Причины поражения фашизма. Наиболее примечательным в фашизме был корпоративизм, не раздробляющий его по классовому как у коммунистов или по партийному как при либеральной демократии признаку, а соединяющий разные классы по принципу социально-трудовому.
Важнейшее положение корпоративизма - отрицание классовой борьбы как самоубийственного раскола нации. Корпоративная структура сохраняющая цельность нации и авторитарная власть ограничивают всесилие денежной аристократии, которая вольготно чувствует себя в разобщенном обществе, именно поэтому навязывая всему миру свое понимание демократии как отсутствие единых национальных и духовных ценностей.
Теоретикам фашизма было ясно, что его задачи выходили за рамки одной страны и заключались в переделке всего европейского общества. Три главных общественных системы, противоборствовавших друг с другом в XX в либеральная демократия, коммунизм и фашизм.
Либеральную демократию и коммунизм объединял интернационализм почему они и заключили в 1935-1939 и 1941-1945 гг. союз против общего врага - фашизма, но разъединяло разное отношение к экономической частная собственность и политической свободе индивидуализм - коллективизм, что сделало союз недолговечным. Фашизм отталкивался от них, не приемля интернационализма, но имел с коммунизмом общую коллективистскую устремленность - это отталкивало их обоих от разлагающего злоупотребления свободой в демократии.
Демократию и фашизм объединяло одинаково лояльное отношение к частной инициативе в экономике английские, французские, американские фирмы успешно сотрудничали с итальянскими и германскими фирмами - в противоположность тоталитарному регулированию у коммунизма. Любая из этих трех сил заведомо проигрывала войну против объединенных двух соперников. Поэтому цель предвоенной дипломатии каждого из них заключалась в создании временного союза двух против третьего, выглядевшего наиболее опасным с их точки зрения.
Антифашистская коалиция сложилась, поскольку для демократий иной выбор союзника просто исключался национальный фашизм был главным врагом, ибо объявил революционную борьбу масонскому духу демократий, тогда как коммунизм был их духовным родственником. Главной причиной поражения фашизма стало равнодушное и даже враждебное у гитлеровского режима отношение к христианскому смыслу истории. Имея отчасти верную цель защиты национальных традиций, фашизм не нашел для этого верных средств и масштаба понимания самой цели. Уже в Доктрине фашизма и других документах видна оборотная сторона медали, проявлявшаяся, чем дальше, тем откровеннее.
Корпорации в Италии и Германии создавались не трудящимися снизу, а правящей партией сверху, что лишало их признаков самоуправления. Из абсолютизации государства к 1938 г. в итальянском фашизме появляется расизм правда, не в гитлеровском виде высшей нации, а лишь в целях сохранения этнического облика итальянцев и предотвращения их смешивания с завоеванными африканскими народами.
Даже религиозность фашизма обнаружила соблазн героического самообожествления в духе сверхчеловека Ницше. В своих методах правления дуче ориентировался на циничные советы Макиавелли и даже написал об этом работу. Свое революционное выражение в области культуры фашизм видел в футуризме и абстракционизме. Католическую же Церковь фашисты пытались использовать скорее утилитарно, в государственных целях.
Так гитлеризм продемонстрировал нам тот же расистский соблазн земного господства, что и иудаизм, только не имел для этого адекватных земных средств, чтобы соперничать с международным еврейским капиталом. 4.