Правление дома Медичи во Флоренции в XV веке по "Историям Флоренции" Франческо Гвиччардини и Никколо Макиавелли

Волгоградский государственный университет Кафедра археологии, древней и средневековой истории Правление дома Медичи во Флоренции в XV веке по Историям Флоренции Франческо Гвиччардини и Никколо Макиавелли Дипломная работа студента 5 курса факультета истории и международных отношений Ефимова Евгения Геннадиевича.Научный руководитель, кандидат исторических наук, доцент З.П.Тинина Волгоград 2002 Оглавление Введение 3 Глава I. Начало правления Медичи во Флоренции в Историях Флоренции Франческо Гвиччардини и Николло Макиавелли 29 Глава II. Правление Пьеро Медичи в оценке Гвиччардини и Макиавелли 46 Глава III. Лоренцо Великолепный и его время в представлениях авторов Историй Флоренций 54 Заключение 82 Библиография 87 Приложение. Дом Медичи XIII-XVI вв. Генеалогическая таблица.

Полную генеалогическую диаграмму см. Kent D. The Rise of the Medici.

Oxford, 1978 Cleugh J. The Medici. A tale of fifteen generations. Garden City N.Y , 92 Введение Рассматриваемая в данной работе тема об особенностях правления дома Медичи во Флоренции в XV веке в произведениях двух выдающихся людей своего времени - Никколо Макиавелли и Франческо Гвиччардини, бесспорно актуальна сегодня. XV век в истории Флоренции является периодом наивысшего расцвета города, время, когда сами его жители считали, что живут в золотом веке, время, когда раннее Возрождение, достигнув своего апогея, готовиться трансформироваться в Возрождение высокое.

Но за культурной жизнью Флоренции, скрывалась сложная политическая структура, делавшая возможным благополучное процветание города, привлечение внутрь большого числа гуманистов, многие из которых повлияли на Возрождение европейское. В целом актуальность темы обуславливается тем, что именно при Медичи был создана политическая система, которая сделала возможным процветание Флоренции.

Этот феномен правления Медичи не мог не отразиться в произведениях выдающихся политиков и ученых. Имя Макиавелли мы можем найти на страницах самых различных трудов, включая и исторические. Концепция Гвиччардини же и упоминание о нем часто возникает рядом с именем Макиавелли. Сначала его концепцию упоминали, противопоставляя макиавелевской, при этом исследователи не забывали осуждать Гвиччардини и обвинять его во всех смертных грехах, включая предательство родины.

Постепенно его самого и его идеи стали изучать с других позиций, более трезво, но по прежнему споры о нем и его идеях крайне противоречивы. Имя Медичи может быть больше на слуху благодаря Марии или Екатерине Медичи, королевам Франции, а не тем, кто стоял в основании власти дома Медичи, т.е прежде всего Лоренцо и Козимо. Безусловно, было бы неправильно говорить о том, что имя Медичи в нашей историографии предано забвению. С одной стороны отечественная медиевистика сделала за последнее время большой шаг в изучении истории Италии в целом и истории Флоренции в частности.

Исследователи в своих работах исследуют самый широкий спектр проблем от общих вопросов развития итальянских городов-государств и до жизни отдельных личностей эпохи Возрождения. В этих работах в том или ином аспекте упоминается семья Медичи или какие-либо её представители. Было бы удивительно, если бы это было не так. Ведь Медичи оказали влияние практически на все области жизни флорентийского общества. Но с другой стороны в нашей историографии до сих пор нет трудов, подобных исследованиям зарубежных медиевистов, скажем Д.Хейла, Д.Кент, Д.Клейя и др которые в своих работах обстоятельно исследуют семью Медичи на всём периоде её деятельности.

Это также служит дополнительным аргументом в пользу актуальности данной темы. Применительно к нашей работе историографию имеет смысл разделить на две группы. К первой относятся труды в которых затрагивается тема деятельности Макиавелли и Гвиччардини и их работ, а ко второй - труды отечественных и зарубежных авторов, в которых освещаются те или иные исторические проблемы, имеющие отношение к дому Медичи.

Прежде, чем переходить к обзору историографии посвященной Николло Макиавели, следует отметить следующее. Безусловно, работ о Макиавелли гораздо больше, чем тех, о которых речь пойдет ниже. Однако перед нами не ставится задача исследовать всю деятельность Макиавелли, и поэтому для нас были важны прежде всего те факты его биографии, которые касались написания им Истории Флоренции и его отношения с Гвиччардини.

То же самое можно сказать и в отношении жизни Гвиччардини. Одной из значимых работ, посвященных деятельности Макиавелли, является статья В.И.Рутенбурга написанная специально к изданию на русском языке Истории Флоренции. Прежде всего, важно отметить, что автор дает здесь сведения о самой Истории Флоренции, сведения о её создании, структуре и т.д Рутенбург В.И. Жизнь и творчество Макьявелли Макьявелли Никколо.

История Флоренции. М 1987. С. 385-387 Кроме того, автор описывает взгляды Макиавелли и его краткую биографию. Эти же моменты освещает в своей статье и Р.Хлодовский, который, правда, больше останавливается на рассмотрении общей концепции Макиавелли, его основных идей Хлодовский Р. О Никколо Макиавелли, секретаре флорентийской республики, гуманисте, историке, авторе комедий, а также поэте трагическом Макиавелли Н. Избранное Пер. с ит. М 1999. С. 5-79 Для нас важно отметить, что Р.Хлодовский при этом сравнивает идеи Макиавелли и Гвиччардини, правда, не останавливаясь на этом подробно Там же. С. 74 На этом аспекте останавливается и другой автор, Паскуале Виллани, чья книга целиком посвящена деятельности Макиавелли Виллари П. Николло Макиавелли и его время. Спб 1914 Помимо этого, автор затрагивает период флорентийской истории, предшествующий деятельности Макиавелли, т.е как раз XV век. Виллари подробно освещает главные моменты флорентийской истории, в том числе уделяя внимание и семье Медичи Там же. С. 31-41 Среди работ, посвященных жизни Франческо Гвиччардини, можно назвать статью А.К.Дживилегова, опубликованную в собрании сочинений итальянского автора на русском языке. Как пишет сам А.К.Дживилегов, его целью было восполнить пробел в знаниях читателя связанный с деятельностью Гвиччардини.

Поэтому автор очень подробно описывает биографию Франческо Гвиччардини Дживилегов А.К. Франческо Гвиччардини Гвиччардини Франческо.

Сочинения. М 1934. С. 7-21 Отдельно он останавливается на работах, не вошедших в сборник.

К сожалению, Истории Флоренции А.К.Дживилегов уделяет в своей работе крайне незначительное место. Поскольку биография Гвиччардини и анализ переведенных его работ достаточно полно изложены в статье А.К.Дживилегова, то нас интересовала прежде всего информация относительно его Истории Флоренции. Об этом, в частности рассказывает в своей работе Роберто Ридольфи. Анализируя Историю Флоренции, автор предлагает свою систему разделения Истории на части, рассматривает причины, повлиявшие, по его мнению, на написание Гвиччардини своей Истории Ridolfi R. Vita di Francesco Guicciardini.

Milano, 1982. P. 27-30 Рассматривается также и структура произведения. Анализу двух главных произведений Гвиччардини - Государя и Истории Флоренции, посвящена и статья Франко Гаэты. Автор, как и Ридольфи, помимо краткого изложения содержания книги, рассматривает и структуру книги, особенности ее построения, т.е дает ее источниковедческий анализ Gaeta F. Osservazioni sul percorso storiografico di Francesco Guicciardini Francesco Guicciardini nel V centenario della nascita.

Firenze, mcmlxxxiv. P. 151-154 Из отечественных исследований идей и произведений Гвиччардини можно отметить работы В.А.Постникова и Л.М.Брагиной. Работа Л.М.Брагиной выделяется тем, что автор, рассматривая проблему власти в творчестве Франческо Гвиччардини, в качестве источника привлекает, наряду с его Заметками о делах политических и гражданских , Историю Флоренции. При этом в силу того, что История Флоренции не получила должного анализа в работах отечественных историков Брагина Л.М. Проблема власти в творчестве Франческо Гвиччардини Культура Возрождения и власть.

М 1999. C. 55-67 автор значительное место вынужден отвести под краткий пересказ содержания данного произведения. Необходимо отметить, что Л.М.Брагина исследует, если можно так выразиться, точку зрения автора на политическую жизнь города через Историю, а не фактическую часть работы.

В конце Л.М.Брагина отмечает, что проблема власти в творчестве Гвиччардини безусловно заслуживает дальнейшего изучения и развития. Также о проблеме власти пишет в творчестве Гвиччардини пишет и В.А.Постников. Автор, правда, при этом опирается на другие произведения Гвиччардини и не включает в число источников Историю Флоренции. Тем не менее, его статья важна для понимания общей концепции Гвиччардини. Постников В.А. Франческо Гвиччардини о политическом строе Флоренции Средневековый город.

Саратов, 1981. Вып. 6. С. 171-179. Работа Ф. Де Санктиса, посвященная развитию итальянской литературы в целом, интересна тем, что её автор, в отличие от работ современных исследователей, крайне негативно оценивает деятельность Франческо Гвиччардини. Рассматривая мировоззрения Гвиччардини в сравнении с идеями Макиавелли, он явно встает на сторону последнего, подвергая критике его современника Де Санктис Ф. История итальянской литературы. М 1963. С.139 Де Санктис Ф. Макиавелли Макиавелли Никколо.

Государь. М 1999. С. 627. Статья является сокращенной перепечаткой главы из его же Истории итальянской литературы Помимо этих работ, близко к этой группе примыкают и работы, посвященные итальянской литературе. Исследователи истории литературы Италии кватроченто и чинквиченто, особенно отечественные, значительное место уделяют изучению деятельности многих гуманистов, живших во Флоренции в период Медичи и кроме того в таких работах отдельно рассматривается тема поэтической деятельности Лоренцо Медичи и его кружка.

Многие авторы уделяют внимание не только изучению литературного наследия Лоренцо, но и параллельно затрагивают различные аспекты его жизни и жизни во Флоренции этого периода. В упомянутых выше работах у каждого из авторов, несмотря на общие моменты, можно выделить и ряд идей, отличающих их. Работы С.С.Мокульского, также как и работы М.Л.Андреева и Р.Хлодовского, посвящены исследованию итальянского Возрождения и литературы эпохи Ренессанса.

В данных работах нас прежде всего интересует та их часть, которая посвящена развитию во Флоренции гуманизма конца XIV - XV в. Так, С.С.Мокульский и Р.Хлодовский посвящают одну из глав деятельности гуманистов эпохи Лоренцо, исследуя отличительные особенности стиля и языка произведений того времени Мокульский С.С. Итальянская литература Возрождения и просвещения. М 1966. С.101 Хлодовский Р.И. Лоренцо Медичи История всемирной литературы. Т. 3. М 1985. С. 102 Р.Хлодовский в свою очередь, изучая деятельность Лоренцо, исследует периоды его творчества Хлодовский Р.И. Лоренцо Медичи История всемирной литературы.

Т. 3. М 1985. С. 103 а в другой работе, написанной вместе с М.Л.Андреевым, авторы пытаются выявить характерные черты личности самого Лоренцо, такие как соотношение в нем стремления к искусствам и к экономике, основываясь на его произведениях Андреев М.Л. Хлодовский Р.И. Итальянская литература зрелого и позднего Возрождения. М 1988. С. 19 Также можно отметить, что в данных работах, говоря о развитии итальянской литературы эпохи Возрождения, все авторы в качестве одной из причин подобного феномена указывают своеобразный политический строй, установленный семьёй Медичи во Флоренции Мокульский С.С. Итальянская литература Возрождения и просвещения.

М 1966. С.101. и упоминают о влиянии дома Медичи на культуру Флоренции. К числу работ, посвященных изучению итальянской литературы Ренессанса, принадлежит труд итальянского исследователя Адольфа Гаспари История итальянской литературы. Рассматривая историю литературы Италии А.Гаспари, как и отечественные авторы, посвящает один из разделов своей книги литературной деятельности Лоренцо Великолепного.

Во многом выводы отечественных исследователей схожи с его выводами в этой области. А.Гаспари описывает личные качества Лоренцо Там же. С. 220. и дает анализ его литературной деятельности Там же. С. 225 Обратимся к анализу отечественной и зарубежной историографии, в которой рассматриваются те или иные аспекты правления дома Медичи во Флоренции.

В своей статье, посвященной итальянской семье, М.Л.Абрамсон рассматривает такие аспекты этого вопроса, как структура семьи, отношения между родственниками внутри семьи и за пределами его круга и т.д Абрамсон М.Л. Супруги, их родные и близкие в южноитальянском городе высокого средневековья X-XIII Человек в кругу семьи очерки по истории частной жизни в Европе до начала нового времени. М 1996. С. 105-107 Эта статья используется в нашей работе постольку, поскольку внутренняя структура семьи Медичи не отличалась от внутренней структуры других семей итальянского города, а родственные связи, как мы увидим позже, играли большую роль в жизни итальянского города вообще и дома Медичи в частности.

Работа Л.М.Баткина Европейский человек наедине с собой посвящена исследованию самооценки европейского человека себя, его понятию о самоценном Я . Из тех людей, на примере которых он разбирает эту проблему нас интересуют двое - Лоренцо Медичи и Никколо Макиавелли.

Наиболее важно то, что автор исследует и отношение Макиавелли к Лоренцо Медичи, прежде всего на основании такого источника, как переписка Макиавелли с друзьями Баткин Л.М. Европейский человек наедине с собой. М 2000. С. 741-807 Образ же Лоренцо автор составляет по мало изученному ранее источнику - его Комментариям к некоторым сонетам о любви. Исследования Л.М.Баткина позволяют нам дополнить портрет Лоренцо и Макиавелли новыми деталями. В отдельную группу можно выделить работы Л.М.Брагиной, поскольку автор, используя материал источников, представляющих из себя произведения итальянских гуманистов эпохи Возрождения, во всех своих работах, указанных ниже, занимается исследованием мировоззрения, идей и политических взглядов гуманистов.

В одной из своих статей в сборнике Средние века Брагина Л.М. Культурная жизнь Флоренции первой половины XV в. в оценке современников Средние века. М 1997. Вып. 60. С. 325-241. Л.М.Брагина анализирует произведения Бруни, Поджо и также Речи неизвестного иноземного студента. Главный вывод, который делает автор, заключается в том, что современники Медичи в своих речах создавали Флоренции облик города-лидера Там же. С. 332 В другой своей работе Итальянский гуманизм этические учения XIV-XV в. Л.М.Брагина, рассматривая направления гуманистической мысли XIV-XV веков, затрагивает вопрос и о роли Медичи в формировании взглядов итальянских гуманистов.

Автор считает бесспорным тот факт, что представители правящего дома внесли большой вклад в превращение Флоренции в культурный центр Возрождения Брагина Л. М. Итальянский гуманизм этические учения XIV-XV в. М 1977. С. 204 При этом Л.М.Брагина склонна считать форму правления во Флоренции больше демократией, чем тиранией Там же. С. 42 Продолжая изучать труды итальянских гуманистов, Л.М.Брагина, посвящает две работы Брагина Л.М. Идеи гражданского гуманизма в речах флорентийских магистратов XV в. Средние века. М 1982. Вып. 45. С. 46-71 Брагина Л.М. Социально-политические идеи в итальянском гуманизме XVв. Культура Возрождения и общество.

М 1986. С. 32-41. исследованию их взглядов на власть.

Она видит связь политической идеологии, прямым выражением которой являлись официальные речи магистратов, с ведущими тенденциями в развитии гуманистической мысли Флоренции XV в. Брагина Л.М. Идеи гражданского гуманизма С.69 Главный вывод, который можно сделать, анализируя работы автора, заключается в следующем. В восприятии многих современников власть Медичи на первых порах представляла из себя во Флоренции нечто среднее между демократией и олигархией.

Однако в период правления Лоренцо и особенно после заговора Пацци, в результате которых волна репрессий постигла многих граждан Флоренции, отношение к власти Медичи современников однозначно - тирания Там же. С. 66 В труде швейцарского историка Якоба Буркхарда дом Медичи также упоминается довольно часто. Как следует из названия, основной своей задачей автор считает освещение проблем касающихся итальянского Возрождения. Данные же о доме Медичи, которые Я.Буркхард приводит в своей книге, являются иллюстрацией к тем или иным утверждениям автора.

Книга разбита на несколько глав Нравы и религия общественная жизнь и праздники и т.д и, к примеру, в главе Возрождение античность автор не может обойти упоминанием существование во Флоренции Платоновской академии и роль Медичи в её существовании Буркхард Я. Культура Возрождения в Италии. М 1996. С. 139 Книга Пасквале Виллари, посвященная жизни и деятельности проповедника-доминиканца Джироламо Савонаролы интересна для нас необычным взглядом на время правления Лоренцо Медичи, которое расходится с существующей в большинстве работ точкой зрения Виллари П. Джироламо Савонарола и его время.

М 1995. С. I-II Отдельно посвятив главу правителю Флоренции, П.Виллари даёт нам его портрет в исключительно мрачных тонах. Эта позиция объясняется тем, что автор явно встаёт на сторону доминиканца, который, напомним, в своих проповедях осуждал нравы царившие в медицейской Флоренции.

Поэтому для него Лоренцо предстаёт в совсем уж неприглядном свете Там же. С. 39-40 Точка зрения автора безусловно очень интересна, и заслуживает внимания. Работа М.А.Гуковского, также посвященная итальянскому Возрождению, охватывает период с 1250 по 1450 год. В контексте рассмотрения проблем Возрождения в Италии, автор уделяет внимание и причинам установления власти Медичи во Флоренции Гуковский М.А. Итальянское Возрождение.

Л 1990. С. 430 Из работ, посвященных исследованию Возрождения, необходимо отметить труд Э.Гарэна Гарэн Э. Проблемы итальянского Возрождения. М 1986. 392 с к котором автор дает свою оценку проблемным вопросам по периоду Возрождения в Италии, в том числе затрагивая тему развития Возрождения во Флоренции. В статье В.Д.Дажиной исследуются особенности культуры Тосканского герцогства Флоренция XVI в При этом В.Д.Дажинa, как и некоторые другие исследователи А.Д.Ролова периода Тосканского герцогства, часто обращается к сравнению периода Тосканского герцогства XVI в. и периода расцвета Медичи в XVвДажина В.Д. Портретная иконография Медичи от республики к монархии Культура Возрождения и власть.

М 1999. С. 133,141 Такие же аналогии проводит в своей работе и В.Н.Гращенков Гращенков В.Н. Портрет раннего итальянского Возрождения опыт социологической характеристики Культура Возрождения и общество. М 1986. С. 53-59 В работе другого автора, А.Д.Роловой, посвященной налоговой политике Тосканского герцогства Ролова А.Д. Налоговая политика тосканских герцогов во второй половине XVI в. и в начале XVII в. Средние века. М 1983. Вып. 46. С. 96-99,106 автор также, как и В.Д. Дажина при анализе ситуации с налогами в герцогстве, проводит параллели с Флоренцией XV века. И.Е.Данилова в своей работе, посвященной итальянскому городу, исследует тот же период, что и в нашей теме - XV век. И.Е.Данилову интересуют прежде всего представления о городе таких гуманистов, как Манетти, Альберти, Мартини и т.д. в их архитектурных трактатах.

К сожалению, о работах Франческо Гвиччардини в данной работе не упоминается.

Тем не менее, можно отметить, что И.Е.Данилова в своей работе дает описание основных событий в жизни Флоренции XV века и упоминает о доме Медичи Данилова И.Е. Итальянский город XV века. М 2000. С.85-133 Кроме того, в разделе, посвященном исследованию архитектуры Флоренции того же периода, упоминает и некоторые здания, отношение к строительству которых имели Медичи Там же. С. 207, 223 Работа А.К.Дживилегова, посвященная культуре Возрождения, представляет собой ряд очерков, освещающих эпоху Ренессанса через историю жизни и деятельности конкретных представителей этого периода, например Данте и Бокаччо.

Для нас наиболее важен его очерк, посвящённый Козимо Медичи. В нем автор показывает причины установления власти Медичи Дживилегов А.К. Творцы итальянского Возрождения. М 1998. С. 87 В других очерках А.К.Дживилегова рассматриваются идеи развития гуманизма во Флоренции.

В них он кратко описывает состояние Флоренции накануне прихода к власти Медичи Там же. С. 59-67, 88-95 Французский историк Эмиль Жебар, написавший работу об истории итальянского Возрождения, затрагивает проблему о влиянии рода Медичи на развитие Возрождения во Флоренции Жебар Э. Начало Возрождения в Италии. Спб 1900. 391 с Труд Роберта Зайчика посвящен людям и искусству итальянского Возрождения. Как пишет сам автор, его целью было дать психологический очерк людей истории и искусства очень важной и знаменательной эпохи Зайчик Р. Люди и искусство итальянского Возрождения пер. с нем. Спб 1906. С. 4 Часть своей работы Зайчик посвящает описанию Флоренции времен Лоренцо Медичи.

Зайчик отмечает большую роль семьи Медичи в превращении города на Арно в центр Возрождения Там же. С. 155,146 Зайчик очень высокого мнения о Лоренцо Медичи, но при этом в конце автор отмечает некоторые отрицательные черты правителя Флоренции Там же. С. 194,195 Другая проблема, затронутая в историографии, связанная с династией Медичи, касается экономической жизни Флоренции.

В этой связи заслуживает внимание работа Л.А. Котельниковой. Одна из глав её работы целиком посвящена земельным владениям семьи Медичи Котельникова Л.А. Феодализм и город в Италии в VII-XV веках. М 1987. С. 84-85 Л.А.Котельникова основывает своё исследование на данных описей имущества представителей дома Медичи. В ходе исследования автор выделяет ряд характерных черт землевладения Медичи Там же. С. 164 Л.А.Котельникова, исследуя особенности землевладения в Италии, и также землевладение на землях Медичи, считает, что сельское хозяйство играло значительную роль в жизни итальянских семей, а занятие же Медичи земледелием стало одним из факторов укрепления положения этой семьи Флоренции.

И.А.Краснова, исследуя особенности мышления в купеческой среде Флоренции, рассматривает взгляды семьи Медичи, как представителей флорентийского купечества, на бедность и благотворительность Краснова И.А. Суждения о бедности и благотворительности в купеческой среде Флоренции XIV-XV вв. Средние века. М 1997. Вып. 59. С. 12 Идее гражданского гуманизма, ее влиянию на жизнь Флоренции посвящена другая ее статья Краснова И.А. Идея гражданского единства и власть во Флоренции Культура Возрождения и власть.

М 1999. C. 17-27 Исследованию образа жизни деловых людей Флоренции И.А.Краснова посвящает отдельную монографию Краснова И.А. Деловые люди Флоренции XIV-XV вв. занятия, образ жизни и обыденное сознание. В 2 ч. Ч. 1. Ставрополь, 1995 О.Ф.Кудрявцев, исследуя деятельность Платоновской академии во Флоренции, в одной из своих статей рассматривает роль семьи Медичи и причины её покровительства Флорентийской академии Кудрявцев О.Ф. Меценатство как политика и как призвание Козимо Медичи и флорентийская Платоновская академия Культура Возрождения и власть.

М 1999. С. 37 Главный вывод, который делает автор, можно свести к тому, что польза от сотрудничества Фичино и дома Медичи была взаимной, т.к труды Фичино создали популярность правящей семье и одновременно сыграли важную роль в истории Возрождения Там же. С. 45 Также необходимо отметить его статью, посвященную исследованию мифа о золотом веке в культуре Возрождения Кудрявцев О.Ф. Миф о золотом веке в культуре Возрождения Личность - идея - текст в культуре средневековья и Возрождения.

Иваново, 2001. С. 84-92 В работах посвященных истории папства, например, в работе Е.Гергея и С.Г.Лозинского, дом Медичи в XVв. главным образом упоминается в связи с известным конфликтом Лоренцо Медичи и папы Сикста Гергей Е. История папства.

М 1996. С. 207-209 Лозинский С.Г. История папства. М 1986. С. 204-207 Авторы освещают причины конфликта, его ход, при этом делая упор на рассмотрение значения этого конфликта с точки зрения папского Рима. Помимо этого авторы упоминают и другие факты взаимоотношений Медичи и папства браки и т.д А.Д.Ролова в своей статье Возникновение синьории Медичи и культура Возрождения занимается проблемой утверждения власти Медичи во Флоренции.

Первая часть статьи посвящена изучению мнений авторов В.И.Рутенбурга, Д.Кент, М.Беккера и др. относительно причин установления власти Медичи во Флоренции Ролова А.Д. Возникновение синьории Медичи и культура Возрождения Культура и общество Италии накануне нового времени. М 1993. С. 39 В конце автор отмечает, что на сегодняшний день социальные и политические процессы во Флоренции далеко ещё не выяснены во всех её аспектах Там же. С. 51 В свете рассматриваемой нами проблемы заслуживает внимания статья А.Д.Роловой, посвященная итальянскому купечеству в XIII-XV. Семья Медичи служит в данной статье характерным примером торгово-банковской семьи Там же. С. 71 Представители Медичи, наряду с другими представителями торгово-промышленных домов Италии, обладали, по мнению автора рядом черт, которые обеспечивали господство итальянцев в сфере торгово-банковской деятельности Там же. С. 74 В работе В.И. Рутенбурга Итальянский город от раннего средневековья до Возрождения автор анализирует генезис итальянского города, где наряду с другими городами рассматривает Флоренцию XV века. Исследование В.И.Рутенбурга затрагивает самые разнообразные аспекты жизни средневекового итальянского города культурная, экономическая жизнь, народное движение и т.д. Автор затрагивает и проблему установления во Флоренции власти Медичи Рутенбург В.И. Итальянский город от раннего средневековья до Возрождения.

Л 1987. С. 90-100 В работе В.И.Рутенбурга, посвященной раннему капитализму в Италии. рассматривается период ещё до прихода Медичи к власти, а именно период XIV века, до восстания чомпи в 1378 году. Наше внимание к этой работе привлечено тем, что автор исследует роль семьи Медичи и её представителя Сальвестро в восстании чомпи Рутенбург В.И. Очерк из истории раннего капитализма в Италии.

М-Л 1951. С. 156 Тут же можно упомянуть о том, что многие моменты, относящиеся к восстанию чомпи, более подробно изложены в другой книге того же автора - Народные движения в городах Италии. Описываемый автором период восстания чомпи Рутенбург В.И. Народные движения в городах Италии.

М-Л 1958. С. 294-324. необходим нам постольку, поскольку и Макиавелли и Гвиччардини, как мы увидим, в исследуемых нами произведениях не обходят стороной данное событие.

В работе Д.Симондса, посвященной Ренессансу в Италии, нас прежде всего интересует раздел, касающийся исследования развития этого явления во Флоренции. Надо сразу отметить, что автора интересуют именно культурный аспект Возрождения, а не экономический или какой-либо другой.

Отметив роль Медичи, автор подробно останавливается на личности Лоренцо Медичи, сделавшего, по его мнению, существенный вклад в развитие Возрождения во Флоренции Symonds J. Renaissance in Italy. London, 1881. P. 358-370 Автор анализирует литературную деятельность Лоренцо Медичи, при этом высоко оценивая его творчество. Д.Симондс исследует причины, которые по его мнению влияли на литературную деятельность Лоренцо, а также пытается найти специфические особенности его произведений. Как следует из названия, книга исследовательницы Кент Вивьен Дэйл посвящена периоду установления во Флоренции власти Медичи.

Основной задачей автор считает рассмотрение причин которыми можно объяснить воцарения в городе на Арно нового правящего дома. Автор также останавливается на изучении состава оппозиции Медичи Kent D. The Rise of the Medici. Oxford, 1978 Книга Джеймса Клейя Cleugh J. The Medici.

A tale of fifteen generations. Garden City N.Y , 1975. охватывает интересующий нас период правления Медичи во Флоренции - XV в. В отличие, к примеру, от книги Д.Кент автор стремится изложить как можно больше информации о конкретных представителях правящего дома. Автор, как и многие другие западные историки, делит свою книгу на части, соответствующие периодам правления дома Медичи правление Козимо, Пьеро и т.д При этом автор показывает то, что, по его мнению, от Козимо к Лоренцо значение, влияние дома Медичи, а также сила Флоренции постоянно возрастали.

Так, к примеру, пик развития культуры Возрождения приходится, по мнению Клейя, на время правления Лоренцо Медичи. Джеймс Хейл в предисловии к своей книге Hale J.R. Florence and the Medici. The pattern of control. Plymouth, 1977 также посвященной правлению дома Медичи, пишет, что главной своей целью он считает краткое описание истории семьи Медичи. Нас интересует та часть его работы, которая посвящена началу правления Медичи во Флоренции.

При делении своей работы на составляющие, автор использует принцип, при котором глава книги соответствует времени правления того или иного представителя дома Медичи. В целом автор старается придерживаться нейтральной позиции и быть безпристрастным. Работа Уильяма Роское, относящаяся к дореволюционной историографии, полностью посвящена жизни Лоренцо Медичи. У.Роское ставит своей целью дать изложение, пусть и краткое, всего периода правления Лоренцо. Большинство фактов, используемых у У.Роское, встречаются в работах современных исследователей, поэтому наше обращение к его работе вызвано теми эпизодами в ней, в которых наиболее подробно освящены интересующие нас факты из истории правления Лоренцо Речь идет прежде всего о фактах, касающихся личной жизни Лоренцо.

См. Roscoe W. The life of Lorenzo de Medici, called the Magnificent. London, 1800. P. 150-160 Одной из самых подробных работ, связанных с освещением дома Медичи, является работа профессора Николая Рубинштейна Rubinstein N. The goverment of Florence under the Medici 1434 to 1494 . Oxford, 1966 посвященная анализу государственного устройства Флоренции во время правления Медичи.

Работа охватывает период от правления партии Козимо Медичи и до смерти Лоренцо. Автор рассматривает по отдельности изменения, произошедшие во время правления Козимо, Пьеро и Лоренцо Медичи. При этом Н.Рубинштейн опирается, на ряду с произведениями гуманистов того периода, на делопроизводственные документы флорентийской республики - списки членов различных комиссий и учреждений Флоренции.

Главная цель его работы, проследить эволюцию государственных учреждений во Флоренции при Медичи Любопытна периодизация, данная Н.Рубинштейном относительно правления Медичи. Время Козимо это, по его мнению, основание режима Медичи. Период правления Пьеро столкновение интересов республиканской оппозиции и медичейского режима, некий переходный период. Ну и, наконец, Лоренцо - наивысшее укрепление власти семьи Медичи.

Cм. Ibid. P. 1-5, 136-137, 176-177 Подводя итог обзору историографии необходимо отметить следующее. Во-первых, это практически полное отсутствие работ отечественных историков, посвященных Франческо Гвиччардини или его трудам. Во-вторых отсутствие специальных исследований по истории дома Медичи. Также следует отметить что случаи ссылок на Историю Флоренции Франческо Гвиччардини в отечественной историографии крайне незначительны. Проблема, рассматриваемая в данной работе, состоит в исследовании ранее практически не изучавшихся в отечественной историографии взглядов Франческо Гвиччардини на правление дома Медичи во Флоренции в XV веке отраженных в его Истории Флоренции и сравнение подхода Гвиччардини со взглядами на тот же период его современника Николло Макиавелли также через призму его Истории Флоренции, давно используемой в отечественной историографии в контексте изучения история Флоренции в рассматриваемый нами период.

Целью данной работы является изучение отражения правления дома Медичи во Флоренции в XV веке в Историях Флоренции Франческо Гвиччардини и Никколо Макиавелли.

В соответствии с этим задачи исследования могут быть сформулированы следующим образом 1. Исследование особенностей правления дома Медичи во Флоренции в XV веке. В том числе особенности внутриполитической ситуации во Флоренции в целом в XV веке и во время правления отдельных представителей дома Медичи. 2. Сравнение взглядов Макиавелли и Гвиччардини на правление Медичи во Флоренции, в т.ч. сравнение фактического изложения описываемых в Историях Флоренции событий, как между собой, так и с данными историографии. 3. Исследование особенностей Истории Флоренции Франческо Гвиччардини, установление достоверности излагаемых в данном произведении фактов. Методологической основой настоящего исследования является принцип историзма и сравнительный метод, позволяющий путем сравнения однотипных фактов выявить их своеобразие и специфику.

Источники, используемые при раскрытии данной темы, можно условно разделить на две группы 1 непосредственно тексты Истории Флоренции Франческо Гвиччардини и Николло Макиавелли 2 произведения итальянских гуманистов, в том числе другие труды Макиавелли и Гвиччардини.

Главные труды, на основании которых рассматривается проблема власти Медичи во Флоренции, называются одинаково - История Флоренции. Однако разница между ними настолько большая, насколько между их авторами - Николло Макиавелли и Франческо Гвиччардини.

История Флоренции Макиавелли произведение сравнимое, пожалуй, по популярности с его главным, по мнению историков, трудом - Государем. Книга эта была прочитана многими, и многие отмечали среди её главных черт красноречие автора. Об Истории Флоренции Гвиччардини известно гораздо меньше. На первых порах это можно объяснить тем, что Гвиччардини писал Историю для себя. Но прошло уже более 500 лет со дня его рождения, а в отечественной историографии эта работа практически не исследована. Николло Макиавелли О биографии Макиавелли см. Хлодовский Р. О Никколо Макиавелли, секретаре флорентийской республики, гуманисте, историке, авторе комедий, а также поэте трагическом.

Макиавелли Никколо. Избранное. М 1999. С. 5-79 Рутенбург В.И. Жизнь и творчество Макьявелли Макьявелли Никколо История Флоренции. М 1987. C. 354-374 Виллари П. Николло Макиавелли и его время. Спб 1914. C. 233-409 Де Санктис Ф. Макиавелли Макиавелли Н. Государь. М 1999. С. 624-627. начал работу над Историей по заказу Флорентийского университета, во главе которого тогда стоял Джулиано Медичи в 1520 году то есть спустя 11 лет после написания Истории Флоренции Франческо Гвиччардини. Структуру Истории Рутенбург определяет как сложную и несколько искусственную Рутенбург В.И. Жизнь и творчество Макьявелли C. 378 Первая книга в основном посвящена политической истории Древнего Рима. В трех последующих книгах рассматривается история Флоренции вплоть до установления синьории Медичи в 1434 г. Во второй части своего сочинения четыре книги исследуется история медичейского правления XV века до смерти Лоренцо Медичи.

История Флоренции писалась Гвиччардини, когда во главе республики встал пожизненный гонфалоньер Пьеро Содерини, а власть принадлежала промышленным и торговым группам.

Точная дата начала работы над Историей неизвестна. Известно, что Гвиччардини начал писать историю в 1508 году. К 23 февраля 1509 года, когда была написана новая редакция двадцать первой главы, История была закончена Ridolfi R. Op.cit. P. 27 Здесь необходимо сделать отступление и сказать о том, что первоначально Гвиччардини не делил свою работу на части.

Однако для удобства в изданиях Истории Флоренции было введено разделение на главы В то время как в одной редакции было принято разделение на главы Guicciardini Francesco. Storie fiorentine. Firenze, 1974. 350 p в другой редакции текст был сопровожден названиями разделов на полях. Guicciardini Francesco. Storie fiorentine Opere di Francesco Guicciardini.

Torino, 1974. P. 61-172. История Флоренции Далее - История . является главным трудом юности для Гвиччардини. Как предполагает один из исследователей, идея создания Истории пришла к Гвиччардини во время работы над Семейной хроникой Memorie di famiglia Ridolfi R. Op.cit. P. 27 Повествование возвращает нас ко временам восстания чомпи, с которого автор начинает изложение событий. Вначале автор дает нам кратко изложение событий со времени восстания чомпи и до смерти Козимо Медичи первая глава, во второй главе автор описывает время правления сына Козимо - Пьеро Медичи и, наконец, главы с третьей по девятую посвящены времени правления Лоренцо Медичи.

Эта часть и будет служить для нас предметом анализа. История Флоренции Макиавелли, как известно, охватывает период от древнейших времен и также до смерти Лоренцо Медичи и таким образом хронологические рамки в освещение истории Флоренции, совпадающие у обоих авторов представляют собой период с 1378 восстание чомпи, по 1492 год смерть Лоренцо Медичи. Конечно, при сравнении данных источников учитывалась не только эта их часть.

В целом же в Истории автор доводит повествование до освещения последней фазы войны против Пизы в 1509 году. Принято считать, что автор прекратил работу над Историей Флоренции в связи с его назначением послом в Испанию Gaeta F.Op.cit. P. 151 Один из исследователей написал, что Гвиччардини, создавал эту работу с целью написать историю родного города за четырнадцатое столетие Ibid. P. 134 При работе над историей автор использовал и сочинения гуманистов, и данные домашних архивов, семейные записки и многие распространяемые в то время слухи Ridolfi R. Op.cit. P. 29 Как уже было сказано, Гвиччардини не делил свою Историю на составляющие.

Однако все же ряд исследователей делят её на несколько частей на две как у Р.Ридольфи, либо на три части. При трехчленном делении первая часть включает в себя первую и вторую главы период от восстания чомпи до смерти Пьеро Медичи, вторая часть - главы, посвященные Лоренцо Медичи, и третья - оставшийся период, от правления Пьеро Младшего и до войны с Пизой Ridolfi R. Op.cit. P. 28 При делении на две части разделом служит девятая глава автора, т.е. смерть Лоренцо Великолепного и рассуждения автора на этот счет Gaeta F. Op.cit. P. 143 История Флоренции, как и остальные сочинения Гвиччардини не была опубликована при его жизни.

Первое издание вышло в 1859 году под названием История Флоренции от времен Козимо Медичи и до гонфалоньерата Содерини Opere di Francesco Guicciardini.

Torino, 1974. P. 34. Storia fiorentina da tempi di Cosimo de Medici a quelli del gonfaloniere Soderini под редакцией Канестрини. Второе издание, уже под названием История Флоренция, под которым этот труд известен и теперь, было осуществлено только в 1931 под редакцией Пальмарокки. Из других сочинений Гвиччардини можно отметить еще две работы. Заметки о делах политических и гражданских Гвиччардини Ф. Заметки о делах политических и гражданских Пер. с ит. Сочинения.

М 1934. С. 107-231. представляют собой, если так можно выразиться, мысли Гвиччардини о политике и жизни. Данная работа важна для нас прежде всего в контексте понимания философии Гвиччардини, ибо упоминаний о семье Медичи XV в. в ней крайне скудны. Эти заметки, написанные автором, как он сам пишет на досуге Там же. С. 179 для себя Дживилегов А.К. Франческо Гвиччардини С. 42 состоят из трех частей, написанных автором в разное время. Первую часть Гвиччардини начал писать в 1511 году после возвращения из Испании.

После перерыва он продолжил работу, написав вторую часть в 1527, и заключительную в 1529 году. Семейная хроника Гвиччардини Ф. Семейная хроника Пер. с ит. Сочинения. М 1934. С. 231-301. Гвиччардини посвящена, как он сам пишет, некоторым событиям его жизни до дня его рождения. Однако в этом труде, который он написал уже в конце своей жизни точная дата не известна, он рассказывает о своей семье, ведя свое повествование с 1300 года. В данном труде нас интересует сведения о Пьеро Гвиччардини, имя которого будет упоминаться в Истории Флоренции. Что касается основных идей Гвиччардини и Макиавелли, то конечно в данном случае необходимо отметить, что взгляды Макиавелли исследованы в нашей стране более детально.

На мой взгляд, связанно это не в последнюю очередь с тем, что все основные произведения Макиавелли переведены на русский язык и исследуются довольно давно. Из произведений же Гвиччардини на русский язык переведены Заметки о делах политических и гражданских , Семейная хроника и Воспоминания о себе самом, вышедшие в собрании сочинений под редакцией А.К.Дживилегова в 1934 году. Перевод Истории Флоренции вышел в год написания данной работы, к тому же лишь частичный В русском варианте Истории Флоренции даны переводы глав с 9 по 16, в то время как в данной работе предметом анализа служит содержание глав с 1 по 9. См. Гвиччардини Франческо.

История Флоренции Пер. с итал. Сочинения великих итальянцев XVI в. Спб 2002. С. 72-141 История Италии же до сих пор не стала достоянием широкого круга читателей.

В числе прочих произведений Макиавелли, анализу подверглась и его История Флоренции. Считается, что одной из главных целей этой работы было изучение действий государственных деятелей, в том числе и Козимо Медичи Старшего, Пьеро Подагрика, Лоренцо Великолепного. Фактически Макиавелли занимался тем, что искал среди этих типов черты идеального государя По мнению Л.М.Брагиной, Гвиччардини в своей Истории занимался тем же самым.

См. Брагина Л.М. Проблема власти С. 61 Кроме того, ему было важно сравнить тех Медичи, которые правили в 15 веке и современных ему представителей этого дома, Медичи периода их реставрации Рутенбург В.И. Жизнь и творчество С. 387 Целью Макиавелли не является детальное и последовательное изложение событий. Он сосредотачивает свое внимание на поворотных и характерных периодах истории на попытках свергнуть медичейский режим, возникновении и ходе таких мятежей, как заговор Пацци, и таких крупных народных волнений, как восстание чомпи и т.д. Что касается освещения в Истории семьи Медичи то, как к примеру считает Рутенбург написанная по заказу представителя правящей семьи Медичи, она не стала промедичейской Там же Метод критики Медичи был у Макиавелли достаточно оригинальным.

Он изложил его в письме к Донато Джанотти. Вот что он пишет Я свободен от всяких авторитетов я скажу о том, как Козимо успешно овладел государством, но не буду говорить о том, какими средствами он достиг этих высот.

А кто хочет узнать об этом, пусть внимательно смотрит на то, что я вкладываю в уста его противников, так как то, что я не хочу сказать от себя, я заставляю сказать его противников Там же Когда он писал Историю, то обращался за советом к Гвиччардини, заявляя, что заплатит ему 10 сольдов или больше, если тот посоветует, как ему избежать при характеристике Медичи двух крайностей излишней похвалы и излишней хулы. Макиавелли предстает перед нами и как мастер монологов, которые вкладываются им в уста политических деятелей.

При этом текст этих речей - плод фантазии автора и не взят из источников Рутенбург В.И. Жизнь и творчество С. 390 Необходимо, на мой взгляд, отметить следующее. Говоря об обеих Историях исследователи отмечают, что главным их достоинством является именно историческая идея, историческая концепция. На второе место ставят язык. История Флоренции Макиавелли - ярчайший пример итальянской художественной прозы. А вот фактическое содержание ставится при анализе этих произведений на последнее место.

Поэтому, на мой взгляд, в контексте нашей темы следует уделить большее внимание именно фактической стороне обоих произведений. И как позже будет ясно, в Истории Флоренции Гвиччардини упоминает много интересных и новых фактов. И особенно это касается семьи Медичи, для характеристики которой в отечественной литературе используется в большинстве случаев именно История Флоренция Макиавелли. Характерно, что точка зрения Гвиччардини рассматривается чаще всего не отдельно, а вкупе с анализом идей Макиавелли.

Одним из наиболее характерных примеров такого подхода является исследование Франческо Де Санктиса. В своей Истории итальянской литературы он кратко дает нам изложение идей Гвиччардини в главе, посвященной Макиавелли. Идеи Макиавелли и Гвиччардини принято противопоставлять друг другу. При этом считается, что Гвиччардини гораздо вернее и точнее оценивал положение Италии и Флоренции, потому, что в отличие от Макиавелли Гвиччардини не питал ложных иллюзий и пытался найти практические пути спасения Италии, и поэтому считал себя умнее его Де Санктис Ф. История итальянской литературы С. 139 Но многие, как и Ф. Де Санктис считали, что это было не столько плодом его умственных достижений, сколько объяснялось тем, что у Гвиччардини совесть его к тому времени умолкла, окаменела Де Санктис Ф. Макиавелли С. 627 Гвиччардини и правда относился к тем, кто думал иначе чем он, с видом презрительного превосходства. При этом он понимал Макиавелли, и вообще был единственным современником Макиавелли, способным подняться до его уровня Хлодовский Р. О Никколо Макиавелли С. 74 хотя при этом считал его человеком мнения которого большей частью отличаются от общепринятых, изобретателем новых и непривычных вещей Цит. по Баткин Л.М. Европейский человек С. 803 Одним из примеров такого отношения явились события в Италии в 1525 году, когда страну угрожал поработить Карл V. Макиавелли предложил военный проект, основной идеей которого служило создание народного ополчения. Для осуществления своего замысла он обратился к Гвиччардини, который, по сути, руководил политикой Климента VII. Гвиччардини пришлось разъяснять другу, что план его в принципе был неплохим, но в конкретных условиях Романьи он неизбежно приведет к гражданской войне, ибо народ, получив в руки оружие, повернет его против церкви Там же. С. 75 П.Виллани, исследуя этот эпизод отмечает, что нельзя забывать о том, что Макиавелли несмотря на свое Искусство войны не был ни солдатом, ни полководцем и поэтому его советы носили более теоретический, нежели практический характер Виллари П. Николло Макиавелли С. 401-404 В жизни же Макиавелли и Гвиччардини были близкими друзьями.

Макиавелли знал отца Франческо - Пьеро Гвиччардини, с которым работал во время создания флорентийской милиции Там же. С. 404 В одном из писем, к примеру, Макиавелли пишет в начале письма, что адресует его Сиятельному Господину Франческо Гвиччардини, доктору прав, достойнейшему и мною высоко чтимому губернатору Модены и Реджо и просит его поскорее приехать развеятся Макиавелли Н. К Франческо Гвиччардини Средние века. М 1997. Вып. 60. С. 457-458 Другой группой источников являются труды итальянских гуманистов - непосредственных свидетелей описываемых в источниках событий XV в. Одним из таких свидетельств являются Флорентийские беседы об изгнании Франческо Филельфо Филельфо Ф. Флорентийские беседы об изгнании Сочинения итальянских гуманистов эпохи Возрождения.

М 1985. С. 110-121 Филельфо, известный итальянский гуманист, родился в 1398 году. Обучался в Падуе и Константинополе.

Вернувшись в Италию, преподавал греческий язык в Болонье, а в 1429 году был приглашен во Флорентийский университет для чтения лекции о Божественной комедии Данте. Во время борьбы Козимо с оппозицией он ушел с кафедры, куда вернулся после прихода к власти антимедичейской группировки.

После триумфального возвращения Козимо он покидает Флоренцию, куда возвращается незадолго до смерти.

Флорентийские беседы об изгнании написаны во второй половине тридцатых годов.

В этом сочинении, написанном в форме диалога, отражаются республиканская направленность Козимо и его антимедичейские настроения.

Аламанно Ринуччи 1426-1499 принадлежал к знатной купеческой семье Флоренции. Образование получил во Флорентийском университете. Основным источником доходов для Ринуччи стала государственная служба. Поскольку в то время Флоренция во многом зависела от Медичи, то и карьера Ринуччи во многом зависела от взаимоотношений с правящим домом. В 1460-1475 годах он занимал ряд высших должностей в республике.

В 1471 он был даже гонфалоньером правосудия, однако конфликт с Лоренцо Медичи 1475 вынудил его уйти в отставку. Его отличала преданность республиканским идеалам, и он полагал, что Лоренцо довел страну до кризиса. В Диалоге о свободе, главном произведении Ринуччи, автор показывает почему необходимо стремиться к свободе и избегать тирании.

При этом говоря о тирании Медичи, Ринуччи отмечает, что она ведет к социальным конфликтам и упадку общества Аламанно Р. Диалог о свободе Сочинения итальянских гуманистов эпохи Возрождения. М 1985. С. 156-162 Большое значение имеют для нас два труда Анджело Полициано - О заговоре Пацци Полициано А. О заговоре Пацци Культура Возрождения и средние века. М 1993. С. 204-217. и письмо к Якопо Антикварио Полициано А. Анджело Полициано приветствует Якопо Антикварио Сочинения итальянских гуманистов эпохи Возрождения.

М 1985. С. 235-242 Анджело Амброджини, вошедший в историю литературы под гуманистическим псевдонимом Полициано, был одним из первых крупных поэтов зрелого итальянского Возрождения. Он был другом Лоренцо Медичи, и занимал должность домашнего учителя будущего Льва Х - Джованни Медичи, сына Лоренцо. Лоренцо Великолепный был для Полициано покровителем, другом, а также близким ему по духу поэтом-гуманистом, вместе с которым он написал Послание к Федерико Арагонскому. Позже ему предоставили кафедру греческой и латинской риторики во Флорентийском университете.

В 1470-1494 гг. Полициано читал во Флоренции курсы о Вергилии, Гесиоде, Феокрите, Овидии, Персии, Ювенале, Светонии, Квинтилиане, Стации. Особое внимание он уделял Гомеру. Произведение О заговоре Пацци долгое время считали чисто литературной работой. В отечественной историографии труд долгое время не исследовался, пока перевод и анализ данной работы не был сделан И.В.Шевченко.

Как понятно из названия, в сочинении описываются события 1478 года, когда представители оппозиции, возглавляемые представителями дома Пацци, попытались убить Лоренцо и Джулиано Медичи. Само сочинение было написано в мае-августе 1478 года, после того, как были казнены заговорщики. Произведение было предназначено для широкого круга читателей-горожан. Полициано готовил свое произведение специально для печати, зная широкие возможности последней. При этом, как отмечает И.В.Шевченко, гуманист не ставил задачу изложить свою позицию по широкому кругу проблем, связанных с развитием общества и современной моралью Полициано Анжело.

О заговоре Пацци Культура Возрождения и средние века. М 1993. С. 204-205 Другой труд Полициано - Письмо к Якопо Антикварио посвящено смерти Лоренцо Медичи. Данная работа состоит из введения, трех глав, заключения, списка источников и литературы. Во введении речь идет об актуальности темы, формулируется цель работы и задачи исследования, определяется методологическая основа, дается историографический обзор и характеристика источников.

Основная часть работы состоит из трех глав. Как уже было отмечено хронологические рамки работы - от 1378 года восстание чомпи до 1492 смерть Лоренцо Медичи. В этот период во главе дома Медичи, а значит фактически и во главе Флоренции, сменяя друг друга, стояли три человека. Первым был Козимо Медичи, который правил с 1434 по 1464, затем на его место пришел его сын Пьеро, который был во главе семьи до своей смерти, то есть до 1469. Ну а затем пришло время Лоренцо Медичи который умер в 1492 году. Таким образом, каждая глава данной работы соответствует периоду правления одного из представителей дома Медичи.

Во-первых это объясняется тем, что и у Франческо Гвиччардини и у Макиавелли в их Историях Флоренции присутствует та же структура. Т.е авторы ведут свое повествование последовательно освещая периоды правления представителей дома Медичи. Вторая причина заключается в том, что в историографии, посвященной конкретно изучению дома Медичи, авторы придерживаются того же деления. Первая глава - Начало правления Медичи во Флоренции в Историях Флоренции Макиавелли и Гвиччардини посвящена анализу правления Козимо Медичи.

Глава начинается с изучения событий, связанных с восстанием чомпи, и заканчивается смертью Козимо Медичи в 1464 году. Вторая глава посвящена правлению сына Козимо - Пьеро Медичи. По объему, что необходимо отметить, описанию правления Пьеро Медичи в обеих Историях отводиться меньше места, чем событиям во Флоренции во времена Козимо и Лоренцо.

Поэтому глава посвященная правлению Пьеро Медичи в оценке обоих авторов меньше, чем остальные. В третьей главе рассматривается точка зрения Гвиччардини и Макиавелли на время правления Лоренцо Медичи, прозванного Великолепным. Главу условно можно разделить на две части. Вначале дается изложение оценок Гвиччардини и Макиавелли на то, что произошло во Флоренции во время правления Лоренцо Медичи, а затем взгляды Макиавелли и Гвиччардини на личность самого Лоренцо.

В заключении подводятся основные итоги исследования. Дается оценка взглядов Макиавелли и Гвиччардини на правление дома Медичи во Флоренции в XV веке, а также рассматриваются, сравниваются взгляды Макиавелли и Гвиччардини на правление Медичи во Флоренции, в т.ч. сравнивается фактическое изложения описываемых в Историях Флоренции событий.

Глава I. Начало правления Медичи во Флоренции в Историях Флоренции Франческо Гвиччардини и Николло Макиавелли

72 Джованни умер вторым по богатству человеком в городе Как писал хрон... 63 в то время, как общее число изгнанных, относящихся к дому Медичи, д... Ук.соч. 404 Более того, имевшие место волнения, о которых упоминает Гвиччардин... С.

Глава II. Правление Пьеро Медичи в оценке Гвиччардини и Макиавелли

Я сделал это, хотя по причине моей юности это было большим риском и бо... 175 Сфорца, заинтересованный в том, чтобы привлечь Флоренцию на свою с... В целом Макиавелли и Гвиччардини постоянно обращают внимание читателя ... История С. Эти люди, о которых рассказывает Гвиччардини, и были будущими заговорщ...

Глава III. Лоренцо Великолепный и его время в представлениях авторов Историй Флоренций

Op.cit. Storie fiorentine Opere P. 207 Необходимо отметить, что Гвиччардини приводит слова Ренато Пацци, ... Storie fiorentine Opere P. Франческо Гвиччардини С.

Библиография

Библиография Источники 1. Гвиччардини Ф. Заметки о делах политических и гражданских Пер. с итал. Сочинения. М 1934. С. 107-231. 2. Гвиччардини Ф. История Флоренции Пер. с итал. Сочинения великих итальянцев XVI в. Спб 2002. С.72-141. 3. Гвиччардини Ф. Семейная хроника Пер. с итал. Сочинения. М 1934. С. 231-301. 4. Макиавелли Н. История Флоренции Пер. с итал. Государь. М 1999. С. 197-624. 5. Макиавелли Н. К Франческо Гвиччардини Пер. с итал. Средние века. М 1997. Вып. 60. С. 457-458. 6. Полициано А. Анджело Полициано приветствует Якопо Антикварио Пер. с итал. Сочинения итальянских гуманистов эпохи Возрождения.

М 1985. С. 235-242. 7. Полициано А. О заговоре Пацци Пер. с итал. Культура Возрождения и средние века. М 1993. С. 204-217. 8. Ринуччини А. Диалог о свободе Пер. с итал. Сочинения итальянских гуманистов эпохи Возрождения. М 1985. С. 162-181. 9. Филельфо Ф. Флорентийские беседы об изгнании Пер. с итал. Сочинения итальянских гуманистов эпохи Возрождения.

М 1985. С.110-121 10. Guicciardini F. Storie fiorentine Opere di Francesco Guicciardini. Torino, 1974. P. 61-172. 11. Guicciardini F. Storie fiorentine. Firenze, 1974. 350 p. Литература 1. Абрамсон М.Л. Супруги, их родные и близкие в южноитальянском городе высокого средневековья X-XIII Человек в кругу семьи очерки по истории частной жизни в Европе до начала нового времени. М 1996. С. 106-121. 2. Андреев М.Л Хлодовский Р.Л. Итальянская литература зрелого и позднего Возрождения.

М 1988. 245 с. 3. Баткин Л.М. Европейский человек наедине с собой. М 2000. 1005 с. 4. Баткин Л.М. Итальянское Возрождение проблемы и люди. М 1995. 448 с. 5. Брагина Л.М. Идеи гражданского гуманизма в речах флорентийских магистратов XV в. Средние века. М 1982. Вып. 45. С. 14-15. 6. Брагина Л.М. Итальянский гуманизм этические учения XIV-XVв. М 1977. 303 с. 7. Брагина Л.М. Культурная жизнь Флоренции первой половины XV в. в оценке современников Средние века. М 1997. Вып. 60. С. 325-241. 8. Брагина Л.М. Проблема власти в творчестве Франческо Гвиччардини Культура Возрождения и власть. М 1999. C. 55-67. 9. Брагина Л.М. Самознание флорентийцев по сочинениям гуманистов XV в. Город в средневековой цивилизации Западной Европы.

В 4 т. Т. 3. Человек внутри городских стен. Формы городских связей. М 2000. С. 299-306. 10. Брагина Л.М. Социально-политические идеи в итальянском гуманизме XV в. Культура Возрождения и общество.

М 1986. С. 32-41. 11. Бурхард Я. Культура Возрождения в Италии. М 1996. 590 с. 12. Виллари П. Джироламо Савонарола и его время Пер. с итал. М 1995. 929 с. 13. Виллари П. Николло Макиавелли и его время В 2 т. Пер. с итал. Спб 1914. Т.1. 430 с. 14. Гарэн Э. Проблемы итальянского Возрождения. М 1986. 392 с. 15. Гаспари А. История итальянской литературы В 2 т. Пер. с итал. Спб 1897. Т.2. 580 с. 16. Гергей Е. История папства. М 1996. 463 с. 17. Гращенков В.Н. Портрет раннего итальянского Возрождения опыт социологической характеристики.

Культура Возрождения и общество. М 1986. С. 53-59. 18. Гуковский М.А. Итальянское Возрождение. Л 1990. 618 с. 19. Дажина В.Д. Портретная иконография Медичи от республики к монархии. Культура Возрождения и власть. М 1999. C. 130-144. 20. Данилова И.Е. Итальянский город XV века реальность, миф, образ. М 2000. 253 с. 21. Де Санктис Ф. История итальянской литературы. М 1963. 534 с. 22. Де Санктис Ф. Макиавелли Макиавелли Н. Государь. М 1999. С. 624-654. 23. Дживилегов А.К. Франческо Гвиччардини Гвиччардини Ф. Сочинения.

М 1934. С. 7-34. 24. Дживилегов А.К. Творцы итальянского Возрождения В 2 кн. М 1998. Кн. 1. 352 с. 25. Жебар Э. Начало Возрождения в Италии Пер. с фр. Спб 1900. 392 с. 26. Зайчик Р. Люди и искусство итальянского Возрождения Пер. с нем. Спб 1906. 404 с. 27. Котельникова Л.А. Феодализм и город в Италии в VIII-XV веках. М 1987. С. 252. 28. Краснова И.А. Деловые люди Флоренции XIV-XV вв. занятия, образ жизни и обыденное сознание.

В 2 ч. Ч. 1. Ставрополь, 1995. 143 с. 29. Краснова И.А. Идея гражданского единства и власть во Флоренции XIV-XV вв. Культура Возрождения и власть. М 1999. С. 17-27. 30. Краснова И.А. Представление о свободе у флорентийских граждан Город в средневековой цивилизации Западной Европы. В 4 т. Т. 4. Extra muros город, общество, государство. М 2000. С. 79-84. 31. Краснова И.А. Проблемы воспитания делового человека во Флоренции XIV в. Гуманистическая мысль, школа и педагогика эпохи позднего средневековья и начала нового времени.

М 1990. С. 60-62. 32. Краснова И.А. Суждения о бедности и благотворительности в купеческой среде Флоренции XIV-XV вв. Средние века. М 1997. Вып. 59. C. 3-21. 33. Кудрявцев О.Ф. Меценатство как политика и как призвание Козимо Медичи и флорентийская платоновская академия Культура Возрождения и власть. М 1999. С. 37-49. 34. Кудрявцев О.Ф. Миф о золотом веке в культуре Возрождения Личность - идея - текст в культуре средневековья и Возрождения.

Иваново, 2001. С. 84-92. 35. Лозинский С.Г. История папства. М 1986. 382 с. 36. Мокульский С.С. Итальянская литература Возрождения и просвещения. М 1966. 252 с. 37. Постников В.А. Франческо Гвиччардини о политическом строе Флоренции Средневековый город. Саратов,1981. Вып. 6. С. 171-179. 38. Ролова А.Д. Возникновение синьории Медичи и культура Возрождения. Культура и общество Италии накануне нового времени. М 1993. С. 39-51. 39. Ролова А.Д. Итальянский купец и его торгово-банковская деятельность в XIII-XV вв. Средние века. М 1994. Вып. 57. С. 62-74. 40. Ролова А.Д. Налоговая политика тосканских герцогов во второй половине XVI в. и в начале XVII в. Средние века. М 1983. Вып. 46. C. 50-77. 41. Рутенбург В.И. Жизнь и творчество Макьявелли Макьявелли Н. История Флоренции.

М 1987. С.354-390. 42. Рутенбург В.И. Итальянский город от раннего средневековья до Возрождения. Л 1987. 174 c. 43. Рутенбург В.И. Народные движения в городах Италии. М-Л 1958. 384 с. 44. Рутенбург В.И. Очерк из истории раннего капитализма в Италии.

М-Л, 1951. 228 c. 45. Рутенбург В.И. Примечания Макиавелли Н. Избранное. М 1999. С. 693-796. 46. Хлодовский Р. О Никколо Макиавелли, секретаре флорентийской республики, гуманисте, историке, авторе комедий, а также поэте трагическом Макиавелли Н. Избранное Пер. с ит. М 1999. С. 5-79. 47. Хлодовский Р. Лоренцо Медичи История всемирной литературы В 9 т. М 1985. Т. 3. С. 102-105. 48. Cleugh J. The Medici. A tale of fifteen generations.

Garden City N.Y 1975. 397 p. 49. Hale J. Florence and the Medici. The pattern of control. Plymouth, 1977. 208 p. 50. Gaeta F. Osservazioni sul percorso storiografico di Francesco Guicciardini Francesco Guicciardini nel V centenario della nascita. Firenze. Olschki, mcmlxxxiv. P. 131-159. 51. Kent D. The rise of the Medici. Faction in Florence. Oxford, 1978. 389 p. 52. Ridolfi R. Vita di Francesco Guicciardini. Milano, 1982. 464 p. 53. Roscoe W. The life of Lorenzo de Medici, called the Magnificent.

London, 1800. 426 p. 54. Rubinstein N. The goverment of Florence under the Medici 1434 to 1494 . Oxford, 1966. 336 p. 55. Symonds J. Renaissance in Italy. London, 1881. 312 p. Приложение. Дом Медичи. Генеалогическая диаграмма. XIII-XVI вв.