Изучение потребностно-мотивационной сферы и ценностно-нормативных характеристик сознания личности

Изучение потребностно-мотивационной сферы и ценностно-нормативных характеристик сознания личности. Потребности источник мыслительной и поведенческой активности человека, они отражают и его природные свойства элементарные, или естественные, потребности в пище, одежде, сне, определенной температуре существования и др хотя при этом бывают социально окрашены, и чисто социальные характеристики, сформировавшиеся в обществе.

В этой системе потребностей нельзя сбрасывать со счетов такие важные, которые часто проявляют себя в преступном поведении, как стремление к самоутверждению, проявлению своего Я, познанию и творческой деятельности. Интересы, или эмоционально окрашенные потребности, в большей мере зависят от системы ценностных ориентаций личности, иных содержательных характеристик ее сознания. Под мотивационной сферой личности понимается вся совокупность ее мотивов, которые формируются и развиваются в течение ее жизни.

Ряд авторов полагают, что можно говорить о совокупности мотивов и целей. Выделяются следующие основные мотивы, лежащие в основе преступного поведения и преступности 1 общественно- политические устройство управления государством и обществом, участие в этом управлении, влияние на него и т. п. 2 социально-экономические а удовлетворение абсолютных, т. е. самых необходимых, жизненно важных потребностей б удовлетворение относительных потребностей, возникающих в условиях социально-экономической дифференциации населения и сравнения людьми своего положения с положением окружающих в достижение своего идеала некоего материального стандарта сверхбогатство или социального стандарта проникновение в высшие слои общества, на которые ориентировано данное лицо, либо другого 3 насильственно-эгоистическая агрессивная в физическом или психологическом планах а абсолютизация идеи самоутверждения, реализации имеющихся потребностей и интересов в любых формах б самоутверждение в тех формах, которые возможны для лица в конкретных ситуациях невоспитанный, нецивилизованный человек привычно отвечает оскорблением на замечания либо затруднение в использовании судебного порядка защиты чести и достоинства ведет к физической расправе с обидчиком сюда же относятся случаи, когда забитый, находящийся в нечеловеческих условиях человек и утверждается нечеловеческим путем 4 легкомысленно-безответственные а отсутствует потребность и заинтересованность в соотношении своих поступков с существующими нормами поведения, законом б избирательность такого соотношения например, только в условиях строго внешнего контроля либо в общении с власть имущими, но не подчиненными и безответными людьми и т. п В преступном поведении и преступности указанные мотивы проявляются в различных сочетаниях.

Отмечается своеобразие криминальной мотивации отдельных групп преступников несовершеннолетних, женщин и т. д. либо в разных типах ситуаций.

Ценностные ориентации глубинные личностные характеристики, которые указывают на наиболее значимые для личности объекты.

Обычно говорят об иерархии ценностных ориентаций, которая отражает определенное предпочтение личностью одних ценностей по сравнению с другими.

Важное значение имеет также устойчивость ориентации, ее интенсивность. У преступников в системе ценностных ориентаций высшие места занимают индивидуально либо кланово-эгоистические. Превыше всего в таких случаях бывает личное материальное благополучие, неограниченное проявление своего Я, создание для этого наиболее комфортных условий либо узкоклановый, групповой эгоистический интерес.

Среди ориентаций-средств преступники в сравнении с контрольной группой гораздо чаще отдают приоритет не своим личным позитивным качествам способностям, трудолюбию, целеустремленности и т.п а материальной поддержке, нужным связям, любым средствам по формуле хочешь жить умей вертеться. Отсюда их инициатива в подкупе государственных служащих, экзаменаторов, использование вымогательства и т. д. Криминологическое значение имеют и категории морали, нравственности, производные от них понятия добро и зло, порядочность и подлость, верность и вероломство, гуманность и жестокость, а также иные. У преступников фиксируются а существенные пробелы в нравственном сознании, когда, например, формировавшийся в криминальной и аморальной среде подросток, действительно, не знаком с общественно одобряемой системой нравственных норм поведения и искренне полагает, что того, кто не прав, надо бить и бить жестоко, сам что-то не урвешь, о тебе не позаботятся и т. д. б искажения, ведущие к нравственному конфликту с общепринятыми в обществе нормами морали, нормами морали разных групп, двойной морали.

Надо помнить о неоднородности морали в обществе, разделенном на социальные группы, сословия. И криминологически существенно в этом плане выявление взаимосвязей между преступностью и моралью разных социальных групп, слоев населения.

Во всех случаях при исследовании преступника возникает вопрос почему личность с искаженными потребностями, интересами, ценностными ориентациями, нравственными представлениями не остановил закон, в том числе уголовный с его строгими санкциями.

Ответ на этот вопрос требует анализа правосознания человека. Правосознание многих преступников специфично, оно существенно отличается от правосознания лиц из контрольной группы. Если говорить об отношении преступников к закону в целом, то преступники не занимают какой-то особой.

Четко выраженной позиции. В принципе ими признается необходимость существования закона, осознается справедливость и гуманность многих охраняемых им положений. Но преступники реже, чем лица из контрольной группы, отмечают созидательную роль закона, его функцию социального регулятора, хуже за исключением части государственных, должностных, экономических преступников осведомлены о государственно-правовых принципах устройства общества, о социальной роли закона, нормах различных отраслей права.

Мнение о значительно лучшем знании правонарушителями по сравнению с другими гражданами уголовного закона ошибочно во-первых, до совершения первого преступления и его раскрытия их правовая осведомленность мало отличается от правовой осведомленности иных лиц во-вторых, полученные ими до и после преступления знания случайны и бессистемны, резко ограничены личным опытом либо опытом тех, с кем эти лица находятся в контакте.

Уголовный закон в данном случае не играет должную предупредительную роль именно в отношении особо нуждающихся в этом лиц. Преступники гораздо большее значение, чем лица из контрольной труппы, придают сдерживающей роли санкций. Осужденные отнюдь не всегда полагают, что предусмотренные законом санкции следует смягчать. Ведь наказываются и те деяния, от которых сами осужденные страдают. Но при этом различаются представления разных категорий осужденных о том, какие именно преступления следует строже или мягче карать.

Специфичны правовые требования лиц, совершающих корыстные и насильственные преступления. Правовые взгляды у многих рецидивистов, особенно долго находившихся в местах лишения свободы, бывают настолько искажены, что ими даже не осознается степень отличия собственных взглядов от общепринятых и отраженных в законах. В естественности соответствующих воззрений убеждает негативная и относительно замкнутая микросреда. Поэтому они не стесняются их демонстрировать даже в татуировках, отражающих такие суждения не скорбящий ни о чем, кроме своего тела и пайки хлеба, сила, месть, беспощадность, чти закон воров.

Преступники в значительной мере воспроизводят те взгляды, которые распространены в общественной и. групповой психологии, проявляются в общественном мнении. Но у совершающих преступления лиц вероятность претворения этих взглядов в преступное поведение намного выше, чем у иных граждан, в силу того, что соответствующие деформации взглядов, установок, ориентаций в их среде а более распространены б носят более глубокий характер перерастают в убеждения, готовность к поведению в их направлении, привычки поведения, достигают в некоторых случаях такой степени выраженности, которую вообще не приходится наблюдать в контрольной группе в представляют собой комплекс взаимосвязанных деформаций ценностных ориентаций, нравственных, правовых, иных взглядов и установок.

Субъекты, обладающие такими деформациями, чаще оказываются в проблемных и конфликтных ситуациях, возникающих при общении с себе подобными либо с лицами, придерживающимися прямо противоположных позиций, вытекающих из морали общества и закона. 4.