Становление рецепции

Становление рецепции. После падения западной части империи римское право не утратило своего действия, но с образованием варварских государств, сфера его применения в Западной Европе сузилась.

Оно не требовалось для регламентации простых отношений общества, и, находясь в явном противоречии с господством натурального хозяйства, было чуждо и непонятно широким массам, то есть в целом оно не давало надлежащих средств для регулирования новых отношений. В период упадка товарно-денежных отношений искры знания римского права все же не затухали. Первоначально изучение римского права было частным делом отдельных лиц, университетов, но уже вскоре феодальные государи поняли важность его использования для достижения своих целей.

Преподавание римского права в первых университетах, связанное с экономическим и культурным подъемом в отдельных городских центрах, на многие годы опередило потребность европейских государств в овладении правовыми средствами регулирования развивающихся буржуазных отношений. Когда искаженное римское право стало вполне феодализированным, выступления против него стали частью борьбы против феодализма.

Новая жизнь римского права в Западной Европе связана с жизнедеятельностью городов севера Италии в XI-XII веках. Это объясняется, прежде всего, социально-экономическими процессами, протекавшими на севере Италии, где в конце XI века, а затем в XII-XIII веках наблюдался экономический подъем. Быстро развивались товарно-денежные отношения. Тогда в Италии не было единого государства, но на севере возникли города-государства с республиканской формой правления.

Эти города в средневековой Европе приобретают выдающееся значение. Милан становится крупнейшим центром ремесленного производства; Венеция, Генуя, Пиза начинают играть роль мировых торговых центров, а Флоренция выдвигается как центр ростовщического капитала. Почти одновременно или несколько позже появляются центры ремесленного производства во Франции. Здесь также развитие частной собственности, интенсивные торговые связи требовали соответствующих правовых средств. Ростки рецепции пробивались сквозь толщу феодальной отсталости, набирали силу так же трудно, как экономические и культурные достижения.

Одним из первых ее шагов было изучение римского права по Своду законов императора Юстиниана в Болонской школе искусств и связано с именем Ирнерия. Наиболее видными профессорами университетов, способствовавшими на этом этапе рецепции, были Плацентине, Ацо, Аккурсий. Они образовали школу глоссаторов, получившую такое название по характеру деятельности: изучение римского права первоначально выражалось в кратких замечаниях и разъяснениях (глоссах), делаемых между строками и на полях рукописей.

Изучение римского права становится популярным, даже модным. Болонская школа приобретает общеевропейскую известность, становится главным европейским университетом, уже в начале XIII века в нем обучалось около 10 тысяч студентов, съехавшихся из разных стран Европы. Значительные достижения рецепции непосредственно были связаны с созданием филологической школы права и усвоением идей Высокого Возрождения, а также судебной деятельностью государственных органов.

В интерпретации юристов филологической школы римское право соединяется с гуманистическими идеями, совершенствуется метод исторического анализа, римское право рассматривается и изучается все целиком, в его развитии. На первом же этапе рецепции складывается школа постглоссаторов, для деятельности которой типично приспособление римского права к использованию в судах. Римское классическое право имело преимущественно процессуальный характер – основным его делением были вещные и личные иски, в интерпретации же глоссаторов и позднейших комментаторов речь идет уже о вещных и личных правах – материальном праве.

В Германии уже первые Германские императоры, стремясь повысить авторитет своей власти, стали развивать теорию ее преемственности от римских монархов. Возникшее на территории Германии и Северной Италии государственное образование они повелели именовать Священной римской империей.

В XII веке Фридрих I Барбаросса провозглашает римское право всемирным правом. В то время в германии юристами создавались правовые сборники, содержавшие в более или менее систематизированном виде действующие нормы местного и римского права. Таким сборником было Саксонское зерцало. В нем, в частности, для регулирования земельных отношений феодальнозависимого населения с помещиками использовался римский институт эмфитевзиса. Появляется значительное число сочинений, более или менее полно и тонко излагавших римское право.

Эти произведения именовались пандектами, а переработанное римское право – пандектным правом, или «современным римским правом». Агрессивная политика германских феодалов затрудняла рецепцию. Имела своим следствием отрицательное отношение в Польше к римскому праву. В XVII веке в Германии уже большинство гражданских дел проходило через юридические факультеты. Их начинают рассматривать как особого рода судебную инстанцию. Представители филологической школы права подвергали резкой критике искажения римского права, допускаемые в судебной практике и комментариях поздних глоссаторов.

В Англии рецепция римского права также имела свои особенности. Но на фазе изучения римского права значительных отклонений не наблюдалось. Характерный пример своеобразия рецепции в Англии – работа Брактона «О законах и обычаях Англии». Основное ее содержание состояло в описании общего права, излагались те нормы, содержание и применение которых было установлено решениями королевских судов.

Несмотря на то, что римское право было хорошо знакомо английским юристам, учитывалось ими в практике своей работы, не оно все же определяло своеобразие правового развития в Англии. Особое отношение к римскому праву в Англии связно с долгодействующими факторами относительной географической изолированностью страны, историческими традициями, которые формировались всей ее социально-экономической историей, политическим, культурным развитием. Именно поэтому ограниченность рецепции в Англии лучше объясняется такими непосредственно действующими на право факторами, как национализм, приверженность правящих классов к старинным, исконно английским правовым установлениям.

Их осторожное отношение к абстрактным построениям и нормам общего характера, значительный эмпиризм в подходе к праву, использование метода частичных, постепенных изменений и доминирующая роль судебной практики в правотворчестве. Во Франции выдающуюся роль в изучении римского права сыграл Яков Куяций.

Ему в частности принадлежит восстановление знаний о сочинениях таких выдающихся римских юристов, как Папиниан, Ульпиан, Павел. Я. Куяций проводит верную мысль о невозможности практического использования римского права без учета тех условии, в которых оно возникло и развивалось. В странах Восточной Европы поступательное движение права было тесно связано с взаимообогащением правовых систем, усвоением опыта прошлого. Рецепции подверглось здесь не чистое римское право, а обработанное и исправленное соответственно феодальным условиям глоссаторами и позднейшими комментаторами.

Однако рецепция римского права была вызвана не только экономическим фактором, но и социальными и духовными потребностями общества, которое остро нуждалось в правовом порядке, правовой стабильности, а соответственно и в распространении юридического образования и мышления. Рецепцию римского права поддержала католическая церковь, увидевшая в нем средство, способное поддержать каноническое право и притязания пап на мировое господство.

Церковное право складывалось под непосредственным воздействием более высокой римской правовой культуры. Иногда каноническое право называют мостом, по которому римская правовая культура перешла в Средневековье. По мере укрепления своих позиций церковь устанавливает контроль над университетами. В 1220 и 1259 годах издаются папские буллы, направленные против преподавания римского права. В Парижском университете такое преподавание на долгое время прекращается.

Церковь способствовала и развитию торговых сделок. С помощью римского права она устраняла те ограничения в распоряжении недвижимостью, которые мешали переходу собственности в ее руки. С развитием экономической жизни и просвещения влияние католической церкви и сфера действия ее права постепенно ограничиваются. Рецепцию римского права, в конечном счете, санкционировала и королевская власть, стремившаяся к централизации, а, следовательно, и к юридизации всей общественной и государственной жизни. Именно римское право в это время проявило себя как наиболее разработанное, универсальное и рациональное право, содержащее регуляторы, необходимые для общества в целом и для основных групп.

Римское право как никакой другой фактор эпохи средневековья способствовало преодолению государственных и иных территориальных границ, созданию единого стержня европейской правовой культуры, юридической науки и образования.