273.Понятие фндеикомисса. В период империи сложились и другие
формы отказов – fideicommissa. Они развились из ненормальных словесных или письменных просьб, с которыми наследодатель нередко в
самый момент смерти, обращался к наследнику, выполнить что-либо
или выдать что-нибудь какому-нибудь лицу. Первоначально такие
просьбы не имели юридической силы, наследодатель обращался только к fides, т. е. чести наследника, но со времен Августа лицо, которому
что-либо было отказано в форме такого fideicommissum, получало право в экстраординарном порядке предъявлять fideicommissi persecutio,
которая в дальнейшем, с установлением экстраординарного процесса,
почти слилась с actio testamenti.
274.Легаты и фнденкомнссы. Фидеикомисс имел ряд значительных
преимуществ по сравнению с легатом: он мог быть возложен и на на
следника по закону, мог быть установлен и ранее и позже завещания, в
качестве приложения к нему. Никакой обязательной формы для него
первоначально не было. Чаще всего он устанавливался при помощи
codicillus, письма на имя наследника. Clausuia codicillaris нередко включалась и в завещание на случай его недействительности по причине формальных погрешностей; наследник по закону призывался рассматривать завещание, как обращенный к нему кодицилл.
Ввиду того, что легаты и фидеикомиссы постепенно сближались как в форме, так и в материальных условиях действительности, Юстиниан объединил их указом 529 г., установив, что всякий легат, как и всякий фидеикомисс создает для лица, в пользу которого Он установлен, обязательственное требование к наследнику, обеспеченное законной ипотекой на наследственное имущество. Если была отказана определенная принадлежавшая наследодателю вещь, она могла быть Синдицирована легатарием или фидеикомиссаром. Другой указ Юстиниана 531 г. окончательно подтвердил слияние легатов и фидеикомиссов. В то же время, ввиду того, что кодицилл стал часто заменять завещание, Юстиниан подчинил его некоторым требованиям формы: он должен был совершаться в присутствии пяти свидетелей.
275. Универсальный фидеикомисс. В форме фидеикомисса было воз
можно отказать и все наследство. Такой fideicommissum hereditatis
(универсальный фидеикомисс) заключался в том, что на фидуциария
возлагалась обязанность передать другому лицу, фидеикомиссарию,
все наследство, и если первоначально ответственным перед кредито
рами наследодателя оставался фидуциарий, то постепенно и это изме
нилось: после restututio hereditatis, т. е. заявления фидуциария о том,
что он передает наследство фидеикомиссарию, фидуциарий сохранял
только звание наследника, а все права и обязанности наследодателя
переходили на фидеикомиссария. Ему и против него предоставлялись
соответствующие иски в качестве actiones in factum. Для того же, чтобы
фидуциарий отказом от наследства не парализовал и прав фидеико
миссария, на фидеикомисс, с одной стороны, была распространена
quarta Falcidia (п. 278), а с другой стороны, фидуциарий мог быть extra
ordinem принужден к принятию наследства, причем он терял право на
quarta Falcidia.