Определения ноосферы. Но, даже генезис узнав Таинственного мирозданья И вещества живой состав, Живой не создадите ткани. Во всем подслушать жизнь стремясь, Спешат явленья обездушить, Забыв, что если в них нарушить Одушевляющую связь, То больше нечего и слушать, слова Мефистофеля. Йоганн Гете. Фауст.1790-1800. Четкого определения понятию ноосферы, заимствованного им у Ле Руа Философский словарь, 1963 , В. И. Вернадский так и не дал. С одной стороны, его ноосфера - это область планеты, охваченная разумной человеческой деятельностью Философский словарь, 1963, с.311 . В современном понимании, это - совокупность урбоэкосистем и агроценозов, транспортных систем, карьеров, очистных сооружений и других территорий, отчужденных у живой природы.
Она не полностью охватывается термином техносфера. Наряду с тем, В. И. Вернадский писал о ноосфере как о новом состоянии биосферы, а также о новом геологическом явлении, к которому пришло живое вещество в результате цефализации и возросшей научно-технической мощи человечества.
В другом месте он писал о наступлении ноосферы, считая ее процессом, а не состоянием. Противоречивы и его представления о разумности этого места, процесса, состояния или же геологического явления. Рассуждая о перестройке биосферы в интересах свободно мыслящего человечества, о давлении техники на косную сдерживающую среду биосферы, и, в результате необратимого и неограниченного развития о наступлении царства разума, он пишет о ноосфере и как о новом стихийном геологическом процессе. Он не замечает этого противоречия между своими рассуждениями о разумности и стихийности вмешательства в дела Природы.
Не обсуждает вопросы о пределах роста в энергетике, экономике и народонаселении Земли, которые поставили ученые следующего поколения.
Рассуждая о ноосфере как полигоне или этапе функционирования живого вещества, к которому он свел для этих рассуждений все виды и экосистемы Земли, В. И. Вернадский несколько раз переходил от одного уровня организации природы и общества к другому - от геологического к биосферному и социальному, а также в обратном направлении. Похоже, что при этом он оставлял в забвении один из основных законом материалистической диалектики - закон взаимных переходов количественных и качественных изменений, проигнорировал характерные особенности ступеней развития Диалектика живой природы, 1984 . Не подкрепив расчетами противоречивые рассуждения о ноосфере , В. И. Вернадский обошел стороной вопросы о том, достижимо ли вообще равновесие между таким Человеком и Природой, способен ли он измениться в еще более разумную гуманную, в том числе по отношению к Природе сторону, выдержат ли экосистемы Земли нарастающее давление человечества, движется ли человечество к пониманию того, что природа - не только мастерская, но и храм, насколько разумно осуществляется давление Техносферы на Биосферу, не проявит ли при себя этом какой-нибудь биосферный закон сохранения действие равно противодействию, есть ли у экспансии человечества предел, а у него самого - будущее.