Можно освободиться от желания, только удовлетворив его и в то же время зная, что никакое желание не может быть удовлетворено.
Желание выражает фундаментальную тенденцию человека быть беспредельным, выйти за пределы всех ограничений.
Помните: «что-то другое» — постоянный зов. Ничто ограниченное не в состоянии дать вам полное удовлетворение навсегда. Как только вы чего-то достигли, вы не можете оставаться удовлетворённым. Вы желаете чего-то другого.
«Желание во мне, но удовлетворение его зависит от внешних факторов. Я не могу это контролировать!» Это против законов природы. То, что желание никогда не может быть удовлетворено, — заведено природой.
Испытайте полное наслаждение хоть раз — и вы освободитесь от жажды этого наслаждения.
Желание может быть удовлетворено лишь тогда, когда оно исполнено, и когда, одновременно с этим, приходит понимание, что оно не может быть исполнено. Невозможно получить от другого стопроцентное удовлетворение, потому что он различен. Невозможно, невозможно, невозможно! «Невозможно» возникает только после «возможно».
УДОВОЛЬСТВИЕ И СТРАДАНИЕ(см. Действие-противодействие)
Когда вы чего-то желаете, вы получите это и испытаете удовольствие, но также неизбежно вы испытаете и страдание.
Страдание — это только негативная сторона удовольствия или противодействие удовольствию. Поэтому, желая освободиться от страдания, вы должны стать свободным и от удовольствия. Вам не нужно освобождаться от страдания. Нет, нет, совсем нет. Это противодействие. Если вы хотите избавиться от страдания, избавьтесь сначала от удовольствия. Тогда страдание уйдет само.
Физический уровень — только физический. На физическом уровне страдания нет. Есть просто ощущение. Только мышление превращает это в страдание. Мышление создаёт удовольствие и страдание. Физическое ощущение остаётся на физическом уровне, пока нет мышления.
А мудрец? Он свободен от мышления, не от тела. Тело не порабощает. Порабощает мышление или отождествление со своим телом.
Вы должны прийти к пониманию того, что положительное и отрицательное не отделены друг от друга. Они лишь кажутся такими.
Тот факт, что удовольствие и страдание идут рука об руку, очевиден. Страдание так же подлинно, как удовольствие, удовольствие так же подлинно, как и страдание. Оба они — одно и то же. Как только вы это поняли — вы свободны.
В глубине души вы знаете, что существует удовольствие без страдания. Если бы это было не так, вы бы не говорили: «Нет, нет, я хочу именно удовольствие безо всякого страдания». Разве бы вы говорили так, если бы не знали этого?
Сначала убедитесь, что причина всех ваших страданий кроется в ваших влечениях и отвращениях.
Затем распознайте врага: что такое эти влечения и отвращения? Откуда они? Они происходят из желания превратить относительное в Абсолютное.
УСИЛИЕ (см. Действовать)
До тех пор пока вы не почувствуете, что необходимо вам самому сделать серьёзное усилие, что без ваших личных усилий нет выхода из положения, что без этого вы нигде и двигаться дальше невозможно, ничего не произойдёт.
Энергия должна быть направлена на выполнение дела. Если энергия не направлена, она пропадает зря. Способность же направлять энергию — это дисциплина.
Любое действие, не приносящее радости, — вредно.
Чтобы грязное бельё сделать чистым, достаточно отчистить пятна, и оно станет чистым. Тишина здесь. Устраните возбуждение, созданное мышлением, находящимся в рабстве прошлого.
Вы ничего не можете сделать для достижения цели. Только уничтожить расстояние.
Действие — в моих руках, результат — нет.
УЧИТЕЛЬ И УЧЕНИК (см. Независимость)
Никто не может взять на себя бремя другого. Каждый должен нести своё бремя сам. Другие могут только указать путь и объяснить, как по нему двигаться. Поэтому всё зависит от усердия и предприимчивости ищущего. Это ему решать — следовать на практике этим указаниям или нет.
Гуру (учитель) — это тот, кто снимает с ваших глаз пелену и помогает видеть ситуацию ясно. Остальное ученик должен сделать сам.
Учитель — ничто. Если ученик достоин, появится учитель. Если ученик хорош, то и учитель будет хорошим. Скорее, можно сказать, что ученик создаёт учителя, а не учитель ученика.
Кто такой ученик? Это тот, у кого нет жизни, отдельной от учителя. Что значит отдельная жизнь? Жизнь ученика полностью открыта учителю, в ней нет ничего отдельного, ничего скрытого. Сначала ученик должен испытать учителя, затем, будучи удовлетворён, довериться учителю. Тот, кто доверяется без испытания, — глупец! Что значит испытать? Задать вопросы, получить ответы на них, а затем применить это на практике в собственной жизни и посмотреть на результаты. Это, однако, не означает присматриваться к поведению учителя, так как ваше суждение заражено предрассудками.
Доверяться — не значит отбросить свою личную волю, свои склонности и отвращения, это абсурд. Доверяться — значит принимать полностью, без колебаний то, что говорит учитель, опираясь на предварительные испытания, а не на слепую веру.
«Что может сделать Свамиджи? Только указать путь. Как по нему идти — зависит от вас. Свамиджи не может идти за вас. Он не может переваривать за вас пишу...»
Ц