От зарождения воспитания в первобытном обществе

ИСТОРИЯ ПЕДАГОГИКИ И ОБРАЗОВАНИЯ

От зарождения воспитания в первобытном обществе

До конца XX в.

Учебное пособие для педагогических учебных заведений

Под редакцией академика РАО А. И. ПИСКУНОВА

2-е издание исправленное и дополненное

Рекомендовано УМО вузов РФ

в качестве учебного пособия для студентов педагогических вузов

Творческий

ББК 74.03(0) Авторский коллектив: академик РАО А.И. Пискунов (руководитель); чл.-кор. РАО, проф. Р.Б. Вендровская; проф. В.М. Кларин; проф. М.Г.…

Введение

Ведущиеся ныне поиски путей усовершенствования профессионально-педагогической подготовки будущих учителей характеризуются усилением внимания к развитию индиви­дуальности студентов, расширению сферы их профессиональ­ного мышления и творчества. В конечном счете, это невоз­можно без осознания ими глубинных связей педагогических идей, явлений и фактов в их целостности и взаимодействии в рамках общекультурного процесса применительно к различным цивилизациям, в том числе и за пределами евро­пейской.

На практике эта являющаяся основополагающей идея при обсуждении проблем современного педагогического образо­вания зачастую мало принимается во внимание. Следствием же этого является далеко не адекватное понимание значения изучения истории педагогики будущими учителями и други­ми специалистами в области образования и воспитания.

Педагогика и ее история как отрасли научного знания о человеке начали формироваться только в XIX в. в общем кон­тексте развития науки. Уже с самого начала стало принятым расширенное понимание предмета педагогики: не только рассмотрение воззрений на сущность, задачи, содержание и методы воспитания («философия воспитания»), но и самой практики воспитания, образования и обучения. С этим в зна­чительной степени связаны и различные трактовки фунда­ментальных понятий педагогики — «воспитание» и «образо­вание». Данное обстоятельство приводит к сложностям при разработке теоретических проблем педагогики и, следова­тельно, ее истории.

К сожалению, необходимо признать, что в ходе обсужде­ния фундаментальных проблем педагогической науки соб­ственно научная аргументация зачастую уступает точке зре­ния «авторитетных» лиц. Отсутствие же единого подхода к трактовке понятий «образование» и «воспитание», характер­ного для всех стран мира, вызывает много недоразумений. Так, в англоязычных странах, например, фактически отсутствует даже понятие «педагогика», которое отождествляется с понятиями «воспитание» и «образование», а они, в свою очередь, не отдифференцированы друг от друга.

Такая понятийная неопределенность отражается и в на­званиях трудов по истории педагогики, издаваемых в разных странах: история педагогики, история воспитания, история образования.

Однако, как бы ни назывались труды и учебные пособия по истории педагогики, предмет их остается одним и тем же: историческое развитие взглядов на воспитание, а потом и собственно педагогики как науки; эволюция практики вос­питания в различных формах: семейное воспитание, специ­ально организованная воспитательно-образовательная рабо­та различного рода учебных заведений; деятельность разно­образных общественных организаций, имеющая своей целью содействие умственному, нравственному, физическому и эс­тетическому развитию молодежи.

В конце XIX — начале XX в. и на Западе, и в России истори­ки педагогики, ранее ограничивавшиеся в основном описани­ем прошлого, начали предпринимать попытки объяснения при­чин изменений в развитии взглядов на воспитание и его прак­тику. Это было связано как с развитием собственно педагогики, так и с обострением социальных конфликтов в обществе.

Представители так называемого исторического материализ­ма — К. Маркс, Ф. Энгельс в Германии, В.И. Ленин, Н.К. Круп­ская, А.В. Луначарский в России — выдвинули идею превра­щения школы и всего воспитания в орудие борьбы пролета­риата за свое господство, которая нашла воплощение в жизнь после Октябрьского переворота 1917 г. в России в теории со­ветской школы и педагогики, сущность и историческое зна­чение которых еще предстоит подвергнуть критическому ос­мыслению и оценке. Под этим же углом зрения сначала в Со­ветском Союзе, а позднее и во всех странах социалистического содружества стало рассматриваться все историческое разви­тие мировой педагогической мысли и школьной практики. В итоге педагогика и ее история, подобно другим наукам об обществе, были жестко ориентированы на обслуживание со­ветской партийно-государственной системы.

Идеологически предопределенное стремление к изоляции нашей страны от всего остального мира приводило, в конеч­ном счете, к противопоставлению истории и современного состояния школы и педагогики «загнивающего» Запада «са­мой передовой» социалистической школе и педагогической мысли Советского Союза и его сателлитов, что неизбежно отражалось и на характере историко-педагогических трудов и учебных пособий для педагогических учебных заведений.

Данное обстоятельство и поныне осложняет работу как исто­риков педагогики старшего поколения, которым трудно пере­смотреть свои взгляды, так и молодых историков педагогики, опирающихся на труды своих предшественников и учителей.

Однако при любом подходе к истории педагогики можно утверждать, что ее основные функции остаются неизменными: это осмысление причин возникновения воспитания как социального явления и закономерностей его развития; рас­крытие разносторонних связей цели, конкретных задач орга­низации и содержания воспитания и образования с особен­ностями отдельных исторических периодов.

История педагогики тесно связана с историей многих дру­гих наук о человеке, особенно таких, как философия, пси­хология, физиология. Учет этого обстоятельства помогает правильному пониманию эволюции и трансформации педа­гогических идей и разнообразных форм организации воспи­тания, образования и обучения, избегая при этом вульгарно-социологизаторского подхода к их трактовке.

В нашей стране по сложившейся традиции уже с XIX в. было принято рассматривать отдельно друг от друга историю педагогики на Западе и в России. С одной стороны, это по­нятно, поскольку развитие культуры, в том числе и педаго­гической, тесно связано со спецификой развития отдельных стран и народов, с другой — это приводило к рассмотрению развития культуры России в отрыве от культурного развития народов Европы, хотя здесь на самом деле существует изве­стная общность эволюции общеевропейской цивилизации, по крайней мере, с момента христианизации Руси.

После 1918 г. периодизация истории педагогики в новой России неоднократно пересматривалась: сначала за ее основу принималась марксистская концепция деления истории че­ловечества по признаку так называемых общественно-эконо­мических формаций; потом ее начали делить на историю все­общей (зарубежной) педагогики, историю педагогики дореволюционной России и историю советской педагогики и т.п.

В итоге все это приводило к одному результату: жесткому привязыванию оценок явлений и фактов развития педагоги­ки и школы к заданным идеологическим установкам, что с собственно научным подходом нельзя считать совместимым.

В предлагаемом пособии предпринята попытка параллель­ного рассмотрения исторического развития педагогической мысли и практики воспитания у разных народов в одни и те же хронологические периоды: в первобытном мире; в эпоху циви­лизаций Древнего Востока и античного мира; в период средне­вековья и Возрождения; в эпоху так называемого Нового и Новейшего времени с XVII в. до конца XX в. в странах европей­ской цивилизации.

Нужно особо подчеркнуть, что вторая половина XX в., по существу, сливается с современностью. Более или менее объективное рассмотрение, а тем более оценка развития пе­дагогической науки и школьной практики этого периода, весьма затруднено тем, что большинство исследователей яв­ляются в большей или меньшей степени участниками дан­ного процесса, все они — ученики школы этого периода, ученики и последователи тех, кто длительное время входил в число непререкаемых авторитетов. Историческое рассмот­рение прошлого требует отстраненности во времени, и по­этому оценка развития школы и педагогики второй полови­ны XX в. пусть будет задачей исследователей уже в XXI в.

Рассматривая историю педагогики в качестве учебного предмета для будущих педагогов, необходимо учитывать фун­кцию учителя в школе, который, независимо от своего же­лания, является не только транслятором знаний, но и об­разцом для учащихся. Он персонифицирует в своей личнос­ти, в своем поведении и общении с окружающими духовные и нравственные ценности.

Осмысление исторического опыта человечества в области воспитания, образования и обучения подрастающего поко­ления помогает студенту-педагогу осознать значимость ин­дивидуального стиля работы учителя с учащимися, понять, что его деятельность не может ограничиваться простым сле­дованием набору рецептурных рекомендаций, от кого бы они ни исходили.

Есть основания утверждать, что именно историко-педагогическая образованность позволяет современному педаго­гу лучше ориентироваться в разнообразии идей и подходов, которые существовали и существуют в педагогической науке и воспитательно-образовательной практике. Историко-педагогические знания помогают и будущему учителю, и учите­лю-практику в осмыслении профессионально-педагогичес­кой деятельности как таковой и своих взглядов на нее.

Вместе со всем обществом педагогическая наука и педа­гогическая практика участвуют в переоценке прошлого и попытках прогнозировать с его учетом будущее. В такой слож­ной обстановке историко-педагогические знания позволяют мыслящему педагогу разумно действовать в современных ус­ловиях, учитывая будущее.

Осмысление студентами высшей педагогической школы содержащегося в данном учебнике, по необходимости весь­ма краткого обзора развития практики воспитания и посте­пенного преобразования неупорядоченных размышлений о воспитании в педагогическую науку должно помочь им ра­зумно подходить не только к оценке фактов и явлений про­шлого, но и к деятельности многих, недавно весьма популярных «педагогов-новаторов», к оценке разнообразных пе­дагогических «инноваций», большинство из которых при внимательном рассмотрении оказываются далеко не новы­ми, а повторяющими в своей сущности, ранее высказывав­шиеся мысли или попытки внесения в школьную практику каких-то изменений, пусть в иных исторических условиях. В этом, конечно, нет ничего предосудительного, но авторы различных новаций обязаны помнить о своих предшествен­никах, учитывать их опыт, давая ему оценку с точки зрения и того времени и современности.

Насколько предложенный подход к рассмотрению исто­рии педагогики продуктивен, предстоит судить студентам педагогических учебных заведений и преподавателям исто­рии педагогики. Любые замечания будут восприняты автора­ми с благодарностью.

 

Авторами глав являются:

Введение — А. И. Пискунов; глава первая — В.М. Кларин, В.М. Петров;, глава вторая — В.М. Петров, В.И. Блинов; глава третья — В.М. Кларин, В.М. Петров; глава четвертая — В.М. Кларин, В.М. Петров; глава пятая — С.Л. Савина; глава шестая — С.Л. Савина, В.И. Блинов, С.Н. Васильева, В.З. Кле­пиков, с частичным использованием материалов Лю Сяоянь, преподавателя Гилинского университета (КНР); глава седь­мая — В.М. Петров, Т. С. Стецкая, с частичным использова­нием материалов Н.Н. Барковой; глава восьмая — В.М. Кла­рин, А.И. Пискунов, Л.В. Рогаленкова, С.Л. Савина; глава девя­тая — В.М. Петров, Т. С. Стецкая; глава десятая — В.М. Кларин, С.Л. Савина, А.И. Пискунов; глава одиннадцатая — В.М. Пет­ров, Т.С. Стецкая; глава двенадцатая — С.Л. Савина; глава тринадцатая — М.Г. Плохова; глава четырнадцатая — С.Л. Са­вина; глава пятнадцатая — М.Г. Плохова, Р.Б. Вендровская, В.М. Петров; глава шестнадцатая — В.И. Блинов.

Подбор иллюстраций осуществлен Н.Н. Барковой и В.И. Блиновым под руководством А.И. Пискунова.

Авторский коллектив выражает огромную благодарность В.Б., И.В., Л.М. Синюшиным за всю ту помощь, которую они оказали в техническом оформлении рукописи данного по­собия.

Глава1

Зарождение воспитания в первобытном обществе

Происхождение воспитания и его развитие в условиях первобытного общества

Не преуменьшая значимости более поздних этнографи­ческих исследований, необходимо принять во внимание, что их данные требуют более строгого… В глубинах народной памяти зафиксированы вековые обы­чаи и традиции, в том… Принято считать, что приблизительно три миллиона лет тому назад из животного мира отпочковалась ветвь гоминидов,…

Возникновение дифференциации воспитания в условиях разложения первобытно­общинного строя

На территории от Днепра до Алтая жили в основном ското­водческие племена, на территории Закавказья, Средней Азии, современной Молдовы и Украины, в… В родовых общинах постепенно начали формироваться груп­пы людей, занимавшихся… В эпоху неолита, начавшуюся у большинства народов в 8—6-м тысячелетиях до н.э., зарождается древнейший тип письма, так…

Рекомендуемая литература

Алексеев В.П. Становление человечества. М., 1984.

Волков Г. И. Идея совершенного человека в народном воспита­нии // Сов. педагогика. 1971. № 10.

Забелин И.Е. История русской жизни с древнейших времен. 4.1. М., 1908.

История первобытного общества. Общие вопросы. Проблемы антропогенеза. М., 1963.

И.С. Ребенок и общество (историко-этнографическая перс­пектива). М., 1988.

Летурно Ш. Эволюция воспитания у различных человеческих рас. Спб., 1900.

Мид М. Культура и мир детства // Избр. произв. М., 1988.

Нестурх М.Ф. Происхождение человека. 2-е изд., перераб. и доп.. М., 1970.

Першиц А.И., Монгайт А.А., Алексеев В.П. История первобытного общества. М., 1982.

Семенов Ю.И. Происхождение брака и семьи. М., 1974.

Тайлор Э.Б. Первобытная культура. М., 1989.

Тих Н.А. Предыстория общества (сравнительно-психологическое исследование). Л., 1970.

Токарев С.А. Сущность и происхождение магии // Исследования и материалы по вопросам религиозных верований. М., 1959.

Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и го­сударства // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.1.

Этнография как источник реконструкции первобытного обще­ства. М., 1979.

Глава 2

Воспитание и обучение в древнейших государствах Ближнего и Дальнего Востока.

Зарождение организованных форм воспитания в условиях формирования и развития древнейших цивилизаций

В древнейших государствах, пришедших на смену союзам племен, воспитание и обучение детей по-прежнему осуществ­лялось по преимуществу в семьях. О… Школа и воспитание в условиях древнейших цивилиза­ций Ближнего и Дальнего… Эта общность была следствием того, что возникновение школ приходилось на переходную эпоху от родовых общин к…

Школа и воспитание в Древнем Египте

В Древнем Египте, как и в других странах Древнего Вос­тока, огромную роль играло семейное воспитание. Отноше­ния между женщиной и мужчиной в семье… По убеждениям древних египтян, боги, взвешивая душу умершего, в качестве гири… Использовавшиеся в Древнем Египте методы и приемы школьного воспитания и обучения соответствовали приня­тым тогда…

Воспитание и школав Израильско-Иудейском царстве

Уже некоторые египетские фараоны, стремясь упрочить свою власть, пытались установить единобожие. Так, фараон Эхнатон был за это предан забвению.… Древние евреи были выходцами из семитских кочевых пле­мен, поселившихся в… Вместе с единобожием в древнееврейской религии появи­лась еще одна особенность. Яхве считался властным над всеми…

Воспитание и школа в Древнем Иране

В Авесте — пророчествах Заратуштры, по мнению совре­менных историков, содержатся элементы, вошедшие позднее в эллинскую и римскую культуры. Многие… Так, Заратуштра утверждал, что человек подобен Богу, а душа его — это часть… Семейное воспитание у древних иранцев, как и у других восточных народов, было весьма строгим. До семилетнего возраста…

Воспитание и школа в Древней Индии.

Культура дравидских племен — коренного населения Ин­дии до первой половины 2-го тысячелетия до н.э. — прибли­жалась к уровню культуры ранних… В соответствии с этим социальным делением и воспита­ние и обучение детей… Главными целями воспитания детей высших каст в Древ­ней Индий к середине 1-го тысячелетия до н.э. были: физи­ческое…

Школьное дело и зарождение педагогической мыслив Древнем и средневековом Китае

История китайской школы уходит своими корнями в глу­бокую древность. По преданиям, первые школы в Китае воз­никли в 3-м тысячелетии до н.э. Первые… В VI в. до н.э. в Древнем Китае сформировалось несколько философских… Наибольшее воздействие на развитие воспитания, обра­зования и педагогической мысли в Древнем Китае оказал Конфуций…

Рекомендуемая литература

Алексеев В.М. В старом Китае: Дневники путешествия 1907 года. М., 1958.

Ван Бинь-Чжао, Го Тянь-Чи, ЛюДэ-Хуа и др. Очерки истории пе­дагогики в Китае. Пекин, 1997 (на китайском языке).

Го Чи-Гянь. История китайской педагогической мысли. Пекин, 1987 (на китайском языке).

Дандамаев М.А. Вавилонские писцы. М., 1983.

Древнекитайская философия. Собрание текстов: В 2 т. М., 1971— 1973.

Зарождение древних классовых обществ и первые очаги рабов­ладельческой цивилизации. Ч. 1. Месопотамия / Под ред. И.М. Дьяконова. М., 1983.

Истрин В.А. Возникновение и развитие письма. М., 1965.

Конфуций и его школа. М., 1996. (Антология гуманной педагогики.)

Крамер С. История начинается в Шумере / Пер. с англ. М., 1991.

Летурно Ш. Эволюция воспитания у различных человеческих рас / Пер. сфр. Спб., 1900.

Мао Ли-Джуй, Цюй Цзюй-Кун, Шао Хэ-Тинь. История педагогики в Древнем Китае. Пекин, 1993 (на китайском языке).

Оппенхейм А. Древняя Месопотамия (Портрет погибшей циви­лизации) / Пер. с англ. М., 1980.

Савельева Т.Н. Как жили египтяне во время строительства пира­мид. М., 1971.

Три великих сказания Древней Индии. М., 1978.

Хрестоматия по истории Древнего Востока: Учеб. пособие: В 2 ч. М., 1980.

Хуаньинь Ян. Конфуций (Кунцзы) // Перспективы и вопросы образования. М., 1994. № 1—2.

Глава 3

Воспитание и педагогическая мысль в античном мире

Территория и временные границы античного мира огром­ны: от 3-го тысячелетия до н.э., когда в бассейне Эгейского моря, на островах и материке, лишь…  

Воспитание и педагогическая мысль в Древней Греции

В условиях этой самобытной культуры уже в 3-м тысяче­летии до н.э. на Крите зародился вид письменности, восхо­дивший к пиктографическим знакам, к… В середине 2-го тысячелетия до н.э. в этом регионе полу­чает распространение… Подобно древневосточным цивилизациям, первоначаль­но центры обучения создавались здесь при храмах и царских дворцах.…

Воспитание, образование и педагогическая мысль в Древнем Риме.

Описание традиционного римского образования нашло от­ражение в сочинении Катона Старшего (234—149 до н.э.) «Кни­ги, посвященные сыну», написанном в… Со II в. до н.э. в Риме стал преобладать грамматический иде­ал образования. На… Однако далеко не все могли позволить себе пригласить на дом учителя. Греческие учителя грамматики уже во II—I вв. до…

Зарождение христианской традиции воспитания

Для христианских общин были характерны забота о ду­ховности личности и особое внимание к воспитанию детей и юношества обоего пола. Уже ранние… В первые три столетия нашей эры христиане подвергались преследованиям со… Со времени императора Константина I Великого (ок. 285 — 337), когда Миланским эдиктом (313) христианство было признано…

Рекомендуемая литература

Античная Греция: В 2 т. Т.2. М., 1983.

Античная литература. Рим. М., 1988.

Античные государства Северного Причерноморья. М., 1984.

Античные риторики. М., 1978.

Антология кинизма: фрагменты сочинений кинических фило­софов. М., 1984.

Аракелян Б.Н., Алаян Ц.П., Парсамян В.А. История армянского народа / Под ред. В.А. Парсамяна. Ереван, 1983.

Аристотель. Этика; Политика; Поэтика // Собр. соч.: В 4 т. Т.4. М., 1984.

Блаватская Т. В. Греческое общество второго тысячелетия до но­вой эры и его культура. М., 1976.

Блаватская Т. В. Из истории греческой интеллигенции эллинис­тического времени. М., 1983.

Быт и история в античности. М., 1988.

Вардиман Е. Женщина в древнем мире. М., 1990.

Вшничук Л. Люд, нравы и обычаи Древней Греции и Рима. М., 1988.

Геродод. Мимиамбы. Менандр. Комедии. М., 1966.

Гомер. Илиада. М., 1987.

Демокрит в его фрагментах и свидетельствах древности. М., 1935.

Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М., 1986.

Жураковский Т.Е. Очерки по истории античной педагогики. М., 1940.

История Грузии: Учеб. пособие / Под ред. Бердзенишвили. Тби­лиси, 1962.

История Древнего Рима. М., 1981.

История Древней Греции. М., 1986.

Ирландские саги. 2-е изд. / Пер., предисл., вступ. ст. и коммент. А.А. Смирнова. Л.; М., 1933.

Истрин В. Возникновение и развитие письма. М., 1965.

Квинтшиан. Двенадцать книг риторических наставлений. Ч. 1—2. Спб., 1834.

Ксенофонт. Киропедия. М., 1976.

Ксенофонт. Сократические сочинения. М., 1935.

Кессиди Ф.Х. Сократ. М., 1988.

Лосев А. Ф. История античной философии в конспективном из­ложении. М., 1989.

Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. М., 1991.

Платон. Диалоги. М., 1986.

Плутарх. Застольные беседы. Л., 1990.

Плутарх. Сравнительные жизнеописания: В 3 т. М., 1961—1964.

Похищение быка из Куальнге / Изд. подг. Т.А. Михайлова,

С.В. Шкунаев. М., 1985. Свенцщкая И.С. Раннее христианство: страницы истории. М.,1989.

Сенека А.А. Нравственные письма к Луцилию. М., 1977.

Тарн В. Эллинистическая цивилизация. М., 1949. Тацит П.К. Сочинения. Т. 1-2. М.; Л., 1969.

Утченко С.Л. Цицерон и его время. М., 1977. Фрагменты ранних греческих философов. М., 1989.

Цицерон М.Т. О старости. О дружбе. Об обязанностях. М., 1974. Цицерон М.Т, Трактаты об ораторском искусстве. М., 1972.

Глава- 4

Просвещение и педагогическая мысль в Византии

По уровню образованности ее население вплоть до XIII — XIV вв. значительно превосходило средневековые западноев­ропейские государства. В силу своего…  

Основные этапы развития культуры

Ранний этап связан с длительным процессом превраще­ния Византии из позднеантичного, рабовладельческого об­щества в централизованную монархию. На… В этот период преодоление местного сепаратизма, подав­ление народных волнений… К IX в. на всей территории Византии были введены еди­ные формы власти и управления, правовые нормы, форми­ровалась…

Воспитание и образование в Византии.

Высокая культура домашнего воспитания — характерная черта византийской жизни. Конечно, о воспитании детей осо­бенно заботились в семьях с высоким… Система образования в византийском обществе была на про­тяжении тысячелетия… На первой ступени обучения — в школах грамоты — дети получали элементарное образование. Число таких школ мог­ло…

Педагогическая мысль в Византии

Античная традиция воспитания и обучения развивалась гре­ческими мыслителями, поздними неоплатониками IV—V вв., преподавателями Афинской академии,… Неоплатоническая мысль V в. породила ряд педагогических идей, воспринятых… Христианские мыслители ранневизантийского периода были людьми с эллинистическим образованием, полученным в лучших…

Византийское влияние на дальнейшее развитие просвещения

Вместе с этим нельзя не отметить, что Византия уже с первого столетия своего существования способствовала рас­пространению греческой школьной… В культурную орбиту Византии входил и кавказский при­черноморский регион, где… В начале V в. армянский просветитель Месроп Маштоц со­здал оригинальную армянскую письменность, что позволило начать в…

Рекомендуемая литература

Авилушкина Л. Т. К вопросу о месте «Хроники» Михаила Глики в системе византийского образования // Проблемы социаль­ной истории и культуры средних веков. Л., 1987.

Агафий. О царствовании Юстиниана. М.; Л., 1952.

Антология мировой философии: В 4 т. Т. I. Философия древности и средневековья. М., 1969.

Антология педагогической мысли христианского средневековья: В2т.Т.1.М„ 1994.

Анна Комнина. Алексиада. М., 1965.

Античность и Византия: Сб. ст. / Под ред. Л.А. Фрейберг. М., 1975.

Библиотека в саду. Писатели античности, средневековья и Воз­рождения о книге, чтении, библиофильстве. М., 1985.

Валенберг В. Философские взгляды Михаила Пселла // Визан­тийский сборник. М.; Л., 1945.

Византийская литература. М., 1974.

Гранстрем Е.Э. Наука и образование // История Византии. М., 1967.

Громов М.Н., Козлов И. С. Русская философская мысль X—XVII веков. М., 1990.

Жития Кирилла и Мефодия / Под ред. Д.С. Лихачева и П.Н. Динекова. М., 1986.

Игнатенко А.А. В поисках счастья: Общественно-политические

воззрения арабо-исламских философов средневековья. М., 1989. Иоанн Дамаскин. О девяти музах и семи свободных искусствах. О разуме. О мысли. Спб., 1884.

Иоанн Златоуст. О тщеславии и о том, как должно родителям воспитывать своих детей; Слово об обучении и наставлении;

Слово о воспитании детей // Антология педагогической мысли христианского средневековья. В 2 т. М., 1994. Т. I.

История Византии. Т.2. М., 1967.

Карпов С.П. Трапезундская империя и западноевропейские госу­дарства в ХШ-ХУ вв. М., 1981.

КажданА.П. Византийская культура. М., 1968.

Культура Византии. IV — первая половина VII в. М., 1984.

Культура Византии. Вторая половина VII—XII вв. М., 1989.

Культура Византии. XIII — первая половина XV вв. М., 1991.

Культура раннефеодальной Армении IV—VII вв. Ереван, 1980.

Курбатов Г.Л., Фролов Э.Д., Фроянов И.Я. Христианство: Антич­ность, Византия и Древняя Русь. Л., 1988.

Липшиц Е.З. Очерки истории византийского общества и культу­ры. VIII — первая половина IX века. М.; Л., 1961.

Литаврин Г.Г. Как жили византийцы. М., 1974.

Ладыженский М.В. Свет Незримый. Спб., 1915.

Лордкипанидзе М.Д. История Грузии XI — начала XIII века. Тби­лиси, 1974.

Любарский Я.Н. Михаил Пселл: Личность и творчество: К исто­рии византийского предгуманизма. М., 1978.

Медведев И.П. Литературные «салоны» в поздней Византии // Лит. и искусство в системе культуры. М., 1988.

Медведев И.П. Византийский гуманизм XIV—XV вв. Л., 1976.

Михаил Пселл. Хронография. М., 1979.

Памятники византийской литературы IV—IX веков. М., 1968.

Пигулевская Н.В. Сирийская средневековая школа // Палестинс­кий сборник. 1966. Вып. 15 (78).

Поляковская М.А., Чекалова А.А. Византия: быт и нравы. Сверд­ловск, 1989.

Рудаков А.П. Очерки византийской культуры по данным гречес­кой агиографии. М.; Пг., 1917.

Самодурова З.Г. Социальный состав учащихся Византии VII— XII вв. // Византийский временник. Т. 51, 52. М., 1990, 1991.

Соколов В.В. Средневековая философия. М., 1979.

Соколов П.П. История педагогических систем. Пг., 1916.

Творения Преподобного Иоанна Дамаскина. М., 1997.

ТойнбиА.Дж. Постижение истории. М., 1991.

Флоровский Г.В. Восточные отцы ГУ века. М., 1992.

Флоровский Г.В. Восточные отцы V—VIII веков. М., 1992.

Фрейберг Л.А., Попова Т.В. Византийская литература эпохи рас­цвета 11-15 вв. М., 1978.

Цветаев И.В. Из жизни высших школ Римской империи. М., 1902.

Чанышее А.Н. Курс лекций по древней и средневековой истории. М., 1991.

Удальцова З.В. Византийская культура. М., 1988.

Успенский Ф.И. Очерки по истории византийской образованнос­ти. Спб., 1891.

Глава 5

Воспитание, школа и педагогическая мысль в Западной Европе в средние века и эпоху Возрождения

Средние века — огромный исторический пласт, захваты­вающий более двенадцати столетий. В рамках средневековья обычно выделяют три периода: V—X вв. —… Культурное наследие средних веков в истории человечества чрезвычайно богато.…

Влияние церковной культуры на развитие образования

Впервые вопрос о необходимости разработки программы церковного обучения в целях внедрения идей христианства был поставлен еще философом и богословом… В начале VII в. на территории Ирландии и Британии благо­даря активности… Эта программа предназначалась как для «внутренних» мо­настырских школ, готовивших учеников для вступления в…

Педагогическая мысль и школа эпохи Возрождения

Прогрессивные идеи о миссии человека на земле, которые составили содержание гуманизма как ведущего идеологичес­кого движения эпохи, оказали огромное… Сложившийся в античности идеал разносторонне разви­той человеческой личности… В Италии, колыбели европейского Возрождения, главным в формировании гармонической личности было признано вос­питание…

Реформация и ее влияние на образование и воспитание

В общем, как культура Возрождения, так и Реформация как общественное движение против засилья католицизма вы­ступали, в общем, против… Движение Реформации связано, прежде всего, с именами Мартина Лютера… Реформация, выступавшая про­тив средневековой католической церкви, стремилась к перестройке религиозного сознания…

Контрреформация и формирование иезуитской системы воспитания

В итоге можно сказать, что Возрождение было уникаль­нейшей из эпох, уделявшей главное внимание человеческой личности. По-своему интерпретирующий… Социально-экономические преобразования и обществен­но-религиозные бури,…  

Рекомендуемая литература

Античное наследие в культуре Возрождения. М., 1984. Антология педагогической мысли христианского средневековья:

В 2 т. М., 1994. Т. I. Бахтин Б. Школьная жизнь в Париже в XII в. // Средневековый быт: Сб.статей / Под ред. О.А Добиане-Рождественской. Л., 1925.

Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. М., 1965.

Библиотека в саду: Писатели античности, средневековья и Воз­рождения о книге, чтении, библиофильстве / Сост. В.А. Эльвова. М., 1985.

Верджерио Паоло о благородных нравах: Итальянский гуманизм эпохи Возрождения / Ред. С.М. Стама. Саратов, 1984.

Гуманистическая мысль, школа и педагогика эпохи позднего средневековья и начала нового времени (Исследования и материалы): Сб. науч. тр. / Под ред. К.И. Салимовой, В.Г. Безрогова. М., 1990. Источники по истории Реформации. Вып. I. Т. 2 / Пер. Н.А. Куна; Под ред. М. Егорова. М., 1907.

Карсавин Л.П. Монашество в средние века. М., 1992. Культура Возрождения и средние века / Ред. кол. Л.С. Чиколинии др. М., 1992.

Леон Баттиста Альберты: Сб.статей / Отв. ред. В.Н. Лазарев. М., 1977.

Леонардо Бруни Аретино. Введение в науку о морали // Соч. итал. гуманистов эпохи Возрождения XV в. / Сост. Л. М. Брагина. М.,1987.

Лютер Мартин. К советникам всех городов земли немецкой о том, что им надлежит учреждать и поддерживать христианские школы: Школа и педагогическая мысль средних веков, Возрождения и начала нового времени: Сб. науч. тр. / Под ред. К. И. Салимовой, В.Г. Безрогова. М., 1991.

Меньшова В.М. Педагогика Эразма Роттердамского: открытие мира детства. Педагогическая система Хуана Луиса Вивеса / Учеб. пособие. М., 1995.

Монтень М. Опыты: В 3 кн. Кн. I—П. М., 1980.

Мор Томас. Утопия/Пер. Ю.М. Каган. М., 1978.

Рабинович В.Л. Ученый человек в средневековой культуре: Наука и культура / Под ред. Б.Ж. Келле. М., 1984.

Рабле Франсуа. Гаргантюа и Пантагрюэль / Пер. с фр. Н. Любимо­ва. М., 1981.

Рамм Б.Я. К вопросу об источниках по истории школы в каро­лингскую эпоху// Уч. зап. ЛГПИ им. Герцена. Л., 1948.

Ревякина Н.В. Проблемы человека в итальянском гуманизме во второй половине XIV — первой половине XV в. М., 1977.

Рутенберг Б. И. Культура эпохи Возрождения: средние века / Под ред. С.Д. Сказкина. Вып. 50. М., 1987.

Сванидзе А.А. Деревенские ремесла в средневековой Европе. М., 1985.

Струков Б.Г. Университеты Германии как центры образования и культуры в средние века. М., 1980.

Суворов Н. Средневековые университеты. М., 1898.

Уколова В.И. Последний римлянин Боэций / Отв. ред. З.В. Удаль-цова. М., 1987.

Фридолин П. П. Педагогические идеи итальянского Возрождения. Баку, 1929.

Хрестоматия по истории зарубежной педагогики / Сост. А.И. Пис­кунов. М., 1981.

Шмидт Карл. История педагогики: В 4 т. / Пер. Э. Циммермана. Т. 2. 3-е изд. М., 1879.

Эразм Роттердамский и его время / Отв. ред. Л.С. Чиколини. М., 1988.

Эразм Роттердамский. Философские произведения / Отв. ред. В.В.Соколов. М., 1986.

Глава 6. Воспитание, школа и педагогическая мысль у народов Ближнего и Среднего Востока в эпоху европейского средневековья

Возникновение ислама и формирование исламской традиции в воспитании

По преданию, в западной части Аравийского полуострова, в городе Мекка, на рубеже VII в. н.э. произошли события, положившие начало исламу. В… Основателем ислама считается реальное историческое лицо Мухаммед (ок.… Мусульмане насаждали свою веру среди язычников и убеж­дением и мечом. Непокорным ничего не оставалось, кроме как…

Практика школьного образования в странах Ближнего и Среднего Востока

Важным средством распространения культуры стал арабс­кий язык и арабская письменность, созданная еще в IV в. на основе арамейского письма.… Начиная посещать школу с шести лет, дети находились в жестких условиях —… Шагом вперед в развитии просвещения можно считать организацию в Багдаде по инициативе халифа Мамуна (786— 833),…

Педагогическая мысль Ближнего и Среднего Востока эпоху средневековья

Первые переводы Аристотеля на арабский язык осуще­ствили еще сирийские врачи, приглашенные в Багдад в VIII в., где был создан так называемый «Дом… Главным в учении о человеке и его воспитании у восточ­ных мыслителей выступало… Придерживаясь аристотелевского тезиса о социальной сущ­ности человека, восточные мыслители эпохи европейского…

Просвещение на территории средневековых государств Закавказья.

В Колхиде школы открывались обычно при церквях или монастырях, в них обучали литературе, астрономии, математике, музыке, теологии. Знание греческого… В конце X — начале XI в. Грузия стала централизованным государством, что… Развитие культуры отразилось в первую очередь на школе. Для преподавания приглашались образованные наставники.…

Рекомендуемая литература

Аль-Фараби. Естественнонаучные трактаты / Пер. с араб. С. Бура-баева, Б.Н. Тайжановой. Алма-Ата, 1987.

Аль-Фараби. Философские трактаты / Пер. с араб. Алма-Ата, 1970.

Бартольд В. В. История Ислама и Арабского Халифата: Соч: В 9 т. М., 1966. Т. 2, 6.

Бациева С.М. Историко-социологический трактат Ибн Хадоуна «Мукаддима». М., 1965.

Бируни Абу Райхан. Избранные произведения / Пер. А. Б. Халидова, Ю.Н. Завадского. Ташкент, 1963.

Булгаков П.Г. Жизнь и труды Бируни. Ташкент, 1972.

Гегель Г.Ф. Лекции по истории философии. М.; Л., 1934.

Григорян С.Н. Великие мыслители Арабского Востока. М., 1960.

Григорян С.Н. Средневековая философия народов Ближнего и Среднего Востока. М., 1966.

Ибн Сина Абу-Али. Избранные произведения. М., 1980.

Ибн Сина Даниш-Намэ. Книга знания / Пер. и предисл. А.М. Богоутдинова. Сталинабад, 1957.

Ибн Туфейль. Повесть о Хайие Ибн Якзане. М., 1978.

Избранные произведения мыслителей стран Ближнего и Сред­него Востока 1Х-Х1Увв. М., 1961.

История Ирана с древнейших времен до конца XVIII в. Л., 1958.

Источники по истории высших школ средневековой Армении (ХП-ХУвв.). Ереван, 1983.

Кабус-Наме / Пер. Б.З. Бертельса. 2-е изд. М., 1958.

Касымджанов А.Х. Абу Наср аль-Фараби. М., 1982.

Коран / Пер. И.Ю. Крачковского. М., 1963.

Очерки истории школы и педагогической мысли древнего и сред­невекового Востока: Сб. науч. тр. / Под ред. К. И. Салимовой. М., 1988.

Памятники минувших поколений. Ташкент, 1957.

Петрици Иоанн. Рассмотрение платоновской философии и Прокла Диадоха. Тбилиси, 1941.

Руставели Шота. Витязь в тигровой шкуре / Пер. с груз. Н. Забо­лоцкого. М., 1991.

СагадеевА.В. Ибн Рушд. М., 1973.

Тллашев Х.Х. Общепедагогические идеи выдающихся мыслите­лей Ближнего и Среднего Востока эпохи средневековья. Таш­кент, 1985.

Хайруллаев М.М. Абу Наср аль-Фараби. М., 1982.

Шидфар Я. Абу Нувас. М., 1979.

Шмидт К. История педагогики: В 4 т. М., 1877—1880. Т. 2.

Энциклопедия персидско-таджикской прозы. Душанбе, 1986.

Глава 7

Воспитание, обучение и педагогическая мысль в Древней Руси и Русском государстве (до XVII в.)

Историю воспитания и обучения в Древней Руси и Рус­ском государстве до XVII в. невозможно рассматривать вне связи с общим историко-культурным развитием восточнос­лавянских народов, для которых, безусловно, важнейшим событием стало принятие в 988 г. христианства. В общем, этот большой временной отрезок можно разделить на два этапа: дохристианский и христианский, внутри последнего доста­точно четко выделяются киевский (X—XIII вв.) и московс­кий (XIV—XVII вв.) периоды, разделенные нашествием мон­гольского хана Батыя в 1237—1243 гг.

От того времени сохранилось весьма мало свидетельств о воспитании и обучении детей. В летописных источниках той эпохи конкретной информации о школах и обучении практи­чески нет, как и в более или менее официальных документах. Даже в достаточно позднем документальном источнике — постановлении Стоглавого Собора (1551) выражалась только озабоченность плохим состоянием школьного обучения.

В связи с этим важными для истории педагогики являют­ся литературные памятники, такие как «Поучение детям» князя Владимира Мономаха или «Послание архиепископа новгородского Геннадия митрополиту Симону». Однако их авторы отражали события односторонне, не учитывая осо­бенности эпохи. Важным событием для исследователей ста-то нахождение археологами берестяных грамот, свидетельству­ющих о распространении грамотности в Древней Руси и су­ществовании каких-то форм обучения.

Недостаточность прямых источников, которые позволяли бы воссоздать картину воспитания и обучения в Древней Руси, приводит к необходимости использовать различного рода кос­венные источники — церковно-служебную литературу, за­писки иностранцев, фольклор, книжные миниатюры, ико­нописи и т.п.

Ограниченность числа источников приводит иногда к ди­аметрально противоположным оценкам состояния воспита­ния и обучения в Древней Руси: от утверждения, что все древние славяне были невежественны, до чрезмерной идеа­лизации постановки у них воспитания и обучения.

Характер воспитания и обучения у древних славян изме­нялся в процессе продвижения их на север и восток, в связи, с чем обогащались и их представления о целях и содержании воспитания, что происходило благодаря тесному общению с другими народами.

Следует иметь в виду и то, что Русь приняла христиан­ство почти на полтысячи лет позднее Европы и к этому мо­менту имела развитые самобытные традиции, которые были необычайно крепки и жизненны. В итоге на Руси сформиро­валась специфическая воспитательно-образовательная куль­тура, принципиально отличавшаяся от западноевропейской.

 

Воспитание и обучение у древних славян.

Как воспитывались дети у древних славян, можно предста­вить себе лишь в самых общих чертах, и только в контексте ос­мысления жизни людей того… Воспитание детей осуществлялось, прежде всего, в семье. Роль родителей в это… Большое значение в этот период придавалось военному обучению. Экономически общины уже могли позволить себе содержать…

Воспитание и обучение в Киевской Руси (10-13 вв.).

Русь приняла христианство на 500 лет позднее, чем Запад­ная Европа, в период расцвета Византии. Это обстоятельство благоприятствовало приобщению… Славянское языческое сознание постигало христианство, знакомясь с его книжной… Важной особенностью древнерусской культуры и образо­вания было то, что языком богослужения, литературы и шко­лы стал…

Воспитание и обучение в 14-16 вв.

Основу такой подготовки составляло овладение трудовы­ми навыками. Поэтому в каждом сословии продолжали су­ществовать свои традиции профессионального… В конце XVI в. на Руси появились первые печатные учеб­ники — азбуки.… За религиозное воспитание детей отвечала церковь. В обя­занности священников входило обучение основным догма­там…

Образование в Русском государстве в XVII в.

В целом в XVII в. в начальном обучении не произошло каких-либо значительных перемен. Обучение грамоте тради­ционно осуществлялось в семье, у… Однако у высших сословий со второй половины XVII в. наметилось стремление… Еще недавно царевич Алексей, будучи наследником пре­стола, получил воспитание и обучение в духе сложившихся традиций:…

Педагогическая мысль в России к концу XVII в.

Особое место в этом ряду заняла Псалтырь. Ее текст, переве­денный Кириллом и Мефодием, вошел в обязательное содер­жание «ученья книжного». Псалтырь… Цитаты из Псалтыри и их трактовка в изобилии обнару­живаются и в «Поучении»… Владимир Мономах, Епифаний Премудрый (до 1380 — между 1418—1422), Нил Сорский, архиепископ Геннадий (? — 1505), Стефан…

Рекомендуемая литература

Аввакум (протопоп). Житие Аввакума и другие сочинения / Сост., вступ. ст. и коммент. А.Н. Робинсона. М., 1991.

Аверинцев С. С. Крещение Руси и путь русской культуры // Русское зарубежье в год тысячелетия крещения Руси: Сборник. М., 1991.

Антология педагогической мысли Древней Руси и Русского государ­ства XIV—XVII вв. / Сост. СД Бабишин, Б.Н. Митюров. М., 1985.

Антология педагогической мысли Украинской ССР / Сост. Н.П. Калениченко. М., 1988.

Бабишин С.Д. Из истории зарождения школы высшего типа в Древней Руси // Сов. педагогика. 1972. № 8. С. 94—100.

Буш В.В. Памятники старинного русского воспитания (К исто­рии древнерусской письменности и культуры). Пг., 1918.

Голубинский Е.Е. История русской церкви: В 2 т. М., 1900—1917.

Демков М.И. История русской педагогики. 3-е изд. М., 1913. Домострой / Сост., вступ. ст., пер. и коммент. В.В. Колесова; Подгот, текстов В.В. Рождественской, В.В. Колесова и М.В. Пименовой. М., 1990.

Древнерусская притча / Сост. Н.И. Прокофьев, Л.И. Алехина; коммент. Л.И. Алехиной; предисл. Н.И. Прокофьева. М., 1991.

Зеньковский В.В. История русской философии: В 2 т. Л:, 1991. Т. I. Ч. I.

Изборник. Сборник произведений литературы Древней Руси / Сост. Л.А. Дмитриев, Д.С. Лихачев. М., 1969.

Изборник 1076 года: Тексты и исследования. М., 1965.

Каптерев П.Ф. История русской педагогии. 2-е изд. Пг., 1915.

Каптерев П.Ф. Характер отношений России к православному Востоку в XVI и XVII столетиях. 2-е изд. Сергиев Посад, 1914.

Кошелева О.Е. Дореволюционная историография о русских шко­лах XVII века // Сов. педагогика. № 3. 1988.

Кузьмин А.Г. Славянское древнейшее письмо — «черты» и «резы» //Древняя Русь и славяне. М., 1978.

Лавровский Н.А. Памятники старинного воспитания / Чтения в имп. Обществе истории и древностей российских. Кн. 3;

Ма­териалы славянские. М., 1861.

Латышина Д. И. История педагогики. Воспитание и образование в России (X — начало XX в.): Учеб. пособие. М., 1998.

Лихачев Д. С. Заметки о русском. 2-е изд., доп. М., 1984.

Миропольский С. И. Очерк истории церковно-приходской школы от первого ее возникновения на Руси до настоящего времени. 2-е изд. Спб., 1910.

Митюров Б.Н. Развитие педагогической мысли на Украине в XVI—XVIII вв. Киев, 1968.

Мудрость народная. Жизнь человека в русском фольклоре. Вып. 1. Младенчество. Детство / Сост., подгот. текстов, вступ. ст. и коммент. В. Аникина. М., 1991.

Очерки русской культуры XVI века. 4.2. Духовная культура / Под ред. А.В. Арциховского. М., 1977.

Памятники культуры Древней Руси. Начало русской литературы. XI — начало XII века / Сост. и общ. ред. Л.А. Дмитриева, Д.С. Лихачева М., 1978. Памятники литературы Древней Руси: XII в. (Сб. текстов) / Сост. и ред. Л.А. Дмитриев, Д.С. Лихачев. М., 1980.

Памятники литературы Древней Руси: XIII в. (Сб. текстов) / Сост. и ред. Л.А. Дмитриев, Д.С. Лихачев. М., 1980.

Памятники литературы Древней Руси: XIV — середина XV в. (Сб. текстов) / Сост. и ред. Л.А. Дмитриев, Д.С. Лихачев. М., 1980.

Петров В.М. История обучения в Древней Руси // Советская педагогика. 1982. № 6.

Петров В.М. Семейно-школьное воспитание в Древнем мире и средневековой России: Учеб. пособие. Орехово-Зуево, 1992.

Романов Б.А. Люди и нравы Древней Руси. М.; Л., 1966.

Румянцева В. С. Школьное образование на Руси в XVI—XVII вв. // Сов. педагогика. 1983, № 1.

Рыбаков Б.А. Древняя Русь: сказания, былины, летописи. М., 1963.

Сапунов Б.В. Истоки русской школы / Советская педагогика. 1989. № 6. Седое В.В. Происхождение и ранняя история славян. М., 1979.

Симонов Р.А. Кирик Новгородец — ученый XII века. М., 1980.

Соболевский А.И. Образованность Московской Руси XV—XVII ве­ков. 2-е изд. Спб., 1894.

Соловьев С.М. История России с древнейших времен. М., 1960- 1961. Кн.З. Кн.4. Кн.5. Кн.6.

Сперанский М.Н. Из старинной новгородской литературы XIV века. Л., 1934.

Татищев В.Н. История Российская с древнейших времен: В 7 т Т II М.; Л., 1963.

Трубецкой Е.Н. Три очерка о русской иконе: Умозрение в красках. Два мира в древнерусской иконописи. Россия в ее иконе. М., 1991.

Хрестоматия по истории педагогики: В 4 т. / Под общ. ред. С А Каменева. Т.4.

История русской педагогики с древнейших времен до Великой пролетарской революции: В 2 ч. / Сост. Н.А Желваков. М., 1936.

Экономцев И.Н. Православие, Византия, Россия: Сб. статей. М., 1992. Экономцев И.Н. Предыстория создании Московской академии и ее первоначальный период, связанный с деятельностью братьев Лихудов.

Глава 8

Школа и педагогика в странах Западной Европы и в Северной Америке

В XVII-XVIII вв.

Крупнейшим историческим событием, открывшим эпоху Нового времени, явилась Тридцатилетняя война (1618—1648), начавшаяся под флагом религиозных… Тридцатилетняя война может рассматриваться как первая в истории… Состояние школьного дела в начале Нового времени мало чем отличалось от эпохи Реформации и Контрреформации: в течение…

Педагогические идеи В. Ратке

В 1612 г. во Франкфурте-на-Майне, где он тогда жил, В. Ратке обратился к съезду немецких князей и представите­лям местного городского магистрата с… В. Ратке выдвинул требование уделять в школах, по край­ней мере на первых… Далее В. Ратке настоятельно предлагал сделать «немецкую школу» — школу родного языка — основой всей школьной системы,…

Воспитание и педагогическая мысль в странах Западной Европы к началу 18 века.

Характерным для большинства западноевропейских стран в XVII—XVIII вв. было то, что инициатива открытия школ начинает постепенно переходить церкви к… В различных странах Западной Европы государственное законодательство о… Так или иначе, в разных западноевропейских странах на протяжении XVIII в. посещение начальной школы постепен­но…

Движение за обновление школьного образования и методов обучения

Во Франции, Нидерландах, где особенно сильным был католицизм, движение за устройство по-новому организован­ных школ наиболее ярко проявилось в… Репрессии против янсенистов, проявлявших стойкость перед деспотизмом… Деятели Пор-Рояля организовали ряд интернатных учеб­но-воспитательных учреждений, предназначенных для маль­чиков и…

Школьное бразованиев Англии 17-18 вв.

В результате общеевропейского движения Реформации все дело народного образования сосредоточилось в руках англиканской, протестантской церкви и… Характерен проект анонимного автора, опубликованный в 40-х гг. XVII в. В нем… Многие общественные деятели настаивали на пересмотре содержания образования в школах и университетах на основе…

Эмпирико-сенсуалистическая концепция воспитания и образования Джона Локка

Более 30 лет жизни Д. Локка были связаны с Оксфордским университетом, где в разные годы он преподавал греческий язык, риторику, этику. С 1667 г.… Однако уже предшественник Д. Локка — Ф. Бэкон и его последователь Т. Гоббс… Необходимость теоретического обоснования возникнове­ния знаний, идей из мира чувств была поставлена всем хо­дом…

Педагогическая концепция Жан-Жака Руссо

Наступило время, утверждал Ж.-Ж. Руссо, когда знание, в котором искал спасения человек, стало обманом: науки рож­даются из потребности защититься,… Свою концепцию воспитания Ж.-Ж. Руссо изложил в про­изведении, в котором он… В своей педагогической концепции Ж.-Ж.-Руссо отвергал современную ему образовательно-воспитательную традицию. По его…

Школа и просветительско-педагогическая мысль в Североамериканских Штатах в эпоху европейского Просвещения

Колонисты, обосновавшиеся в средних регионах приатлан-тической Америки, прибывали туда из разных стран — из Англии, Голландии, Германии, Испании и… Обособленные группы населения организовывали свои шко­лы, среди которых… Северные колонии в большинстве своем были заселены пуританами, англичанами крайне протестантского толка, ко­торые не…

Рекомендуемая литература

Ге Ф. История воспитания и образования. М., 1912.

Гельвеции К.А. Сочинения: В 2 т. М., 1974.

Гончаров Л.Н. Школа и педагогика США до Второй мировой вой­ны. Исторический очерк. М., 1972.

Дидро Д. Последовательное опровержение книги Гельвеция «О человеке» // Соч.: В 2 т. Т. 2. М., 1991.

КоменскийЯ.А. Избранные педагогические сочинения: В 2 т. М., 1982.

Локк Д. Сочинения: В 3 т. Т. 1-2. М., 1985. Т.З. М., 1988.

Медынский Е.Н. История педагогики в связи с экономическим развитием общества. Т. 1—3. М., 1925—1930: Т. 1. От первобыт­ной родовой общины до эпохи промышленного капитализ­ма, 1925.; Т. 2. Эпоха промышленного капитализма, 1926.; Т. 3. Русская педагогика. 3-е изд., испр. и доп. Т. 1, 1930.; Т. 2 , 1930.

Медынский Е.Н. История русской педагогики с древнейших вре­мен до Великой пролетарской революции. 2-е изд. М., 1938.

Мижуев П. Г. Главные моменты в развитии западноевропейской школы. М., 1913.

Монро П. История педагогики. 4-е изд. Ч.П. Новое время / Пер. с англ. М.;Пг., 1923.

Паулъсен Ф. Исторический очерк развития образования в Герма­нии / Пер. с нем. М., 1908.

Пинкевич А.П. Краткий очерк истории педагогики. 2-е изд., пе­реем, и доп. Харьков, 1930.

Раумер К. Г. История воспитания и учения от возрождения клас­сицизма до наших дней / Пер. с нем. Ч. 1—2. М., 1875—1878.

Роллен Ш. Трактат об образовании. М., 1908.

РуссоЖ.-Ж. Педагогические сочинения: В 2 т. М., 1981.

Соколов П. История педагогических систем. 2-е изд. Пг., 1916.

Сперанский К. Очерки по истории народной школы в Западной Европе. М., 1896.

Шмидт К. История педагогики: В 4 т. Т. 3. М., 1880.

 

Глава 9

Школа и педагогическая мысль в России в XVIII в.

Просвещение в России в начале XVIII в.

К началу его правления Россия во многом значительно отставала от стран Западной Европы, особенно в экономи­ческом развитии, что могло привести даже… Экономические и политические преобразования в Рос­сии сразу же потребовали… В это время коренным образом изменилось положение церкви. Упразднением патриаршества и учреждением синода Петр I…

Школьное дело при Петре I

Другой важнейшей чертой образования стало преоблада­ние сословности. Внутренняя политика Петра I характеризо­валась стремлением к возвышению… Первой попыткой петровского правительства создать в России сеть… Для обучения детей солдат и матросов в начале XVIII в. от­крывались гарнизонные и адмиралтейские школы, цель кото­рых…

Деятельность Л. Ф. Магницкого и дальнейшее развитие школ

Учебник Л.Ф. Магницкого имел характер прикладного, собственно, даже утилитарного пособия для обучения всем основным математическим действиям,… Математические знания изучались последовательно по принципу от простого к… Широко применялись Л.Ф. Магницким разнообразные средства наглядности. К учебнику прилагались различные таблицы и…

В.Н. Татищев и начало профессионального образования в России

В 1721 г. по его инициативе была открыта первая про­фессиональная горнозаводская школа, а затем возникла це­лая сеть подобных училищ. В г.… В.Н. Татищев был ярким представителем светского направ­ления в русской… Школы, по его мнению, должны были формировать учащихся светское сознание, воспитывать для жизненного благополучия,…

Просвещение и школа после Петра I

Правда, нужно отметить, что в отдельных дворянских се­мьях того времени дети получали достаточно хорошее для того времени домашнее образование,… Домашнее воспитание зависело от множества факторов: благосостояния родителей,… Оставшиеся школы, созданные при Петре I, после его смерти подверглись серьезным преобразованиям. Так, цифир­ные школы…

Педагогическая деятельность М. В. Ломоносова

Сын поморского крестьянина, самоучка, он в 19 лет, скрыв свое происхождение, поступил в Славяно-греко-латинскую академию. В ней он получил широкую… В 1736 г. М.В. Ломоносов был отправлен для продолжения образования и… М.В. Ломоносов был сторонни­ком идеи переустройства обще­ственной и личной жизни людей средствами правильно…

Педагогические взгляды и деятельность И.И. Бецкого

И.И. Бецкой был внебрачным сыном князя И.Ю. Трубец­кого, родился в Стокгольме и много лет работал в Париже. Его педагогические взгляды формировались… В документе «Генеральное учреждение о воспитании обо­его пола юношества»… Оптимальной формой организации воспитания и соответ­ственного обучения, по его мнению, должно быть закрытое…

Рекомендуемая литература

Антология педагогической мысли Россци XVIII в. М., 1985.

Бобровникова В.К. Педагогические идеи и деятельность М.В. Ло­моносова / Под ред. Н.К. Гончарова. М., 1961.

Воронов А. С. Янкович де Мириево. Из жизни народной школы конца XVIII в. Спб., 1858.

Демков М.И. История русской педагогики. 3-е изд. М., 1913.

Денисов А.П. Леонтий Филиппович Магницкий. М., 1967.

Жураковский Г.Е. Из истории просвещения в дореволюционной России. М., 1973.

Каптерев П.Ф. История русской педагогии. 2-е изд. Пг., 1915.

Ключевский В.О. Курс лекций по русской истории. Т. 5. М., 1989.

Князьков С.А., Сербов Н.И. Очерк истории народного образова­ния в России до эпохи реформ Александра II. М., 1910.

Латышина Д.И. История педагогики. Воспитание и образование в России (X — начало XX в.): Учеб. пособие. М., 1998.

Ломоносов М.В. О воспитании и образовании. М., 1991.

Майков П.М. Иван Иванович Бецкой. Опыт его биографии. Спб., 1904

Медынский Е.Н. История русской педагогики с древнейших вре­мен до Великой пролетарской революции. 2-е изд., испр. и доп. М.. 1938.

Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. 4.2. Спб., 1905.

Новиков Н.И. Избранные педагогические сочинения / Сост. доц. НА Грушин, под ред. проф. М.Ф. Шабаевой. М., 1959.

Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР. XVIII — первая полов. XIX в. / Под ред. М.Ф. Шабаевой. М., 1973.

Очерки русской культуры XVIII в. Ч. 4 / Под ред. Б.А. Рыбакова. М., 1990.

Посошков И.Т. Завещание отеческое. Спб., 1893.

Сычев-Михайлов М.В. Из истории русской школы и педагогики XVIII в. М., 1960.

Татищев В.Н. Духовная моему сыну. Тексты Духовной и Увеща­ния. Русская классная библиотека под редакцией Чудинова. Спб., 1896.

Татищев В.Н. Разговор двух приятелей о пользе наук и училищ (с предисловием и указанием Нила Попова). М., 1887.

Толстой Д.А. Городские училища в царствование императрицы Екатерины II. Спб., 1886.

Хрестоматия по истории педагогики. Т. IV. История русской пе­дагогики с древнейших времен до Великой пролетарской ре­волюции: В 2 ч. / Сост. П.А. Желваков. Ч. I. М., 1938; Ч. 2. М., 1938.

Черепнин Н.П. Императорское Воспитательное общество благо-родныхдевиц. Т. 1. Спб., 1914.

Глава 10

Школа и педагогическая мысль в странах Западной Европы и США в XIX в. (до 90-х гг.)

Развитие школы в XIX в. (до 90-х гг.)

Конец XVIII—XIX вв. были весьма значимыми как для развития школь­ного дела во всех странах Западной Европы, так и для становления педагогической науки в соб­ственном смысле этого понятия. Этому способствовали серь­езные изменения в жизни общества, связанные с бурным раз­витием промышленности, потребовавшей от всех участников производства нового уровня и содержания образованности.

Одновременно на протяжении всего XIX в. велась борьба между церковью и государством за руководство школьным делом, особенно когда речь шла о начальных школах, и лишь к концу столетия, да и то не везде и далеко не в полной мере, преимущество оказывалось на стороне государства.

Общим итогом развития общеобразовательной школы яви­лось принятие практически во всех экономически развитых стра­нах Европы законов об обязательном начальном образовании, известное расширение содержания. Существенные изменения произошли и в области среднего образования — увеличилась сеть средних учебных заведений, наряду с классическими шко­лами, называвшимися в разных странах по-разному, возникают так называемые реальные средние школы, ориентированные на практические потребности времени с особым вниманием к пре­подаванию новых языков, естественнонаучных предметов, гео­графии, новой истории и т.п.

Начальное образование в странах Западной Европы на про­тяжении XIX столетия вплоть до 90-х гг. претерпело очень мало серьезных изменений. Как правило, оно находилось под сильным влиянием церкви — католической или протестант­ской разных направлений. Содержание обучения в элемен­тарных школах ограничивалось чтением, письмом, элемен­тами арифметики, центральное же место по-прежнему за­нимало обучение религии в том или ином ее варианте. Принимавшиеся же в разных странах законы о школе в самом содержании начального образования принципиально ничего не меняли. Они касались преимущественно вопросов материального обеспечения школ, их подчиненности и лишь в отдельных случаях содержали попытки введения в государ­ственном порядке более или менее обязательного обучения детей в начальной школе.

Несмотря на то, что на протяжении большей части XIX в. с точки зрения политико-экономического уровня развития Гер­мания занимала среди европейских государств далеко не веду­щее место, чему мешала ее раздробленность на множество мел­ких княжеств-государств и сохранение в них феодального ук­лада жизни, именно здесь в течение XIX столетия наблюдались наиболее серьезные попытки введения изменений в школьное дело, послужившие как бы образцом для других стран, в том числе и России.

Причину этого в значительной степени можно объяснить стремлением к объединению немцев в единую нацию, что нашло наиболее яркое выражение в знаменитых «Речах к немецкой нации» известного немецкого философа Иоганна Готлиба Фихте (1762—1814), в которых он изложил свой план организации единого для всех немцев национального воспи­тания, способного консолидировать население всех немец­ких княжеств.

Вопросам воспитания и образования уделяли большое внимание и многие другие выдающиеся немецкие мыслите­ли, такие, как, например, Иммануил Кант (1724—1804), Вильгельм Гумбольдт (1767—1835), Георг Вильгельм Фрид­рих Гегель (1770—1831), Иоганн Фридрих Гербарт (1776— 1841), Фридрих Адольф Вильгельм Дистервег (1790—1866), Иоганн Бернгард Базедов (1724—1790) и др. Они по праву могут считаться предшественниками современной педагоги­ки, превратившими ее в самостоятельную науку и способ­ствовавшими перестройке школьного дела. Подробнее их вклад в становление педагогической науки будет рассмотрен не­сколько ниже.

Говоря о развитии в XIX в. школ различного типа, следует отметить, что наибольшие изменения произошли в области среднего образования. Правда, при этом в разных странах сред­ние учебные заведения сохранили свои традиционные назва­ния — грамматические школы в Англии, колледжи и лицеи во Франции, гимназии в германских государствах. Содержа­ние обучения в них в течение XIX в. хотя и сохранило* «клас­сический» характер — доминирующая роль латинского языка с акцентом на изучение грамматики и риторики на основе чтения религиозных текстов и сочинений римских авторов, — в него вносились уже существенные изменения за счет вклю­чения в учебный план предметов реального цикла — матема­тики, физики, географии, новых языков, истории и др.

Необходимо отметить и существенные изменения в самой трактовке роли в образовании классических языков — ла­тинского и греческого. Эти изменения происходили в значи­тельной степени под влиянием воззрений мыслителей-нео-гуманистов, одним из наиболее выдающихся среди них сле­дует назвать уже упоминавшегося ранее В. Гумбольдта.

В гимназиях неогуманистического толка произошла, преж­де всего переоценка роли самой античности в условиях Но­вого времени: на первое место выдвигались древнегреческий язык, древнегреческая литература и философия, тогда как в традиционной классической гимназии, наследнице средне­вековой латинской школы, все образование базировалось на изучении латинского языка с упором на грамматику и чте­ние римских авторов как образцов красноречия и риторики.

Существенно изменился взгляд на роль изучения языков и культуры античного мира: если в старой гимназии во главу угла ставилось формирование у школьников формально-ло­гического мышления, то неогуманисты выдвигали на пер­вый план развитие у гимназистов самостоятельности в рас­суждениях и умения делать выводы из них.

В этом отношении достаточно показательна точка зрения В. Гумбольдта, который перед изучением греческой антич­ности ставил решение двух задач: ознакомление с афинской демократией путем чтения сочинений древнегреческих мыс­лителей должно было стать, с одной стороны, средством распространения в современном ему обществе идеи граж­данского равенства, а с другой — раскрывало бы воспита­тельный идеал древних афинян — формирование гармони­чески развитого человека в физическом, умственном и нрав­ственном отношении.

Однако неогуманистические подходы к гимназическому образованию пробивали себе путь с большим трудом, тради­ции старой латинской школы сохранялись фактически по­всеместно, а поэтому на практике в гимназиях латинский язык по-прежнему занимал доминирующее положение, древ­негреческий же отодвигался на второй план. В значительной степени ведущая роль латинского языка в содержании сред­него образования, дававшего право продолжать обучение в университете, сохранялась еще и потому, что он оставался языком науки, по меньшей мере, до середины XIX столетия.

Пожалуй, наиболее важные изменения в деятельности средних школ в большинстве стран Западной Европы были вызваны распространением идей реального, практически ориентированного образования.

При этом необходимо отметить, что подобные идеи разви­вались еще ранее, а попытки их реализации можно отнести уже к последней трети XVIII в. Пожалуй, начало поисков путей теоретического обоснования и реализации идей реального об­разования достаточно выражено в высказываниях и деятельно­сти педагогов, которых обычно принято называть филантро-пистами, т.е. людьми, любящими человека. Эта группа педаго­гов, которых в истории немецкой педагогики нередко назьтают «новыми воспитателями», по словам известного философа И. Канта, пыталась произвести назревший к тому времени пе­реворот в педагогике. Все они были представителями немецко­го Просвещения, находившимися под сильным влиянием идей англичанина Д. Локка, Ж.-Ж. Руссо и других французских про­светителей. Однако если те ограничивались достаточно общими рассуждениями о необходимости изменения воспитания, то не­мецкие педагоги-филантрописты свои убеждения пытались те­оретически обосновать и предприняли ряд попыток реализо­вать их в практической деятельности открывавшихся ими вос­питательно-образовательных учреждений.

Главой всего филантропического направления в педаго­гике можно считать Иоганна Бернгарда Базедова (1724—1790), заслугой которого следует признать как создание ряда посо­бий для учителей и учащихся, в основу которых были поло­жены принципы филантропической педагогики, так и от­крытие в 1774 г. в г. Дессау нового по педагогическим замыс­лам воспитательного учреждения интернатного типа — филантропина, откуда возник и другой вариант названия этого педагогического течения — филантропинизм.

Не вдаваясь в детали, можно констатировать, что филан-трописты высказали новый взгляд на главную задачу шко­лы — воспитывать полезных и высоконравственных членов общества, подготовленных к практической деятельности в различных сферах жизни, обладающих необходимыми для этого научными знаниями и умениями. В связи с этим обуче­ние в школах должно было осуществляться с помощью ме­тодов, основанных на принципах наглядности и активности с широким использованием ручного труда учащихся.

В XIX в. эти идеи нашли отражение в поисках путей усо­вершенствования содержания и методов обучения в гимна­зиях, а особенно в практике создания принципиально ново­го типа учебных заведений — так называемых реальных школ, которые в силу традиций с трудом и лишь к концу столетия начали приобретать статус собственно средних учебных заведений, предоставлявших право их выпускникам поступать хотя бы в некоторые высшие учебные заведения.

Начало изменений в характере деятельности обычных для того времени гимназий было связано с критикой их многими педа­гогами и учеными первой половины XIX в., которые выступали против односторонне филологической направленности гимна­зического образования и предлагали расширить его за счет уве­личения удельного веса в учебных планах предметов физико-математического цикла, естествознания, географии, истории.

Идеи реального образования, получившие довольно ши­рокое распространение в германских государствах, с сере­дины XIX в. начали активно восприниматься во многих евро­пейских странах, что привело к существенным изменениям в практике школьного дела: стали открываться реальные про­гимназии, реальные отделения в гимназиях и других учреж­дениях подобного типа (принцип бифуркации), начали по­являться собственно реальные школы с различным уровнем подготовки. В результате совершенствования содержания и методов обучения в реальных школах, как бы они ни назы­вались, начало происходить в глазах общества сближение тра­диционного, классического и реального образования.

Таковы были в общих чертах основные итоги становления школы в Западной Европе к концу XIX в., который явился совершенно новым этапом в развитии не столько в практи­ке, сколько в теории воспитания и образования, о чем речь будет вестись в последующем. Именно в конце XVIII — пер­вых десятилетиях XIX в. шло интенсивное развитие педаго­гической мысли, что создавало предпосылки для формиро­вания педагогики как науки, опирающейся как на выводы из школьного опыта, так и на философию и психологию, последняя же переживала стадию своего оформления в каче­стве самостоятельной науки.

 

Педагогическая теория И. Г. Песталоцци

Иоганн Генрих Песталоцци (1746 — 1827) родился в Цюрихе в семье врача и рано остался без отца. Образование он полу­чил обычное для того времени:… Существенным отличием И.Г. Песталоцци от большин­ства его предшественников… Свой идеал народной школы И.Г. Песталоцци попытался реализовать еще в «Учреждении для бедных» в Нейгофе, где его…

Педагогическая теория И.Ф. Гербарта

В 1794—1797 гг. он учился в Йенском университете, кото­рый был в те годы центром кантианства. Увлекшись филосо­фией И. Канта, К.Ф. Гербарт слушал… В 1797—1800 гг. И.Ф. Гербарт работал домашним учите­лем-воспитателем трех… Покидая Швейцарию в 1800 г., И.Ф. Гербарт посетил Бургдорф, наблюдал занятия И.Г. Песталоцци в школе и вынес глубокое…

Педагогические идеи и практическая деятельность Ф. А. В. Дистервега

С недостаточной подготовкой, но большим стремлением к знаниям в 1808 г. Ф.А.В. Дистервег поступил в маленький Гернборнский университет, в котором… После окончания университета началась практическая педагогичес­кая… Ф.А.В. Дистервега можно считать основоположником пе­дагогического образования в Германии. Большинство его со­чинений…

Педагогические идеи Спенсера

Его основные философские идеи, отразившиеся и в его педагогичес­кой концепции, изложены в деся­титомном труде «Система синте­тической философии».… По Г. Спенсеру, жизнь есть непрерывное приспособление к жизни и индивидов, и… Выделяя в обществе три социальных уровня — низший, питающий себя и других, средний — распределительный и высший —…

Вопросы воспитания в европейских социальных учениях XIX в.

Наиболее яркими представителями этого направления об­щественной мысли были, несомненно, французы Клод Анри Сен-Симон (1760—1825), Франсуа Мари Шарль… Все они, хотя и были представителями различных сосло­вий — К.А. Сен-Симон —… Социальные учения XIX в. явились результатом стремле­ний теоретически осмыслить глубинные изменения, проис­ходившие в…

Коммунистическое учение К. Маркса и Ф. Энгельса и их идея классового подхода к вопросам воспитания и образования

К разработке своих идей Карл Маркс (1818—1883) и Фридрих Энгельс (1820—1895) приступили в Герма­нии, в 40-х г. XIX в. Они предложи­ли концепцию классовой борьбы и всемирно исторической роли про­летариата как творца нового ком­мунистического общества. В связи с этим К. Маркс и Ф. Энгельс подвергли пересмотру идеи утопического социализма XIX в. и предложили новый под­ход к решению задачи формирования человеческой личности и места воспитания в развитии человека. Они решительно от­казались от «просветительского» подхода к воспитанию социа­листов-утопистов 19 в., поскольку он игнорировал необхо­димость революционного изменения «общественного бытия» масс, их активного включения в классовую борьбу за такие изменения. Они связывали задачу приобщения трудящихся к знаниям и культуре с их включением в классовую борьбу и ростом их «классового сознания».

В критике К. Марксом и Ф. Энгельсом идей и деятельнос­ти социалистов-утопистов XIX в. отвергалось, прежде всего их положение о том, что в ассоциаци­ях нового общества насилие как ре­гулятор социального развития дол­жно уступить место воспитанию и образованию как средству гармони­зации общественных отношений. В связи с этим К. Маркс и Ф. Эн­гельс подвергли пересмотру ряд по­ложений социалистов-утопистов о факторах формирования человека и роли воспитания в развитии лично­сти. Они, по существу, опирались на их положения о человеке как дея­тельном, активном существе, наде­ленном природными жизненными силами, которые существуют в ин­дивиде в виде задатков, способнос­тей и влечений. Однако, рассматривая соотношение природ­ного — биологического и социального в развитии индивида, К. Маркс и Ф. Энгельс отвергли положение о человеке как продукте воспитания, среды и обстоятельств. Ими предлагал­ся другой тезис: совпадение изменения обстоятельств и чело­веческой деятельности может быть рационально понято «только как революционная практика». На этой основе они сформу­лировали свое понимание сущности человека, который явля­ется совокупностью всех общественных отношений. Это вхо­дило в их обоснование необходимости классовой борьбы, со­здания революционной партии рабочих и установления диктатуры пролетариата. Идея о единстве революционного преобразования общества и воспитания нового человека со­ставила базисную основу идей К. Маркса и Ф. Энгельса о ком­мунистическом воспитании.

Отказавшись от признания абсолютной ценности обще­человеческих задач воспитания, они провозгласили его клас­совый характер, рассматривая как «средство укрепления клас­сового господства» и поставив перед пролетариатом задачу вырвать воспитание «из-под влияния господствующего клас­са». Критикуя низкий уровень современной им начальной на­родной школы, но, признавая, что материальное производ­ство требует грамотных и квалифицированных рабочих, К. Маркс и Ф. Энгельс при этом полагали, что все мероприя­тия по улучшению постановки народного образования в бур­жуазном обществе имеют своей задачей лишь усиление иде­ологического воздействия школы на трудящиеся массы. Имен­но поэтому в середине 70-х гг. XIX в. К. Маркс критиковал требования Готской программы германской социал-демократии о всеобщем и равном для всех народ­ном образовании, обязательном и бесплатном посещении школы, квалифицируя эти требования как «демократическую трескотню». Од­нако дальнейшее развитие западно­европейских стран и США показа­ло, что К. Маркс к Ф. Энгельс явно недооценивали возможности граж­данского общества в деле демокра­тического обновления школы и народного образования в целом.

Однако К. Маркс и Ф. Энгельс не отвергали гуманистическую идею социалистов-утопистов XIX в. о гар­моническом развитии личности, о разностороннем проявлении способностей индивида как глав­ной цели воспитания социалистической ассоциации. Правда, в противоположность своим предшественникам, средством ре­ализации этой общечеловеческой цели они провозглашали революционную классовую борьбу, утверждая, что насилие необходимо не только как непременный инструмент сверже­ния господствующего класса, но и потому, что пролетариат якобы только в революции может сбросить с себя всю «ста­рую мерзость» и создать новую основу общества. Таким обра­зом, на классовую борьбу и революционное насилие возлага­лись не только политические, но и определенные педагоги­ческие функции, ориентированные на создание нового поколения людей.

К. Маркс и Ф. Энгельс при новом видении проблемы про­должили начатую социалистами-утопистами XIX в. разработ­ку идей о замене «частичного рабочего» всесторонне развитой личностью в соответствии с объективной тенденцией, порож­даемой крупнопромышленным производством. Опираясь на данные политической экономии и статистические материалы о техническом прогрессе, К. Маркс, в частности, утверждал, что индустриальное производство выдвигает насущную зада­чу подготовки рабочего, способного к перемене труда.

По мысли К. Маркса, для всесторонне развитого индивида выполняемые им различные общественные функции представ­ляют «сменяющие друг друга способы жизнедеятельности». Эту задачу призвано решать целостное развитие человека, осно­ванное на единстве всех сторон воспитания, формирующего новый тип личности — «тотально развитый индивид». Такое понимание привело К. Маркса и Ф. Энгельса к выводу, что тенденция крупной промышленности вовлекать детей и под­ростков в сферу производства является прогрессивной. Исхо­дя из положения о единстве умственного, физического и так называемого политехнического образования и соединения обучения с трудом учащихся, они предлагали строго соблю­дать предельные нормы труда детей и подростков, их распре­деление по возрастным группам при соответствующем услож­нении содержания умственного, физического и политехни­ческого образования.

Ведущее место умственного воспитания как составной час­ти всестороннего развития диктовалось в понимании К. Марк­са и Ф. Энгельса превращением науки в производительную силу. Поэтому школа, по их мнению, должна обеспечить усвоение подрастающим поколением разносторонних, необходимых в жизни научных знаний. К. Маркс и Ф. Энгельс, как и многие другие мыслители XIX в., критиковали характерную для школь­ного образования того времени недооценку реальных знаний. Высказывая свое отношение к этому, Ф. Энгельс, в частности, замечал, что новое мировоззрение должно найти себе подтвер­ждение и проявить себя именно в реальных науках. Характерна в связи с этим критика Ф. Энгельсом современного ему немец­кого профессора Е. Дюринга. Анализируя представленный им учебный план школы «будущего общества», Ф. Энгельс осуж­дал пренебрежение Е. Дюринга к основным отраслям естествоз­нания, а также к изучению в школе родного и иностранного языка. Ф. Энгельс обращал внимание на необходимость позна­ния как законов внешней природы, так и законов, управляю­щих телесным и духовным бытием самого человека.

Верные своему принципу классового подхода к воспита­нию и образованию, К. Маркс и Ф. Энгельс считали, что по­знание законов развития природы, человека и человеческого общества должно стать средством в борьбе за революционное преобразование существующего общественного строя.

Высказав мысль о политехническом — или технологичес­ком — образовании, К. Маркс и Ф. Энгельс имели в виду необходимость ознакомления подрастающего поколения с основными принципами всех процессов производства, вы­работку понимания его научных основ и овладение навыка­ми обращения с простейшими орудиями производства. Глу­бокие общеобразовательные знания, общетехническая куль­тура и практические производственные навыки позволят молодым людям хорошо ориентироваться во всей системе производства и в случае общественной необходимости или личного желания переключаться на выполнение различных видов индустриального труда. Однако и в данном случае инст­рументом реализации этой общечеловеческой цели выступа­ло, по К. Марксу и Ф. Энгельсу, насильственное ниспровер­жение основанного на частной собственности на средства про­изводства общественного строя. Только при этом условии, полагали они, воспитание может играть необходимую роль в свободном развитии способностей каждой личности.

В своем подходе к проблеме нравственного воспитания К. Маркс и Ф. Энгельс также исходили из того, что мораль является не только продуктом исторического развития, но и, как все формы общественного сознания, имеет классо­вый характер, обусловленный определенными обществен­ными отношениями.

Гуманистическому нравственному идеалу социалистов-уто­пистов XIX в. о воспитании детей и юношества в духе соци­альной солидарности, единения и взаимопомощи различ­ных социальных групп общества К. Маркс и Ф. Энгельс про­тивопоставили требования нравственного воспитания в духе своих представлений о пролетарской классовой морали. По­скольку движение к коммунизму не только социальный, но и нравственный идеал, борьба за его утверждение выступала как решающий критерий, которым надлежит измерять ре­альные дела и отношения людей. Моральное совершенство индивида предполагало четкое разграничение его частных ин­тересов и общих, коренных интересов рабочего класса, оп­ределяющих, по мнению К. Маркса и Ф. Энгельса, его все­мирно-историческую роль.

Выработка коммунистической идейности, классовой не­примиримости, коммунистического видения мира и отноше­ния к нему, преданности делу коммунизма — таковы решаю­щие требования, предъявлявшиеся К. Марксом и Ф. Энгель­сом к воспитанию личности нового человека в новом обществе.

Итак, в социальных учениях XIX в. сформировалось два подхода к воспитанию, его возможностям и пределам разви­тия человека как личности. Всестороннее развитие личности представлялось К.А. Сен-Симону, Ф.М.Ш. Фурье и Р. Оуэну и как великая общечеловеческая цель — педагогическая функ­ция воспитания, и как средство социальной организации, гар­монизации общественных отношений. К. Маркс и Ф. Энгельс, напротив, полагали, что развитие крупного производства и научно-технический прогресс не ведут сами по себе к замене «частичного рабочего» всесторонне развитой личностью. По­зитивное значение закона «перемены труда» они связывали с завоеванием пролетариатом политической власти. Соответственно развитие индивида связывалось с его вовлеченнос­тью в классовую борьбу — «революционную практику».

Исторический опыт показал, что К. Маркс и Ф. Энгельс абсолютизировали классовые противоречия и якобы обус­ловленную ими «роль насилия в истории». В то же время ими недооценивались возможности организации воспитания в ус­ловиях эволюции частной собственности и основанного на ней гражданского общества.

Рассматривая в целом развитие зарубежной школы и пе­дагогической мысли в первые три десятилетия XIX в., мож­но сделать вывод о том, что в этот богатый историческими событиями период развитие образовательно-воспитательной практики шло значительно медленнее, чем прогресс педа­гогической мысли.

Организация, содержание и методы обучения в школах всех уровней претерпели очень мало изменений. В то же са­мое время педагогическая мысль развивалась чрезвычайно энергично: именно к этому времени можно отнести оформ­ление педагогики как самостоятельной науки, что связано в первую очередь с именем И.Ф. Гербарта; влияние на всю ми­ровую педагогическую мысль и школьную практику оказала деятельность И.Г. Песталоцци; под влиянием идей и практи­ческой деятельности Ф.А.В. Дистервега получает развитие педагогическое образование; вопросы воспитания подраста­ющего поколения привлекают внимание представителей са­мых различных социальных учений и движений.

В общем, есть основание утверждать, что поиски путей реформирования школы в самом широком смысле слова, развернувшиеся в конце XIX — начале XX в., велись на уже достаточно подготовленной базе.

Рекомендуемая литература

Василъкова Ю.В. Педагогические взгляды Фурье. М., 1986.

Те Франсуа. История воспитания и образования. М., 1912.

Гербарт И.Ф. Избранные педагогические сочинения. Т. 1. М., 1940.

Главнейшие педагогические сочинения Йог. Гербарта в систе­матическом извлечении / Пер. с нем. А.В. Адольфа. С очерком жизни и деятельности Гербарта. М., 1966.

Дистереег А. Избранные педагогические сочинения / Сост. В.А. Ротенберг. Общая ред. Е.Н. Медынского. М., 1956.

Изложение учения Сен-Симона / Под ред. и с коммент. Э.А. Же-лубовского. Вступ. ст. В.П. Волгина. М.; Л., 1947.

Каптерев П.Ф. Дидактические очерки / П.Ф. Каптерев. Избран, пед. соч. М., 1982.

Маркс К. и Энгельс Ф. О воспитании и образовании: В 2 т. Т. 1. М., 1978. Т. 2. М., 1978.

Мижуев П. Г. Главные моменты в развитии западноевропейской школы. М., 1913.

Монро П. История педагогики. Ч. II. Новое время. М., 1911.

Паульсвн Ф. Исторический очерк развития образования в Герма­нии. М., 1908.

Педагогические идеи Роберта Оуэна. Избранные отрывки из со­чинений Роберта Оуэна / Со вступ. очерком А. Анекштейна. М., 1940.

Пест&юцци И.Г. Избранные педагогические сочинения: В 2 т. / Под ред. В.А. Ротенберг, В.М. Кларина. М., 1981.

ПинкевичА.П. Краткий очерк истории педагогики. 2-е изд. Харь­ков. 1930.

Пинкевич А.П., Медынский Е.Н. Иоганн Генрих Песталоцци: Его жизнь, учение и влияние на русскую педагогику. М., 1927.

Пискунов А. И. Проблемы трудового обучения и воспитания в немецкой педагогике XVIII — начала XX в. М., 1976.

Сен-Симон А. Избранные сочинения. М.; Л., 1948. Т. 1; Т. 2.

Соколов П. История педагогических систем. 2-е изд. Пг., 1916.

Спенсер Г. Воспитание умственное, нравственное, физическое. М.; Спб., 1906.

Сперанский Н.В. Борьба за школу. Из прошлого и настоящего на Западе и в России. М., 1910.

Тумим-Алтединген Н.А. Педагогические опыты и взгляды Роберта Оуэна. М., 1960.

Фурье Ш. О воспитании при строе Гармонии / Ред., вводи, ст. и примеч. проф. И.И. Зилъберфарба. М., 1939.

Хрестоматия по истории зарубежной педагогики: Учеб. пособие для студентов пед. ин-тов / Сост. и автор ввод. ст. А.И. Писку­нов. 2-е изд., перераб. М., 1981.

Хрестоматия по истории педагогики: Для высших педагогичес­ких учебных заведений. Т. II. Ч. 1. История педагогической мысли в период французской буржуазной революции 1789 г. до Па­рижской Коммуны / Сост. проф. Г.П. Вейсберг, Р.А. Желваков и С.А. Фрумов. М., 1940.

Шмидт К. История педагогики Карла Шмидта, изложенная во всемирно-историческом развитии и в органической связи с культурною жизнью народов. 3-е изд., доп. и испр.: В 4 т. М., 1877-1881гг. Т. 4. Ч. 1.1880.

Глава 11

Школа и педагогическая мысль в России до 90-х гг. XIX в.

Развитие школы и становление школьной системы

Манифестом от 8 сентября 1802 г. было образовано Ми­нистерство народного просвещения во главе с графом Пет­ром Васильевичем Завадовским (1739—1812),… Основными ее звеньями стали приходские и уездные учи­лища, гимназии,… В приходских училищах обучение было рассчитано на 1 год. Содержание занятий здесь составляли Закон Божий чтение,…

Педагогическая мысль в России до 90-х гг. XIX столетия

К поискам путей решения этой задачи Николай I при­влек Сергея Семеновича Уварова (1786—1855), видного спе­циалиста в области древнегреческой… В 1832 г. С.С. Уваров был назначен товарищем, т.е. замес­тителем министра… Позиция министра народного просвещения и предложен­ная им новая идеология образования побудили русскую…

К.Д. Ушинский - крупнейший педагог XIX в. в России -и его последователи

Некоторое время после этого К.Д. Ушинский служил в Министерстве внутренних дел, одновременно сотрудничая с такими журналами, как «Современник» и… В 1854 г. К.Д. Ушинский был назначен на должность учителя Гатчинского… Будучи учителем Гатчинского сиротского института, К.Д. Ушинский обнаружил великолепно подобранную его…

Рекомендуемая литература

Алешинцев И. История гимназического образования в России (XVIII и XIX вв.). Спб., 1912.

Антология педагогической мысли России первой половины XIX в. М., 1987.

Антология педагогической мысли России второй половины XIX - начала XX в. М., 1990.

Ганелин Ш.И. Очерки по истории средней школы в России 2-й половины XIX в. М., 1954.

Демков М.И. История русской педагогики. Ч. 1—3. М., 1912.

Каптерев П.Ф. История русской педагогии. 2-е изд. Пг., 1915.

Константинов Н.В., Струминский В.Я. Очерки по истории началь­ного образования в России. 2-е изд. М., 1954.

Милюков П. Очерки по истории русской культуры. Спб., 1904.

Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР. XVIII - начало XIX в. / Под ред. М.Ф. Шабаевой. М., 1973.

Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР. 2-я половина XIX в. / Под ред. А.И. Пискунова. М., 1976.

Рождественский С.В. Исторический обзор деятельности Мини­стерства народного просвещения. 1802—1902. Спб., 1902.

Рождественский С.В. Очерки по истории систем народного об­разования в России в конце XVIII — XIX в. Т. 1. М., 1912.

Розанов В.В. Сумерки просвещения. М., 1990.

Ушинский К.Д. Избранные педагогические произведения. М., 1974. Т. 1 , 2.

Глава 12

Движение за реформу школьного дела

Зарубежная школа и педагогика в конце XIX -начале XX в.

Движение за реформу школьного дела в конце XIX в.

Основными поворотными моментами в истории школы яви­лись создание в последней трети XIX в. национальных систем народного образования, поиски… В каждой из национальных систем образования возникали и свои проблемы: в США —… Поиски путей перестройки школы происходили в атмос­фере дискуссий по проблемам человека, его воспитания и образования.…

Основные представители реформаторской педагогики

Эти идеи легли в основу сформулированного на этой ос­нове принципа педоцентризма в воспитании. Опираясь на руссоистскую теорию естественного… Эта идея легла в основу теории свободного воспитания, глав­ными… Согласно их точке зрения, любая система школьного вос­питания, так или иначе, вредит нормальному развитию ребен­ка.…

Опыт организации школ на основе идей реформаторской педагогики

Широкой известностью пользовалась школа в Абботсхольме в Англии в графстве Дербшир, основанная в 1889 г. докто­ром Сесилем Редди (1858—1932).… С. Редди был убежден, что для принципиального измене­ния школьного дела… В процессе трудовых занятий учащиеся знакомились с портняжным и сапожным делом, кулинарией, ювелирным искусством и…

Рекомендуемая литература

Бине А. Современные идеи о детях / Пер. с фр. М., 1910.

Винекен Г. Круг идей свободной школьной общины / Пер. с нем. М., 1922.

ГергетА., Готалов-Готлиб А. Современные педагогические тече­ния. Херсон,1925.

Демолен Э. Новое воспитание. Школа де Рош / Пер. с фр. М., 1900.

Дьюи Дж. Школа и общество / Пер. с англ. М., 1925.

Дьюи Дж. Школа и ребенок / Пер. с англ. М.; Л., 1923.

ДюиДж., Дюи Э. Школа будущего. М., 1922.

Каптерев П.Ф., Музыченко А.Ф. Современные педагогические те­чения. М., 1913.

Кей, Эллен. Век дитяти / Пер. Н.И. Юрасова. М., 1906.

Кершенштейнер Г. Избранные сочинения / Пер. с нем. М., 1915.

Килпатрик В.Х. Метод проектов. Применение целевой установки в педагогическом процессе. Л., 1925.

Лай В. Школа действия. Реформа школы сообразно требованиям природы и культуры / Пер. с нем. Пг., 1920.

Лай В. Экспериментальная педагогика. М.; Л., 1927.

Мейман Э. Лекции по экспериментальной педагогике. М., 1922.

Монтессори М. Метод научной педагогики, применяемый к детско­му воспитанию в домах ребенка / Пер. с итал. 4-е изд. М., 1920.

Наторп П. Философия как основа педагогики / Пер. с нем. Спб., 1910.

Опытные школы в Германии. М., 1926.

Пискунов А.И. Проблемы трудового обучения и воспитания в немецкой педагогике XVI—XX вв. М., 1976.

Поляк Г. Новая школа на Западе. Педагогическая система Декро-ли. М., 1928.

Торндайк Э. Принципы обучения, основанные на психологии / Пер. с англ. М., 1930.

Хрестоматия по истории зарубежной педагогики / Сост. А.И. Пис­кунов. 2-е изд. М., 1981.

Хрестоматия по истории педагогики / Под ред. С.А. Каменева / Сост. А.П. Пинкевич. Т. 3. М., 1934.

Глава 13

Школа и педагогика в России в конце XIX - начале XX в. (до 1917 г.)

 

Народное образование в России в конце XIX - начале XX в. и проблемы его преобразования

Деятельность сельских школ определялась «Инструкцией для двухклассных и одноклассных сельских училищ Мини­стерства народного просвещения» (1875).… Важнейшим условием открытия этих училищ было обяза­тельство местных земств,… В каждом одноклассном училище работали один учитель и один законоучитель, а в двухклассном — два учителя и один…

Педагогическая мысль в России в конце 19- начале 20 века.

Общим было и отрицательное отношение к сословности школы, утверждение, что каждый ребенок имеет право на полноценное образование, на развитие всех… Развитие в начале XX в. наук о человеке позволило сфор­мулировать важное… По-новому стал рассматриваться и вопрос о роли учите­ля в учебно-воспитательном процессе. Выступая за свободу…

Рекомендуемая литература

Антология педагогической мысли России второй половины XIX - начала XX в. М., 1990.

Вентцель К.Н. Этика и педагогика творческой личности. Т. II. Педагогика творческой личности. М., 1912.

Водовозов В.И. Избр. пед. соч. / Сост. В.С. Аранский. М., 1986.

Каптерев П. Ф. Избр. пед. соч. / Под ред. А.М. Арсеньева. М., 1982.

Константинов НА. Очерки по истории средней школы: гимназии и реальные училища с конца XIX в. до Февральской револю­ции 1917 года. М., 1956.

Медынский Е.Н. История русской педагогики до Великой Ок­тябрьской социалистической революции. 2-е изд. М., 1938.

Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР. Конец XIX — начало XX в. / Отв. ред. Э.Д. Днепров. М., 1991.

Розанов В.В. Сумерки просвещения / Сост. В.Н. Щербаков. М., 1990.

Хрестоматия по истории педагогики: В 4 т. Т. 4. История русской педа­гогики с древнейших времен до Великой пролетарской револю­ции. Ч. II / Под ред. С.А Каменева / Сост. НА Желваков. М., 1936.

Хрестоматия по истории школы и педагогики в России / Сост. С.Ф. Егоров. 2-е изд. М., 1986.

Шацкий С. Т. Избранные педагогические сочинения: В 2 т. Т. I / Под ред. Н.П. Кузина и др. М., 1980.

 

Глава 14

Школа и педагогика в Западной Европе и США в период между первой

и второй мировыми войнами (1918-1939)

 

Межвоенный этап новой истории на Западе

Социально-экономические и политические факторы нача­ла XX в., осложненные условиями военного времени, привели к серьезным изменениям как в… Однако относительная консервативность внутренней дея­тельности школы не… В США возросший в первое десятилетие после войны школьный бюджет резко снизился в связи с экономическим кризисом 30-х…

Рекомендуемая литература

Гергет А., Готалов-Готлиб А. Современные педагогические тече­ния. Херсон, 1925.

Дьюи Эв. Дальтонский лабораторный метод / Пер. с англ. Р. Лан-дсберг. Предисл. Н.К. Крупской, М., 1923.

ЗикингерА., Гансберг Ф, Школа труда / Пер. с нем. Е.М. Пашука-ниса. Пг., 1920.

КаунтсД. Теория воспитания в Америке / Пер. с англ. Б.А. Нев­ского / Под ред. с предисл. проф. А.П. Пинкевича. М., 1931.

Килпатрик В.Х. Воспитание в условиях меняющейся цивилиза­ции / Пер. с англ. Б.В. Бабиня-Кореня. М.; Л., 1930.

Килпатрик В.Х. Метод проектов. Применение целевой установки в педагогическом процессе / Пер. с 7-го англ, издания Е.Н. Ян-жуя с предисл. Н.В. Чехова. Л., 1925.

Монро П. История педагогики / Пер. с англ. М.В. Райх / Под ред. проф. Н Д. Виноградова. Ч. II — Новое время. 4-е изд. М.; Пг., 1923.

Новые системы образовательной работы в школах Западной Европы и Северной Америки / Под ред. С.В. Иванова и Н.Н. Иорданского. М., 1930.

Паркхерст Е. Воспитание и обучение по дальтонскому плану/ Пер. с англ. Р. Ландсберг. М., 1924.

Торндайк Э.Л. Принципы обучения, основанные на психологии / Пер. с англ. Е.В. Гернье. С вводной статьей Л.С. Выгодтского. 3-е изд. М., 1930.

Уошборн К. Новые школы Западной Европы / Пер. Е. Дьяконо­вой и Е. Порецкой. М., 1927.

Ферьер А. Из опыта новой школы Запада / Пер. с фр. И.Н. Хоротчинской / Под ред. и с примеч. А.Г. Гинтовта. М.; Л., 1926.

 

Глава 15

Школа и педагогика в России с Февральской революции 1917 г. до окончания Великой Отечественной войны (1917-1945)

Февральская революция 1917 г. дала новый толчок для раз­вития общественно-педагогического движения в России. Рус­ская общественность активно включилась в поиски путей создания новой демократической школы, что привело к объе­динению усилий педагогов-ученых и передового учительства.

Политико-идеологическая направленность переосмысления задач, структуры и содержания общего образования после Октябрьского переворота 1917 г.

Глубокие противоречия обнаружились и в деятельности са­мого ВУСа между его руководством и демократически настро­енными учителями, которые стремились… По решению учительского съезда руководители ВУСа со­вместно с Министерством… Временное правительство не узаконило статус Государ­ственного комитета, и вся его деятельность свелась к разработке…

Проблемы содержания и методов учебно-воспитательной работы в школе 20-х годов.

В 1921 г. Наркомпросом РСФСР были изданы «Програм­мы семилетней Единой трудовой школы». В них была сделана попытка установить более тесную связь… Коренные изменения в содержание образования и его организацию были внесены в… В соответствии с этими принципами содержание учебно­го материала в программах ГУСа концентрировалось вокруг трех тем:…

Педагогическая наука в России и русском зарубежье после 18 года.

К работе в этой секции были в той или иной степени при­влечены все наиболее теоретически мыслящие педагоги того времени, достаточно молодые и… В составе этой секции, оставившей больший или мень­ший след в последующем… В деятельности научно-педагогической секции ГУСа видную роль играл Виктор Николаевич Шульгин (1894—1965), который…

Великая Отечественная война 1941-1945 гг. и школа

Самыми трудными были первые два года войны, когда шла массовая эвакуация детских учреждений из прифронтовых рай­онов. Школы, детские сады, детские… С серьезными проблемами школы столкнулись позднее в ос­вобожденных от… Трудности военного времени ставили школу и учителей в тяжелые условия и требовали поиска новых форм организа­ции…

Педагогическая наука в годы Великой Отечественной войны

педагогических сил страны, подготовка научно-педагогичес­ких кадров для вузов и НИИ по педагогике и психологии, разработка учебных пособий по… В числе направлений работы АПН РСФСР следует выде­лить разработку путей… Таким образом, отечественные школа и педагогика 20-х — первой половины 40-х гг. прошли в своем развитии несколько…

Рекомендуемая литература

Блонский П.П. Избранные педагогические и психологические сочинения: В 2 т. / Под ред. А.В. Петровского. М., 1979.

Блонский Н.П. Педология. М., 1934.

Ганелин Ш.И., Талант Е.Я. История педагогики. М., 1940.

Ганелин Ш.И., Салтыкова М.Н., Сыркина О.Е. Основные вопросы советской дидактики. М., 1929.

Гессен С.И. Основы педагогики. Введение в прикладную филосо­фию. М., 1995.

Есипов Б.П., Гончаров Н.К. Педагогика. М., 1939.

Жураковский Т.Е. Очерки по истории педагогики в связи с исто­рией классовой борьбы. 4.1. Киев, 1926.

Зеньковский Б.В. Педагогика. М., 1996.

Зеньковский В.В. Проблемы воспитания в свете христианской антропологии. М., 1993.

Калашников А.Г. Очерки марксистской педагогики. Т. I. Социоло­гия воспитания. М., 1929.

Крупская Н.К. Педагогические сочинения. Т. 1—6 / Под ред. Н.К. Гончарова и др. М., 1978—1980.

Ленин В.И. О воспитании и образовании. М., 1980. Т. I.; Т. II.

Луначарский А.В. О воспитании и образовании / Под ред. А.М. -Арсеньева и др., М., 1976.

Макаренко А. С. Избранные педагогические сочинения. М., 1978. Т. 1.; Т. II.

Манжос Б. С. Основы советской дидактики / Под ред. А.П. Пин-кевича. М., 1930.

Медынский Е.Н. История педагогики в связи с экономическим развитием общества. Т. 1—3. М., 1925—1930: Т. 1. От первобыт­ной родовой общины до эпохи промышленного капитализ­ма, 1925; Т. 2. Эпоха промышленного капитализма, 1926; Т. 3. Русская педагогика. 3-е изд., испр. и доп., 1930.

Медынский Е.Н. История русской педагогики с древнейших вре­мен до Великой пролетарской революции. 2-е изд. М., 1938.

Народное образование в СССР. Общеобразовательная школа: Сб. документов. 1917-1973 гг. М., 1974.

Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР. 1917-1941 гг. / Под ред. Н.П. Кузина и др. М., 1980.

Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР. 1941—1961 гг. / Под ред. А.М. Арсеньева и др. М., 1988.

Педагогика / Под ред. И.А. Каирова. М., 1939.

Педагогика / Под ред. П.Н. Груздева. М., 1940.

Пинкевич А.П. Краткий очерк истории педагогики. 2-е изд., пе­реем, и доп. Харьков, 1930.

Пинкевич А.П. Педагогика. Опыт марксистской педагогики. Т. 1. Общая часть. Дошкольный возраст. 8-е изд. М., 1930.; Т.2. Тру­довая школа. 5-е изд. М., 1929.

Пистрак М.М. Педагогика. М., 1935.

Черник С.А. Советская общеобразовательная школа в годы Вели­кой Отечественной войны. Историко-педагогическое иссле­дование. М., 1984.

Шахвердов Г.Г. Воспитание народных масс / С предисл. С.Т. Шацкого. Ростов н/Д.; Краснодар, 1924.

Шацкий С. Т. Избранные педагогические сочиненияЛВ 2т./ Под ред. Н.П. Кузина и др. М., 1980.

Шимбирев П.Н. Педагогика. М., 1940.

Глава 16

Основные направления развития школы и педагогики в странах Запада и СССР (России) после второй мировой войны

Послевоенный период.

Сложившаяся в мире политическая ситуация позволяла говорить о делении мира на страны с двумя различными политическими системами: демократической… По окончании второй мировой войны в странах Запада началось восстановление… Коренное изменение претерпели системы образования и педагогическая мысль в странах Восточной Европы. Образова­ние в…

Школа в Западной Европе и США после второй мировой войны.

В 60-е гг. были учреждены так называемые единые общеобразовательные школы, выпускники которых получили право поступления в высшие учебные… По реформе образования 1988 г. был введен «Единый национальный учебный план»… Развитие американской школы в послевоенный период проходило в русле процесса централизации управления об­разованием. К…

Педагогическая наука в странах Запада

Получило широкое распространение гуманистическое на­правление в педагогике, опирающееся на учет индивидуаль­ных способностей и интересов учащихся,… Потребности и интересы ребенка в русле этих идей счита­ются приоритетными… В послевоенный период наблюдалось обращение к дидак­тическим идеям 20-х гг. В практике образования возродился интерес…

Образование в странах Восточной Европы и СССР (России) во второй половине XX в.

В послевоенные годы, с появлением социалистического ла­геря, страны Восточной Европы, или, как их еще называли, страны Варшавского Договора,… Системы образования в странах социалистического лаге­ря строились по образцу… В послевоенные годы в СССР существенно усилился кон­троль за школой со стороны государства и партийных орга­нов.…

Отечественная педагогическая наука после второй мировой войны.

Большое внимание в послевоенный период уделялось со­зданию обобщающих педагогических трудов. К ним можно отнести работы Николая Кирилловича… Нельзя не обратить внимания на возросший в послевоен­ные годы интерес к… Не менее значимым событием был выход в свет серии «Антологий педа­гогической мысли народов СССР» ( 1985— 1990) с…

Рекомендуемая литература

Арапский В.С., Лапчинская В.П. Система народного образования в Англии. М., 1961.

БрунерДж. Процесс обучения / Пер. с англ. М.,1962.

Буржуазная педагогика на современном этапе / Под ред. З.А. Мальковой и Б.Л. Вульфсона. М., 1984.

Вопросы школоведения / Под ред. П.В. Зимина и др. М., 1974.

Давыдов В.В. Развивающее обучение. М., 1996.

Данилов М.А. Процесс обучения в советской школе. М., 1960.

Данилов М.А. Всеобщая методология науки и специальная мето­дология педагогики в их взаимоотношении. М., 1971.

Данилов М.А., Есипов Б.П. Дидактика. М., 1957.

Дидактика средней школы / Под ред. М.Н. Скаткина. М., 1982.

Днепров Э.Д. Четвертая школьная реформа в России. М., 1994.

Закон РФ «Об образовании». М., 1996.

ЗанковЛ.В. Избранные педагогические труды. М., 1990.

Зуев Д.Д. Школьный учебник. М., 1983.

Ильина Т.А. Педагогика: курс лекций. М., 1984.

Кларин М.В. Педагогическая технология в учебном процессе. М., 1989.

КлинбергЛ. Проблемы теории обучения / Пер. с нем. М.,1984.

Кондаков М.И. Ленинские принципы организации народного об­разования. М., 1970.

Константинов Н.А., Медынский Е.Н., Шабаева М.Ф. История пе­дагогики: Учебник для педвузов. М., 1966.

Крэм Д. Программированное обучение и обучающие машины / Пер. с англ. М., 1965.

Кумбс Ф.Г. Кризис образования в современном мире / Пер. с англ. М., 1970.

Куписевич Ч. Основы общей дидактики / Пер. с польск. М., 1986.

Ланда Л.Н. Кибернетика и проблемы программированного обу­чения, М., 1970.

Лапчинская В.П. Средняя общеобразовательная школа современ­ной Англии. М., 1977.

Лернер И.Я. Дидактические основы методов обучения. М., 1981.

Лернер И.Я. Проблемное обучение. М., 1974.

Малъкова З.А. Современная школа США. М., 1971.

Марев И. Методологические основы дидактики / Пер. с болг. М., 1987.

Махмутов М.И. Современный урок. 2-е изд. М., 1985.

Машбиц Е.И. Психолого-педагогические проблемы компьютери­зации обучения. М., 1988.

Медынский Е.Н. История педагогики: Учебник для педвузов. М., 1947.

Общие основы педагогики / Под ред. Ф.Ф. Королева и В.Е. Гмур-мана. М., 1967.

Оконь В. Введение в общую дидактику / Пер. с польск. М., 1990.

Педагогика школы: Учеб. пособие для студентов пединститутов / Под ред. проф. И.Т. Огородникова. М., 1978.

Педагогика / Под ред. И.А. Королева и др. М., 1956.

Педагогика / Под ред. Г. Нойнера и Ю.К. Бабанского. М., 1978.

Советская школа на современном этапе. М., 1977.

СтоларовЛ.М. Обучение с помощью машин / Пер. с англ. М., 1965.

Сухомлинский В.А. Избранные педагогические сочинения: В 3 т. / Сост. О.С. Богданова, В.З. Смаль. М., 1979.

Талызина Н.Ф. Теоретические проблемы программированного обучения. М., 1969.

Тангян С.А. Образование и общественный прогресс в развиваю­щихся странах. М., 1975.

Унт И. Индивидуализация и дифференциация обучения. М., 1990.

Яркина Т.Ф. Критический анализ состояния и тенденции разви­тия буржуазной педагогики ФРГ. М., 1979.

Содержание

Введение.................................................................................................. 3

Глава 1. ЗАРОЖДЕНИЕ ВОСПИТАНИЯ В ПЕРВОБЫТ­НОМ ОБЩЕСТВЕ...........................................................................................................10

Происхождение воспитания и его развитие в условиях первобытного общества.................................................................................................................10

Зарождение организованных форм обучения и воспи­тания.......................................................................................................................12.

Возникновение дифференциации воспитания в усло­виях разложения первобытно-общинного строя..............................................................................19

Глава 2. ВОСПИТАНИЕ И ОБУЧЕНИЕ В ДРЕВНЕЙШИХ ГОСУДАРСТВАХ БЛИЖНЕГО И ДАЛЬНЕГО ВОСТОКА...........................23 Зарождение организованных форм воспитания в условиях формирования и развития древнейших цивилизаций................................................................... 23

Школа и воспитание в Междуречье (Месопотамия).........................................26

Школа и воспитание в Древнем Египте..............................................................30

Воспитание и школа в Израильско-Иудейском царстве...................................34

Воспитание и школа в Древнем Иране...............................................................38

Воспитание и школа в Древней Индии...............................................................40

Школьное дело и зарождение педагогической мысли

в Древнем и средневековом Китае......................................................................50

Глава 3. ВОСПИТАНИЕ И ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ В АНТИЧНОМ МИРЕ...........................................................................................62

Воспитание и педагогическая мысль в Древней Греции..................................62

Просвещение в эпоху эллинизма (III—I вв. до н.э.)..........................................82

Воспитание, образование и педагогическая мысль в Древнем Риме.............................:.........................................................................................91

Зарождение христианской традиции воспитания.............................................98

Воспитание на периферии Римской империи в первые века нашей эры.........................................................................................................................103

Глава 4. ПРОСВЕЩЕНИЕ И ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ

В ВИЗАНТИИ................................................................................................109

Основные этапы развития культуры и просвещения в Византии……….109

Воспитание и образование в Византии........................................................114

Педагогическая мысль в Византии...............................................................119

Византийское влияние на дальнейшее развитие просве­щения .................129

Глава 5. ВОСПИТАНИЕ, ШКОЛА И ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ В ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЕ В СРЕДНИЕ ВЕКА

И ЭПОХУ ВОЗРОЖДЕНИЯ.......................................................................136

Влияние церковной культуры на развитие образования.............................136

Педагогическая мысль и школа эпохи Возрождения...................................143

Реформация и ее влияние на образование и воспитание…………………..151

Контрреформация и формирование иезуитской систе­мы воспитания.........................................................................................................154

Глава 6. ВОСПИТАНИЕ, ШКОЛА И ПЕДАГОГИЧЕ­СКАЯ МЫСЛЬ У НАРОДОВ БЛИЖНЕГО И СРЕДНЕ­ГО ВОСТОКА В ЭПОХУ ЕВРОПЕЙСКОГО СРЕДНЕ­ВЕКОВЬЯ.....................................................158

Возникновение ислама и формирование исламской тра­диции в воспитании.........................................................................................................158.

Практика школьного образования в странах Ближнего

и Среднего Востока............................................................................................161

Педагогическая мысль Ближнего и Среднего Востока

в эпоху средневековья........................................................................................163

Просвещение на территории средневековых государств Закавказья.............................................................................................................172

Глава 7. ВОСПИТАНИЕ, ОБУЧЕНИЕ И ПЕДАГОГИЧЕ­СКАЯ МЫСЛЬ В ДРЕВНЕЙ РУСИ И РУССКОМ ГО­СУДАРСТВЕ (ДО XVII в.)...........................................................................................................................178

Воспитание и обучение у древних славян........................................................179

Воспитание и обучение в Киевской Руси в X—XIII вв..................................182

Воспитание и обучение в XIV—XVI вв...........................................................191

Образование в Русском государстве в XVII в..................................................195

Педагогическая мысль в России к концу XVII в..............................................201

Глава 8. ШКОЛА И ПЕДАГОГИКА В СТРАНАХ ЗАПАД­НОЙ ЕВРОПЫ И В СЕВЕРНОЙ АМЕРИКЕВ 17-18 вв.......................................................218

Педагогические идеи В. Ратке...........................................................................220

Педагогические идеи Я.А. Коменского как составная часть

его «Всеобщего совета об исправлении дел человеческих»..........................224

Воспитание и педагогическая мысль в странах Западной

Европы к началу XVIII в...................................................................................238

Движение за обновление школьного образования и ме­тодов обучения....................................................................... ……………………….243

Школьное образование в Англии XVII—XVIII вв........................................249

Эмпирико-сенсуалистическая концепция воспитания

и образования Джона Локка.............................................................................253

Педагогическая мысль во Франции XVIII в...................................................260

Педагогическая концепция Жан-Жака Руссо.................................................262

Проекты реформ народного образования в эпоху Вели­кой французской революции (1789—1794)..................................................................................271

Школа и просветительско-педагогическая мысль в Се­вероамериканских Штатах в эпоху европейского Про­свещения................................................276

Глава 9. ШКОЛА И ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ В РОС­СИИ В XVIII в...........................................................................................................................286

Просвещение в России в начале XVIII в.........................................................286

Школьное дело при Петре I..............................................................................295

Деятельность Л.Ф. Магницкого и дальнейшее развитие школ....................................................................................................................301

В.Н. Татищев и начало профессионального образования

в России...............................................................................................................306

Просвещение и школа после Петра 1................................................................313

Педагогическая деятельность М.В. Ломоносова........................................315

Просвещение в России в эпоху Екатерины Великой..................................321

Педагогические взгляды и деятельность И.И. Бецкого...............................323

Глава 10. ШКОЛА И ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ

В СТРАНАХ ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ И США В XIX в. (до 90-х гг.).....................................................................................................................338

Развитие школы в XIX в. (до 90-х гг.)............................................................338

Педагогическая теория и практическая деятельность И.Г. Песталоцци.....343

Педагогическая теория И.Ф. Гербарта............................................................354

Педагогические идеи и практическая деятельность Ф.А.В. Дистервега.....374

Педагогические идеи Г. Спенсера...................................................................387

Школа и педагогическая мысль США XIX в. (до 90-х гг.).... ……………..392

Вопросы воспитания в европейских социальных учениях XIX в.................399

Коммунистическое учение К. Маркса и Ф. Энгельса и их идея классового подхода к вопросам воспитания и образования..............................................406

Глава 11.. ШКОЛА И ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ

В РОССИИ ДО 90-х гг. XIX в........................................................................413

Развитие школы и становление школьной системы.......................................413

Педагогическая мысль в России до 90-х гг. XIX столетия ...........................427

К.Д. Ушинский — крупнейший педагог XIX в. в России

и его последователи............................................................................................435

Глава 12. ЗАРУБЕЖНАЯ ШКОЛАМ ПЕДАГОГИКА

В КОНЦЕ XIX - НАЧАЛЕ XX в....................................................................453

Движение за реформу школьного дела в конце XIX в………………………453

Основные представители реформаторской педагогики ........................376 Опыт организации школ на основе идей реформатор­ской педагогики............................................................................................................456

Глава 13. ШКОЛА И ПЕДАГОГИКА В РОССИИ В КОНЦЕ XIX-НАЧАЛЕ XXв. (до 1917г.)................................................................................482

Народное образование в России в конце ХГХ — начале XX в. и проблемы его преобразования....................................................................................................482

Педагогическая мысль в России в конце XIX — начале XX в.......................503

Глава 14. ШКОЛА И ПЕДАГОГИКА В ЗАПАДНОЙ ЕВ­РОПЕ И США В ПЕРИОД МЕЖДУ ПЕРВОЙ И ВТО­РОЙ МИРОВЫМИ ВОЙНАМИ (1918-1939)...........................................................................................................530

Межвоенный этап новой истории на Западе…………………………………530

Глава 15. ШКОЛА И ПЕДАГОГИКА В РОССИИ С ФЕВ- РАЛЬСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ 1917 г. ДО ОКОНЧАНИЯ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ (1917-1945) .............................................547 Политико-идеологическая направленность переосмы­сления задач, структуры и содержания общего образо­вания после Октябрьского переворота 1917 г..............................................................................................................................547

Проблемы содержания и методов учебно-воспитатель­ной работы в школе 20-х гг.........................................................................................................................560

Педагогическая наука в России и русском зарубежье после 1918 г............................................................................................................................. 566

Великая Отечественная война 1941—1945 гг. и школа...................................586

Педагогическая наука в годы Великой Отечественной войны....................................................................................................................589

Глава 16. ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ РАЗВИТИЯ ШКОЛЫ И ПЕДАГОГИКИ В СТРАНАХ ЗАПАДА И СССР (РОССИИ) ПОСЛЕ ВТОРОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ.....................................................................592

Школа в Западной Европе и США после второй миро­вой войны....................................................................................................................599

Педагогическая наука в странах Запада............................................................596

Образование в странах Восточной Европы и СССР (России) во второй половине XX в.....................................................................................................603

Отечественная педагогическая наука после второй ми­ровой войны....................................................................................................................609

 

 

ИСТОРИЯ ПЕДАГОГИКИ И ОБРАЗОВАНИЯ. ОТ ЗАРОЖДЕНИЯ ВОСПИТАНИЯ В ПЕРВОБЫТНОМ

ОБЩЕСТВЕ ДО КОНЦА XX в.

Учебное пособие для педагогических учебных заведений Под ред. Пискунова Алексея Ивановича

Редакторы Т. В. Журавская, Н.Е. Чемериз

Художник Н. С. Костюк Корректоры Н.А. Саморезова, В.И. Хомутова, Э.С. Корчагина

Компьютерная верстка И.А. Забелиной Оригинал-макет и диапозитивы текста изготовлены

в ТЦ «Сфера»

Лицензия ИД № 02242 от 05.07.2000.

Гигиенический сертификат № 77.ФЦ.8.953.П.255.3.99 от 26.03.1999 г.

Подписано к печати 01.11.2000. Формат 84х108'/₃₂. Бумага типографская.

Уч.-изд. л. 26,77. Тираж 6000 экз. Заказ № 3494.

Издательство «ТЦ Сфера», 129164, Москва, Маломосковская ул., 21, тел. 216-37-72.

Отпечатано с готовых диапозитивов в ГУП ордена «Знак Почета»

Смоленской областной типографии им. В. И. Смирнова.

214000, Смоленск, просп. им. Ю. Гагарина, 2.

Тел.: 3-01-60; 3-46-20; 3-46-05.