Аксиология — учение о ценностях бытия в мире.
Альтруизм — принцип бескорыстного служения, готовности к жертвоприношению.
Бессмертие — форма существования человека или его души пос- ле смерти.
Воля — один из компонентов структуры психики человека, оп- ределяющий способность к выбору цели деятельности и мобилиза- ции усилий для ее осуществления.
Деятельность — форма активного отношения человека к миру, способ его бытия.
Долг — это требование неукоснительно выполнять историчес- ки наработанные простейшие правила человеческого общежития. Жизнь — особая форма существования объективной реальнос- ти, закономерно возникающая при определенных условиях и зако-
номерно прекращающая свое существование. Императив — общезначимое предписание.
Образ жизни — понятие, характеризующее особенности повсед- невного бытия человека.
Произвол — свободный, ничем не ограниченный выбор и осу- ществление целей человеческого бытия.
Смерть — естественное состояние прекращения существования организма, распад его структуры и приостановление обменных процессов.
Смысл жизни — ценностный мировоззренческий ориентир че- ловеческого бытия.
Синкретизм — нерасчлененность, характеризующая первона- чальное состояние первобытного общества.
Совесть — форма нравственного контроля, сопряженная с эмоциональным переживанием.
Стиль жизни — понятие, характеризующее серию однопоряд- ковых поступков человека в его отношении к миру.
Судьба — предопределенность событий и поступков, обуслов- ливающих бытие человека.
Счастье — состояние психологического комфорта, достижение гармонии в отношениях человека с миром.
Цель жизни — понятие, характеризующее желаемое состояние жизни.
Ценность — сущность и условие полноценного бытия объекта; то, что провоцирует признание.
Ценностный ориентир — своего рода ось сознания, обеспечи- вающая устойчивость человека в его отношениях с миром.
Эгоизм — принцип жизненной ориентации, основанный на мотивах себялюбия и своекорыстия.
Назначение XVII главы учебника заключается в том, чтобы сфор- мулировать проблему смысла жизни, рассмотреть вопрос о смерти и бессмертии, исследовать свободу как объект философского ана- лиза, определить ценностные ориентиры жизнедеятельности и уяс- нить сущность феномена отчуждения.