро можно стать таким же как и они.С детства мать внушала ребенку,что он должен быть как все,выросший ребенок почему-то должен выполнять эту идиотскую программу: "Работай, работай,работай и будешь с сиротским горбом,от долгой и честной работы,задолбленный честным трудом.Ты думаешь он тебя вспомнит?Кто лавры привык пожинать. Небрежно баландой накормит,навьючит работой опять!" Создайте же себе огромное намерение-быть богатым,постоянно ощущайте себя богатым человеком,пусть ваше второе внимание работает на эту задачу.Но помните,что богатство-это только небольшая,но обязательная, ступень на Вашем духовном Пути.Вы уже знаете один из Космических законов,что подобное притягивается подобным. Поэтому,чтобы притянуть деньги или другие материальные ценности,необходимо найти у себя и развить ту часть,которая сможет это сделать.Такая часть есть у каждого человека-это его одно из тонких тел,называемых виталическим с его энергетическим центром-манипура.И тогда Вы не будете зависеть от внешних обстоятельств,поскольку Ваш магнит, притягивающий деньги,будет находиться всегда с Вами. И только от силы этого магнита будет зависеть количество денег у Вас,а он уже включается волей. Для того,чтобы разбудить свое виталическое тело,необходимо регулярно проделывать практики по Бизнес-магии .