Полития республика. Полития власть большинства. Но у большинства единственное общее им всем добродетель воинская, поэтому республика состоит из людей, носящих оружие, республиканское общество состоит из таких людей, которые по природе своей воинственны, способны к подчинению и власти, основанной на законе, по силе которого правительственные должности достаются и бедным, лишь бы они были достойны. Обладает ли большинство преимуществом перед меньшинством Аристотель отвечает на этот вопрос положительно.
Каждый член большинства хуже каждого члена аристократического меньшинства, но в целом большинство лучше меньшинства Многие лучше не порознь, а все вместе, ибо каждый обращает внимание на одну какую-нибудь часть, все вместе видят все, но это при условии, что большинство достаточно развито. Кроме того, большинство имеет больше оснований претендовать на власть, ибо, если исходить из личного достоинства, богатство или происхождение, то всегда найдется самый достойный, самый богатый, самый благородный, поэтому господство достойных, богатых, благородных не устойчиво, власть же большинства более самодовлеюща.
Чанышев А.Н. Аристотель.
М. Мысль, 1981. с. 160-161 3.13 Тирания. Аристотель резко отрицательно относится к тирании Тираническая власть не согласна с природою человека, Чести больше не тому, кто убьет вора, а тому, кто убьет тирана. См. там же, с. 161 3.14 Олигархия. Олигархия, как и аристократия, власть меньшинства, но не достойных, а богатых. 3.15 Демократия Демократия основана на законе.
Это самая сносная из всех худших форм политического устройства. Говоря о демократии, Аристотель также подчиняет количественный принцип имущественному важно, что это власть большинства не только свободных, но и бедных Там только демократия, где представителем верховной власти является большинство, хотя свободных, но в то же время недостаточных. Чанышев А.Н. Аристотель. М. Мысль, 1981. с. 162 3.16