Для получения политического опыта

Обычно человек отдаляет себя от общих интересов и не желает брать на себя ответственность. В этом общем вращении человек вращается вокруг интересов своего народа и родины и от безвыходности несет за неё ответственность, уделяет ей внимание. Человек должен хорошо знать значение этого вращения, взять поучительный урок из своей реальности, действительности земного шара, охватывающей его в жизненно-безжизненном состоянии. Аллах говорит:

«Не сделали ли Мы землю вместилищем для живых и мертвых» (77:25, 26)

Человек быстро понимает свои интересы, но для осознания и восприятия интересов своего народа, родины уммы ухолит значительное время. Причина здесь в том, что земной шар вращается вокруг своей оси быстрее (за 24 часа), а для вращения вокруг звезд уходит полный год.

Осуществление вращения, приводящее к полным суткам дает человеку смену дня и ночи, дает тепло, свет и энергию.

Вращение, приводящее к полному году, дает человеку возможность найти средство для жизни, для удовлетворения органических потребностей. Это сравнимо с тем, что зима дает влагу дереву, с которого человек берет плоды. С приходом весны почки распускаются и дерево цветет. Под летним теплом дерево приносит плоды и созревает. Осень же очищает дерево от плодов и листьев, подготавливает его для омывания дождем.

Если мы проследим за сменами времен года и за тем, как человек управляет жизненными делами (именно от этого управления зависит продолжение жизни человека), за приходящим к дереву увяданием и расцветом, теплом и холодом, с тем как сильные ветра пригибают её к земле, и как нежные ветерки играют с её листьями, как на листочках остается роса, подобно слезам на глазах радостного человека, или же подобно жемчугу в ракушке, как после кажущегося увядания наблюдаем её расцвет с яркими цветами и возвращающими ей красоту красками, и размышляя над всем этим мы приходим к твердому выводу: перенесенные деревом вышеуказанные испытания и условия (воздействие на него изменений погоды) сделали его способным к борьбе и жизнестойким. Исходя из понимания реальности и опираясь на это правило в решительной форме говорим: человек, желающий овладеть политическим опытом, так же как и дерево вынужден пройти все положения и условия, и различные изменения.

И требование таково, что пока человек не пройдет испытание, он не сможет стать политической личностью и овладеть политическим опытом, несмотря на знания, полученные в университетах.

На основании этого подобно тому как дерево принимает воду, погоду и солнечный свет, распускает для окружающих цветы и запахи, в последствии хозяева дерева собирают плоды, так и политический человек для овладения опытом следит за новостями и событиями, подводит итоги наблюдений, доводит их до окружающих.

В заключении, основанные на ясной идее в качестве предмета политического опыта, плодами его политических знаний начинают пользоваться люди. Последнее положение: как с дерева сыпятся сухие листья и негодные плоды, так человек-политик очищается от коварства и лжи, хитрости и обмана, не желает идти за страстями, отбрасывает вредные идеи, нездоровые лживые новости.

Таким образом, обучающийся мыслями и сведениями о новостях, событиях ученик и живущий в водовороте этих событий человек никак не могут быть равны.