История урок 3 курс 3 – конспект выполнила Liudmila,чуточку изменила РАСА.
Тема: РОДОВЫЕ УСТОИ
СОДЕРЖАНИЕ: (не составлено).
Третий урок, пишем тему: РОДОВЫЕ УСТОИ.
Т.е. как бы на прошлых уроках Копу разобрали, да? Общинные, теперь Родовые устои.
Т.е. их не обязательно нумеровать: Вот это первое, вот это второе, это третье... Весь смысл даже не в этом, пронумеруете вы или нет. Смысл - понять саму структуру Родовых взаимоотношений.
Устой означает то, что устоялось. Т.е. как непреложное правило, т.е. как повседневность, то, что есть на самом деле.
Мы на прошлых уроках, я имею ввиду и прошлые курсы, разбирали, что есть Родовые законы, если вы помните, да? Т.е. это как бы, то, что предписывалось Богами, то, что предписывалось Боговой (?) Церковью. А устои - это на основании их определенные правила поведения в Родах. Т.е. непреложный Устой Родовой, он всегда гласил:
Каждый Род, должен развиваться и умножаться.
И у нас это не застойное существование как сто, как двести, как тысячу лет назад - так и сейчас, а именно развитие каждого Рода. И умножаться, т.е. понятно, что развитие должно идти за счет чего? За счет приумножения Рода, т.е. значит, за счет детей, внуков, правнуков и т.д.
Многие могут задать такой вопрос: «Ну, а как же, если вот в одном Роду испокон веков что-то передается из поколения в поколение, какая-то Мудрость, Род эту Мудрость хранит, а как же тогда развитие?»
Ну, а с каждым ребенком, который вырастает, в Род что приходит? Свежая сила, свежая кровь, т.е. Свя.
Мальчиков, которые вырастают и становятся мужчинами, им же как бы положено супругу иметь. А раз иметь супругу, значит, идет породнение с другим Родом. А также преданное — это же не только, ну, вещи какие-то с ней, одёжда, но так же и Мудрость её Рода, которая также ложилась в основу Устоев. Не Законов Родовых, а именно Устоев. Т.е. потому что мать что-то вот привнесла, да? Её взяли не весть откуда, из другой веси. Но дома её обучили чему-то, а придя в новый Род, в новую семью, она видит, что у них может быть всё совершенно по - другому всё. И она, изучая Устои Рода, который её принял, также рассказывает и о том, как было у неё в Роду. И вот этот весь положительный хороший опыт, он также воспринимался.
Ну, допустим: и в одном, и в другом Роду ткали холст. Но в одном Роду для окрашивания холста использовались одни травы, да? Ингридиенты. А в другом совершенно другие. И не только травы, а будем говорить, и камешки и пр. И получалось, что? Что у одного Рода преобладают допустим, ну к примеру говорю, ткани зелёного цвета, да? Они научились делать это качественно, что они не растекаются. У второго - красные. А допустим, еще одного сына женили — там небесного цвета. Т.е. и каждая невестка, она привнесла свои, т.е. так как она поняла, правила крашения. Т.е. и получается, что в этом Роду уже могут сделать что? Выкрасить ткани в разный цвет. Не только в один цвет. Ведь она, невестка, же знает только общую картину, к примеру, как покрасить, и об этом она и говорит, как она видела, что использовали, но, химический состав красителя - ингридиента она ж не знает, т.е. сколько чего добавлять, и поэтому в этом Роду, в этом Роду, не делают копию данного красителя, а делают как бы свой краситель другой, но на основании тех знаний, которые получены вместе с невесткой. Т.е. получается и Род, откуда взяли невестку, и Род, куда она пришла, допустим умеют красить ткани, ну, допустим, в зелёный цвет, но у одних он получается яркий насыщенно-зелёный, а у других, допустим, светло-зеленый или темно-зеленый. Т.е. уяснили, да?
А когда научатся, допустим, красить полотно в разные цвета, а потом уже могли что ещё делать? Красить не только полотно, но и нити, а с нитей уже и цветные одежди ткать. Да?
Ученик: А орнамент был, могла невестка его вносить в чужой Род?
Отче: Нет. Она на своих одеяниях.
Ученик: На своих могла.
Отче: Да, т.е. она на своих - элементы своего Рода, но также, когда она уже выйдет замуж, она добавляет в свой орнамент элементы Рода её супруга. Потому что она перешла из одного Рода в другой. И этим она сама как бы подчеркивает, что она, имея одних Богов - Покровителей к ним вдобавок получает Богов - Покровителей Рода её мужа.
И заметьте, когда невесту передавали в другой Род, родители жениха заявляли: отец жениха говорил, что он принимает новую дочь, т.е. родители жениха говорили: Новую дочку - в новую семью. А родители невесты говорили: Теперь и у нас сын появился. Ещё один сын появился. Т.е. здесь шло породнение Родов. Ну при этом - то понятно, что сын, он как бы для Рода невесты, он названный сын, а уже для Рода жениха она не названная дочь, а уже становилась как единородная. Потому что пока она в девках бегала, у ней же подпитка энергетическая была ее Рода.Т.е. её род питал родовой жизненной силой, а когда она перешла в Род мужа ее уже подпитывала родовая сила Рода мужа. Поэтому она не виртуальная дочка была, а полноправная. Т.е. а раз её приняли в новом Роду, значит, она наравне со всеми пользовалась всеми правами и исполняла все обязанности, которые предписывал данный Род.
Т.е. допустим ее Род жил в лесу, да, промышлял охотой, ну, к примеру, Род невесты. Промышлял охотой, ее сосватали. А что делалось в Роду охотника? Учатся выделывать шкурки, шить из шкур одежду. А тут ее приняли в Род полян, допустим, не древлян. Полян возьмём, т.е. тех, которые живут земледелием. Т.е. там же совершенно другие Устои. И она вместе со всеми и хлеб сеять, и на огороде. Т.е. то, что не умеют женщины, допустим, живущих в лесу древлян: они собирали ягоды, коренья и прочее. Она это умеет делать с детских лет. А тут её научили, как сеять хлеб, как убирать его, как обмолачивать, как снопа вязать. Понятно, да? А она в свою очередь, могла рассказать, какие грибы, рядом вот лес недалеко, это съедобное — это нет, а лучше вот это собирать. Т.е. заметьте: получается, что с каждой невестой Род информационно что? Обогащался. Т.е. на основании этого у него шло развитие. Со временем, если Старцам Рода вот это привнесенное приходилось по Душе, они могли это распространить на весь Род. Т.е. та информация, которая распространяется не только вот на семью этого молодого человека, который создал семью, а допустим это понравилась его дедам, прадедам, они могли ввести это в Родовой Устой, и уже все в этом Роду начинали изучать то, что привнесено женой одного из братьев.
Разобрались, да? Дальше разбираем.
Правило Родового Устоя:
Дети твоего брата — это твои дети, внуки твоего брата — это твои внуки, правнуки твоего брата — это твои правнуки.
А когда наступала тяжкая година, т.е. война, моры, эпидемии и прочее, вот тогда добавлялись ещё дети моей сестры. Т.е. погиб или, допустим, все мужчины того Рода погибли, так? А в том Роду твои сёстры остались, твои родные, единокровные, единоутробные сёстры. Тогда брат и сестёр с детьми забирал к себе.
И тогда уже действовало другое правило:
Каждый должен выбрать дело по Душе и вкладывать Душу в дело, которое он выбрал.
Вот это и называлось Труд: Когда человек выбирает себе дело, а потом, вкладывает в него Душу. Вот это тоже правило.
И заметьте, тоже правило Родового Устоя: