Шрила Прабхупада говорил, что ради основания ИСККОН ему пришлось буквально "пройти сквозь огонь". Риск, которому он себя подвергал, уже стал легендарным и находится выше чувства долга, присущего даже величайшим из трансценденталистов. Следую указанию духовного учителя, Шрила Прабхупада оставил семейную жизнь, чтобы жить в одиночестве. Покинув трансцендентное убежище Вриндавана, Прабхупада пересек океан, был вынужден перенести сердечные приступы, насмешки невоспитанных людей Запада, одиночество чужестранца в Нью-Йорке, несчастные случаи в кругосветных путешествиях в возрасте семидесяти лет, тайные сговоры духовных братьев и безрассудство учеников. Его история описана во многих биографических произведениях, которые сходятся, по крайней мере, в одном - никто другой не подвергал себя такому риску за учеников, как Шрила Прабхупада.
Во времена Шрилы Прабхупады появился целый ряд самопровозглашенных шикша-гуру, которые никогда не допускали мысли о том, чтобы покинуть убежище своего Матха, равно как и не слишком серьезно отнеслись к указанию Господа Чайтаньи распространять святое имя. Они не имели представления о том, что значит общение с западными людьми и не рисковали умереть за пределами Враджа или Маяпура. Как ни были велики их заслуги, они не подвергали себя большому риску ради других.
А Шрила Прабхупада рисковал! С этим невозможно не согласиться, и потому он является самой выдающейся личностью среди всех. Он писал: "Что касается меня, то я всегда рисковал ради Кришны. Я приехал в вашу страну, подвергая опасности свою жизнь. И до сих пор, даже будучи физически немощным, я пытаюсь исполнять указания своего Гуру Махараджа, насколько мне хватает сил" (письмо, 12 февраля 1968 г.).
Отношения между гуру и учеником исполнены взаимности. Ученик естественным образом стремится отплатить за то тяжкое бремя, который духовный учитель взваливает на себя ради его спасения. Неужели видя, как из-за него гуру подвергает себя такому риску, ученик не станет выделять его особо - в отличие от тех, кто рискуют меньше? Как говорил Шрила Прабхупада: "Итак, наша задача заключается в том, чтобы получить некоторое признание со стороны Кришны. И мы будем продолжать проповедь в том же духе, чего бы нам это не стоило" (лекция, Ахмедабад, 9 декабря 1972 г.).