Религия и политика. Правовое государство: теории и принципы.

Тюмень 2006 Содержание 1. РЕЛИГИЯ И ПОЛИТИКА 3 Взаимоотношения религии и политики. 5 Структура взаимоотношений религии и политики. 8 Взаимовлияние и взаимные функции политики и церкви. 2. ПРАВОВОЕ ГОСУДАРСТВО ТЕОРИИ И ПРИНЦИПЫ 16 Теории. 16 Принципы. 18 Функции правового государства. 20 СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 1. РЕЛИГИЯ И ПОЛИТИКА В основе взаимоотношения политики и религии, как и в основе взаимоотношений любых других сфер общественной жизни, лежит комплексное соответствиепротиворечие отдельных аспектов этих сфер. Дело в том, что, как правило, каждая сфера имеет определенную ориентацию по отношению к некоторым вопросам.

Иногда эти ориентации совпадают, а иногда нет. Например, экономика и педагогика имеют совершенно разный взгляд на деньги и материальные ценности. Так вот согласие, противоречие или индифферентность, проявляемые в отношении отдельных вопросов и определяет специфику взаимоотношения и взаимодействия этих сфер. Следует отметить, что сам характер взаимодействия различных сфер общественной жизни может носить двоякий характер.

Первый аспект заключается в проявлении причинно-следственных связей в бытии этих сфер, то есть, когда какие-либо события, произошедшие в одной сфере, становятся причиной других событий в другой сфере. Так, например, научно-технический прогресс в свое время обусловил перемену способа производства и структуру общества в целом.

Второй аспект проявляется в функциональной частичной или полной замене специфических функций одной сферы другой, когда она, по каким-либо причинам не может их выполнять. Так, например, в советском обществе марксистская идеология значительно потеснила религию, и взяла на себя функцию формирования общественного сознания. Попытаемся сначала дать самую общую характеристику взаимодействия политики и религии, его причин и результатов.

Само присутствие религии в общественной жизни человека в целом и в политике в частности указывает на наличие в человеческом сознании феномена веры, то есть способности человеческого сознания принимать информацию без доказательства, логически непротиворечивого обоснования. Именно на этой способности и базируется все религии, тесно связанные понятие веры с понятием доверия. А вот уже доверие и используется по отношению к личностям, общественным в том числе и политическим организациям, их действиям и информации от них исходящей.

В свою очередь религия, будучи представлена церковью в структуре общества, как и все остальные структурные образования, подчиняется политической власти в лице государства. Следует обратить внимание на то, что отношения церковьгосударство и религияполитика не тождественны, хотя и очень тесно связаны. Связь эта выражается в частности в том, что при сближении церкви и государства самостоятельная политическая активность церкви ослабевает, и заменяется совместной активностью вместе с государством, а при отделении церкви от государства наоборот возрастает.

При дальнейшем рассмотрении вопроса мы будем иметь в виду, что связь религии с церковью и политики с государством представляется как связь общего с частным и имеет все свойства присущие этим категориям. Для того чтобы получить удовлетворительные результаты исследования, необходимо более детально разобраться в том, что же, собственно, представляют, собой, политика и религия, ибо обыденное толкование этих слов может привести к неоднозначности в лучшем случае, и к неверным выводам в худшем.

Если с политикой все более-менее ясно и без особых препятствий можно в качестве рабочего взять определение Политика сфера отношений между индивидами и социальными группами по поводу государственной власти, государственного устройства внутри общества и межгосударственных отношений, призванных выразить их общие интересы. то с определением религии дело обстоит сложнее. Дело в том, что многие источники освещают этот вопрос не в ракурсе религиоведения, а в ракурсе еще недавно предшествовавшего ему научного атеизма, что, безусловно, искажает суть самой религии, как духовно ориентированной сферы общественных отношений, весьма специфическими функциями и ролью в жизни общества.

Разумная стратегия заключается в том, чтобы принимать во внимание всякий феномен таким, какой он есть. Это относится и к религии, так как ее влияние на все стороны жизни человека существует объективно, и поэтому ее необходимо принимать во внимание, причем такой, какой она является в собственном самосознании.

Даже если смысл кажется непонятным или странным, необходимо принимать его именно таким, делая скидку на его значение во внутреннем построении. Итак, что же религия говорит сама про себя Религия специфическая форма общественного сознания, главными принципами которой является исповедование личного, духовного, совершенного надмирного начала Бога, являющегося источником бытия всего сущего, и убеждения в том, что человек способен к обращению, единению с Богом и вечной с Ним жизни.

Без этих двух основополагающих принципов, или хотя бы одного из них религия вырождается в шаманство, оккультизм, философию или этику. В современном обществе религия реализуется в конкретной сфере общественных отношений, использующих и учитывающих специфические особенности религиозного сознания. Так как и религиозная и политическая сфера общественных отношений, в конечном счете, имеют отношение к человеку, они неизбежно пересекаются и взаимодействуют друг на друга.

В работах некоторых политологов роль религиозных представлений на политическое бытие либо приуменьшается, либо совсем игнорируется, равно как и его абсолютизированное приводит к довольно радикальным выводам, которые, конечно же, не подтверждаются общественной практикой.

Взаимоотношения религии и политики

Особенно это было удобно в Древневосточной культуре, где самой распрос... Египет. Его учение активно использовалось как протестантами, так и католиками ... Возможно, это обусловили объективные законы общественного развития, а ... Именно в это время стал рождаться миф о противоборстве между наукой и ...

Структура взаимоотношений религии и политики

Напомним, что теократией называют такую форму правления, когда глава г... 4. Именно такая борьба имела место в средневековой Европе, и окончилась п... Для того чтобы нравственное начало могло оказывать свое позитивное вли... без этого она перестает быть самой собой и перестает рождать ту высоку...

Взаимовлияние и взаимные функции политики и церкви

Какие же существуют основные направления такого влияния 1. Так, например, республики средней Азии, ранее входившие в состав СССР,... Религиозная окраска сыграла свою роль в ускоренном вовлечении их в рел... Так, например, из-за арабо-израильских конфликтов произошла сильная ис... Любопытно, что из-за многовекового исторического опыта взаимодействия ...

ПРАВОВОЕ ГОСУДАРСТВО ТЕОРИИ И ПРИНЦИПЫ

ПРАВОВОЕ ГОСУДАРСТВО ТЕОРИИ И ПРИНЦИПЫ. Однако подчинение человека обществу не должно доходить до подавления е... ограничивает свободу каждого гражданина, но и его возможность стеснять... Люди приходят к необходимости создания правового государства в результ... Это означает, что все экономические, политические, социальные, культур...

Функции правового государства

Функции правового государства. Правовое государство выполняет определе... Государственное регулирование производится, в основном, экономическими... Система образования должна быть доступной и всеобъемлющей. Поддержка государственного сектора образования, прежде всего материаль... 4 Политическая функция правового государства обеспечивает всем граждан...

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 1. Политология. Учебное пособие. Под редакцией Радугина А.А М Центр, 1999. 2. Политология.

Учебное пособие. Под редакцией Радугина А.А М Центр, 2001. 3. Основы политологии. Учебное пособие. Под редакцией Ю.Г. Волкова, Ростов на Дону, Феникс, 2000.