Почему вы постоянно стремитесь заниматься любовью? Один раз, два, сто, но всё равно хотите ещё? Потому что вы никогда не удовлетворены. Удовлетворения, которое вы ищете, в этом нет.
Если бы вы получили полное наслаждение хотя бы один раз, второго раза вам бы не понадобилось. Но обычно вам необходимо повторять это снова и снова. Почему? Потому что вы не берёте целиком и полностью.
Если бы вы отдавались любви полностью и целиком, а не в силу привычки, вы бы испытали очень легко, что вы это делаете с желанием соединиться и сжать в объятиях вашего партнёра изо всех сил, как бы желая прорваться в него. Почему? Чтобы стать с ним единым. Поэтому он или она вас «жестоко» обнимает. Почему «жестоко»? Из-за желания уничтожить тело. Потому объятия «жестоки». Что это? Только настоятельная потребность быть в единстве.
Половое влечение сравнивают с голодом. Но это не так. Если вы удовлетворены, то кончено. Вы не повторяете этого. Если вы начинаете снова, то это говорит о том, что вы неудовлетворены и вновь ищете удовлетворения, несмотря на бесчисленные опыты.
Почему после удавшегося полового акта испытывают чувство облегчения и счастья? Потому что на некоторое время сознание разделения было потеряно, и вы достигли полноты и единства.
СЕМЕЙНАЯ ЖИЗНЬ (см. Пара)
Что такое семья? Это место, где ощущается атмосфера любви и единства. Если вы способны чувствовать это единство в более широком кругу, чем семья, то постепенно ваши семейные связи исчезнут.
Для чего семейная жизнь? Для того, чтобы иметь подходящий и по мере возможности свободный обмен идеями и эмоциями.
В настоящий момент вы — индивид, пытающийся стать личностью. Вы — супруг, вы — отец. Это, однако, не значит, что у вас жена и дети. Вам надо стать шире, иметь полноценную семейную жизнь. Индивид — это тот, кто отрезан, отделён от других. Будучи в единстве с другими и для других, вы становитесь шире. Вот что значит полнокровная семейная жизнь.
СРАВНЕНИЕ(Невозможность сравнивать. См. Различие)
Сравнение одного с другим иллюзорно, поскольку отсутствует общее основание. Двое — различны.
«Не может быть сравнения с кем бы то ни было. Я — это я, он — это он. Я сформировался в одних условиях, он — в других. Состояние, в котором я нахожусь, — только моё».
Любое сравнение ложно. Я — это я. Другой — просто другой. Я есть то, что я есть. Если я — дьявол, хорошо, пусть я дьявол, тогда я просто начну с дьявола. Всё.
СТРАХ(см. Эмоция)
Главный враг человека — страх. Он может принимать самые различные формы: стыда, ревности, гнева, наглости, высокомерия. Из-за страха человек говорит другим лишь о том, что ему нравится, не принимая во внимание чувства других... Какова причина страха? Недоверие к себе в глубине самого себя.
Какова природа страха? Страх — отрицательное влечение, негативное желание. Когда вы чего-то желаете, но в то же время хотите это подавить, появляется страх.
Страх смерти? Это на самом деле просто влечение к смерти. Страх — это негативное влечение.
Освободитесь от страха. Вы будете свободны от него, если освободитесь от ненависти, Если вы хотите убить, то не можете не чувствовать, что вас тоже убьют.
СУДИТЬ (Невозможность. См. Различие)
Жизнь — динамический процесс, это поток, изменение. Будучи сами существом непостоянным, как вы можете судить кого-то?
Первое и основное: «Я — это я. Что бы ни было во мне, я не могу этого отрицать. Нет, я не отрицаю».
Покуда у вас есть идея добра и зла, вы не можете избежать самоцензуры. И до тех пор, пока эта цензура присутствует, вы не видите самого себя.
Оценочное суждение иллюзорно. Оно носит исключительно социальный характер, а, следовательно, зависимо... Конечно, ваше поведение в обществе должно быть соответствующим. Но в вашем сердце не должно быть никаких оценочных суждений.
Оценочные суждения или мнения других — полные иллюзии. Вас никто не может знать; это даже противоестественно — одному человеку знать другого.
Какое значение может иметь мнение другого? Если никто вас не знает, то вопрос о мнении другого даже не возникает.
Вы можете различать между добром и злом только в ваших мирских делах. То, что бывает плохим в поведении невежи, становится хорошим в поведении мудреца. Огонь, например, ни хорош и ни плох. Он просто может греть и жечь.
Судить — иллюзия, потому что когда вы судите, вы делаете это по своей мерке. Мерка другого — не ваша мерка. Таким образом, судить — иллюзия, так как каждое суждение есть осознание одинаковости.
Если вы говорите: «Вы должны сделать это» — значит, вы хотите почувствовать, что вы находитесь на месте другого. Но вас там нет. Это ложная идентификация.
Ни в коем случае нельзя говорить: «Он мог бы...» Если бы он мог, то сделал бы. Если он этого не сделал, значит, не мог.
Что бы ни случилось, говорите: «Да, это случилось». А вы говорите: «Так не должно было произойти». Но раз это случилось, значит, случилось.
УДОВЛЕТВОРЕНИЕ ЖЕЛАНИЙ (см. Желание, Сексуальность)