Становление либеральной демократии. Традиционное общество строилось на двух принципах люди, родившиеся в разных сословиях, имеют разные права, неравноправны общие интересы всегда важнее устремлений отдельных людей. Главными политическими идеями индустриального общества стали равноправие и индивидуальная свобода.
Эти идеи имели глубокие религиозные корни отнюдь не случайно они появились на почве христианской цивилизации. Согласно христианскому учению, каждый человек приходит в мир и в свой час покидает его по воле Создателя.
В этом мире идет борьба дьявола и Бога за души людей. Жизненный путь человека это испытание его души. В своей земной жизни человек сам должен распознавать, что есть добро, а что зло, и он обладает свободой воли самостоятельно выбрать на чьей он стороне. За то, как человек распорядился данной ему земной жизнью, душа его после смерти тела ответит на Страшном суде. Все люди рождаются равными и свободными.
Никто не имеет права отнимать у человека то, что дал ему Творец, отправивший его душу на испытание в мир, жизнь и свободу выбора. Общество должно быть устроено таким образом, чтобы никто никогда не был стеснен в осуществлении этих неотъемлемых прав человека. Если государство ради своих целей лишает граждан жизни или силой навязывает им свою волю, оно дьявольское орудие, какими бы благими намерениями ни оправдывали свои дела тираны. Индустриальный рывок в Англии показал, что свобода личности и равенство всех перед законом не только оправданны морально, но и чрезвычайно выгодны, полезны для общества.
В массовом сознании вс прочнее укоренялись убеждения, что права и свободы личности священны и неприкосновенны, что они более значимы, чем любые интересы общества и государства. Государство отказывалось от своей прежней роли опекуна граждан, вторгающегося в их частную жизнь для их же блага.
Постепенно общество признавало, что человек вправе делать вс, что ему угодно, если его поведение не наносит вреда другим разрешено вс, что не запрещено законом. Из идеи равноправия следовало, что все граждане обладают равным правом участвовать в управлении государством, что власть должна избираться всеобщим голосованием, что самым справедливым является государство демократическое. Однако даже самая демократическая власть не может вторгаться в частную жизнь отдельного человека, суверенной личности.
Ограничения, которые не вправе переступать власть, фиксировались в конституциях и других законах. В ХХ веке во многих странах на подобных идеях постепенно выстраивалась сложная, тонкая, но весьма прочная и устойчивая общественная и государственная система, которую называют либеральной демократией. Либеральная конституция и демократически избираемый парламент стали нормой для европейского государства уже с начала прошлого столетия. 2.5