Е.Мансон, Ф.Оллпорт, С.Бандель, Т.Филлипс и др. характеризовали лидерство как такое управление людьми, при котором достигается максимальное сотрудничество при минимальных разногласиях. Б.Мур определял лидерство как «возможность для индивида (лидера) своей волей влиять на ведомых и достигать повиновения, уважения, лояльности и сотрудничества с их стороны»30. Аналогичного мнения придерживался У.Бен-низ: «лидерство может быть определено как процесс, с помощью которого некто достигает подчинения поведения других в нужном направлении»31. В этой группе определений выделяется нравственный аспект лидерства. «Лидерство - это творящая и направляющая сила морали», - заявлял Е.Мансон82. Развивая эту идею, Т.Филлипс утверждал, что «лидерство - это возложение, поддержание и направление нравственного единства, нравственного союза ради достижения общих намерений и целей»83.
Подчеркнем, что взгляды этих авторов несколько отличаются от точки зрения исследователей, включенных в предыдущую группу. Здесь склонны расценивать лидерство как косвенное влияние и как инструмент подчинения группы воле лидера. Права, желания и потребности членов группы или групповые нормы, правила и традиции признаются мало. Равнодушие по отношению к последователям и группе было негативно воспринято многими теоретиками, которые видели в этих определениях узаконивание или оправдание авторитарной концепции лидерства.