Формы и методы внешнеполитической деятельности

Формы и методы внешнеполитической деятельности. Появление новой «теории ответственности Китая», по мнению Лю Цзяньфэя, вовсе не случайно: Китай быстро развивающееся крупное государство, и другие страны полагают, что он будет играть важную роль в мировых делах.

Однако, отмечает китайский эксперт, разные государства и международные силы пользуются «теорией ответственности Китая» с разными целями.

Многие развивающиеся страны искренне приветствуют быстрый рост Китая и радуются этому в надежде, что Китай сможет внести значительный вклад в защиту их общих интересов.

А вот среди крупных стран Запада провозглашение «теории ответственности Китая» имеет двоякий смысл. С одной стороны, оказавшись перед фактом возвышения Китая, они пытаются заново сконструировать свои отношения с этой страной, вовлечь Китай в возглавляемую ими систему международных отношений, сделать его «участником, разделяющим ответственность», с тем, чтобы он вместе с ними поддерживал существующий мировой порядок.

С другой стороны, по мере того, как «теория краха Китая» и «теория китайской угрозы» теряют популярность, на Западе пытаются найти новые слова, чтобы более эффективно влиять на Китай, «а если говорить более прямо они хотят раскачать Китай и задушить его до смерти»[4]. Лю Цзяньфэй отмечает, что для США выдвижение «теории ответственности Китая» имеет глубокое стратегическое содержание: согласившись с этой концепцией, Китай должен будет ориентироваться на США и прочие западные страны и соответствующим образом изменить способ действий, ценностные воззрения и политическую систему, то есть осуществить полную «трансформацию». По мнению Лю Цзяньфэя, подчеркивая «ответственность Китая», США делают это односторонне они говорят об ответственности Китая перед Америкой, но не об ответственности Америки.

ЕС в диалоге с Китаем ведет себя по-иному и делает упор на равноправной партнерской ответственности обеих сторон; однако и эта формула не слишком выгодна для Китая ведь при существующей разнице в уровнях развития равенство ответственности означает, что более слабый неизбежно оказывается объектом давления.

Тут возникает сложная дилемма. Если Китай пропустит адресованную ему «теорию ответственности» мимо ушей, это разочарует многие развивающиеся страны, а на Западе станут еще больше сомневаться в намерении Китая двигаться по пути мирного развития.

Тогда «международные антикитайские силы» получат новый предлог для нападок на Китай; в этом случае страна может подвергнуться изоляции, а внешние условия ее развития ухудшатся. Однако если Китай возьмет на себя ответственность в соответствии с ожиданиями мирового сообщества, то чрезмерная ответственность может превратиться в обузу; в итоге на пути мирного развития Китая возникнут препятствия, а возвышение потерпит неудачу.

Лю Цзяньфэй полагает, что следует определить международный статус с учетом реальных сил страны. Китай может считаться крупной региональной державой, которая обладает весом в международных делах, идет по пути социализма и находится в стадии развития. «В будущем в течение достаточно длительного времени международная ответственность Китая будет проявляться в основном не на материальном уровне, а на духовном.

Иначе говоря, разделяя ответственность за положение дел в мире, Китай будет в основном прибегать не к жесткой, а к мягкой силе. Китай выдвинул многие подходы и идеи, которые соответствуют общим интересам народов всего мира и течению истории. Со временем их влияние будет все больше возрастать». После прихода к власти руководства во главе с Ху Цзиньтао в работе по формированию образа Китая появились новые акценты. Китайские теоретики все чаще обращаются к предложенному американским ученым Джозефом Наем [5] понятию «мягкой силы», подразумевающему использование «нематериальных властных ресурсов» культуры и политических идеалов в интересах влияния на поведение людей в других странах в отличие от воздействия с помощью «жесткой силы» оружия или денег.

Превращение этой концепции, заимствованной из американской политологии, в компонент официальной партийной политики произошло на XVII съезде КПК, когда в докладе Ху Цзиньтао прозвучал призыв «повышать культурную мягкую силу государства» [4]. Тема «мягкой силы» появилась в китайском обществоведении и публицистике еще в конце 1990-х годов, однако внимание властей и экспертного сообщества она привлекла в 2004-м. Китайские источники особо выделяют статью зам. премьера Госсовета КНР Цянь Цичэня, опубликованную в № 1 за 2004 год журнала «Гоцзи вэньти яньцзю» («Исследование международных проблем»). В ней утверждалось, что после событий 11 сентября США стали проводить антитеррористическую политику по всему миру, но попали в трудную ситуацию в Ираке. Эта стратегия, разработанная на основе превентивного использования «жесткой силы», уже доказала свою неэффективность.

Она недооценила роль «мягкой силы» и международных институтов, что лишило Америку некоторых важных инструментов, необходимых для реализации стратегии национальной безопасности [2]. Политолог Юй Кэпин призывает «четко осознать, что в эпоху глобализации надо эффективно защищать суверенитет государства, наращивать государственную мощь. Экономической и военной силы тут далеко не достаточно, нужны еще силы политики, культуры, морали и справедливости» [6]. Одним из источников «мягкой силы» КНР должна стать «гармоничная» дипломатия, построенная на идеях многообразия моделей развития, поддержания глобальной стабильности и создания условий для «всеобщего процветания», в котором заинтересованы прежде всего развивающиеся страны. 7. Цель внешнеполитической деятельности На 10-м совещание аккредитованных за рубежом дипломатических представителей Китая проходило в Пекине с 25 по 29 августа.

Генеральный секретарь ЦК Коммунистической партии Китая, председатель КНР Ху Цзиньтао на совещании выступил с важной речью, и подчеркнул, что обеспечение периода наличия важных стратегических шансов, стремление к осуществлению мирной и стабильной международной обстановки, поддержание отношений добрососедства и дружбы с сопредельными странами, сохранение равноправного и взаимовыгодного сотрудничества и объективной и дружелюбной атмосферы отношений в международном сообществе в целях содействия процессу всестороннего строительства среднезажиточного общества являются главной задачей и основной целью внешнеполитической деятельности Китая в настоящий и ближайший период. Надо единодушно и строго претворять в жизнь курсы, политики, и решения центрального правительства, старательно проводить внешнеполитическую деятельность в новых условиях, руководствуясь теорией Дэн Сяопина и важными идеями "тройного представительства". Член ПК Политбюро ЦК КПК, председатель Постоянного комитета ВСНП У Банго, член ПК Политбюро ЦК КПК, председатель ВК НПКСК Цзя Цинлинь, член ПК Политбюро ЦК КПК, заместитель председателя КНР Цзэн Цинхун, член ПК Политбюро ЦК КПК, вице-премьер Госсовета КНР Хуан Цзюй, член ПК Политбюро ЦК КПК, секретарь Центральной комиссии по проверке дисциплины КПК У Гуаньчжэн, член ПК Политбюро ЦК КПК Ли Чанчунь, и член ПК Политбюро ЦК КПК, секретарь Политикоюридической комиссии ЦК КПК Ло Гань присутствовали на совещании.

Член ПК Политбюро ЦК КПК, премьер Госсовета КНР Вэнь Цзябао на нем выступил с речью. [7] Библиографический список 1. Доклад на XVII Всекитайском съезде Коммунистической партии Китая 15 октября 2007 года). Информационное агентство «Синьхуа». Пекин. 2007. 24 окт. 2. http://www.yale.edu/opa/hu/download/tran script_Hu_20060421.doc 3. Юй Кэпин. Идеал гармоничного мира и китайская дипломатия // Ляован синьвэнь чжоукань. 2007. № 17 4. Лю Цзяньфэй. «Теория ответственности Китая»: вызов или шанс. 5. Най Дж. Гибкая власть: Как добиться успеха в мировой политике. Пер. с англ. Новосибирск; Москва: Фонд социопрогностических исследований «Тренды», 2006. 6. Юй Кэпин фантань лу (Демократия вещь хорошая: Записи бесед с Юй Кэпином) / Сост. Янь Цзянь. Пекин: Шэхуй кэсюэ вэньсянь чубаньшэ, 2006. 7. http://ru.china-embassy.org/rus/xwdt/t15 5546.htm.