Традиции русского военного этикета. Воинские ритуалы План Введение 1 Истоки военной культуры 2 Воинские ритуалы и традиции этикета 3 О военной форме одежды Заключение Список литературы Введение Сорок князей, царей и императоров в тысячу лет создали Россию. В их череде были правители слабые и неудачные, были искусные и гениальные. Недостатки одних на протяжении веков выравнивались деяниями других.Все вместе создали нашу Родину, ее мощь и красоту, ее культуру и величие - и мы, русские, навсегда останемся их неоплаченными должниками.
В своем исполинском тысячелетнем деле созидатели России опирались на три великих устоя – духовную мощь Православной Церкви, творческий гений Русского Народа и доблесть Русской Армии. Зло коварно и безжалостно, для его сдерживания нужна не только духовная, но и военная сила. Необходимы люди, готовые немедленно обнажить шпагу во имя справедливости и добра в защиту чести сограждан и благополучия Отечества.
На протяжении двух столетий офицерский корпус был одной из наиболее образованных и культурных групп общества. Наука и техника России в значительной мере развивались его представителями. Многие из крупнейших русских писателей, поэтов и деятелей культуры либо сами в свое время служили офицерами, либо были выходцами из офицерских семей.” Сегодня же человек, носящий военный мундир, зачастую воспринимается соотечественниками, ровесниками как интеллектуально и культурно неполноценный.” (О. В. Золотарев” Армия и культура.” М. 91 г с. 4) . “Раз изменились условия политической и общественной жизни, изменился взгляд на армию, естественно, и военно-воспитательные задачи вооруженной силы должны идти по новому плану, в котором нравственное воздействие, работа духовная над нижним чином должна занять подобающее место, а не в виде вспомогательного придатка к военной муштре,” - писал в 1906 году полковник Генерального штаба русской армии М. С. Галкин.
И дальше он добавил:” Пусть же современный руководитель проникнется идеей, что армия трудами тысяч офицеров - воспитателей должны обратиться в огромный дом нравственного и умственного развития, оставаясь в тоже время школой чести, доблести, дисциплины, здорового, надежного патриотизма.” Спасение общества и армии - в развитии культуры.
Решающим фактором всех преобразований был, есть и будет сам человек- политически активный, социально деятельный, высокообразованный, культурный. Только таким людям по силам возродить воинские традиции, этикет, поднять авторитет армии, ее роль как школы воспитания. (О. В. Золотарев” Армия и культура” . М. 91, с. 8)
Столетиями вырабатывался в русской армии кодекс нравственности. А. Бецкого наиболее ярко выразились в” Новом уставе сухопутного кадетског... В них преподаются: музыка, хореография, пение, обширные знания в облас... И с этим делом они справились. Уже в годы Гражданской войны развернула...
В. М. Суворов. Честь мундира – это дисциплина. Воинский мундир, не” освященный” самой суровой дисциплиной перестает б...
Заключение Есть такая профессия – защитник Родины.
Воинский труд необходим нашему обществу, от него зависит самое главное – свобода и независимость Родины, сохранение мира. Справедливо говорится, что Родине служить нельзя в полсилы. Ратный труд требует максимальной мобилизации всех моральных и физических сил, полной самоотдачи.
Список используемой литературы: 1. Золотарев О. В.” Армия и культура.” М. 90 г. 2. Корсновский А. А.” История русской армии.” М. 92 г. 3. Мессюр Вакар” Российские офицеры.” М. 95 г. 4. Нравственные основы воинской дисциплины. М. 87 г. 5. Пастернак Б.” Смерть сапера.” М. 83 г. 6. Раш К. Б.” Во славу отечества.” М. 90 г. 7. Русский военный костюм. М. 88 г. 8. Серых В. Д.” Воинские ритуалы.” М. 86 г. 9. Ягодинский В. Н.” Наш этикет.” М. 88 г. 10. Ясюков М. И.” Шпага и честь.” М. 92 г.