Рецензируемый учебник написан в полном соответствии с госу- дарственными требованиями, предъявляемыми к обязательному минимуму содержания и уровню подготовки, которые должна обес- печивать высшая школа. Но не только! – Он содержит также боль- шой объем дополнительной информации, который позволит, я убеж- ден, использовать его в качестве пособия для сдачи экзамена кандидатского минимума по философии. Его также не без пользы для себя прочтут все те, кто живо интересуется мировоззренчески- ми и методологическими проблемами.
Профессор Кальной (в одиночку!) проделал колоссальную рабо- ту, ибо рецензируемый труд имеет объем около 25 авторских лис- тов и освещает все, что требует осветить госстандарт. Обычно подобные учебники пишутся коллективно. Эта практика имеет свою положительную сторону – каждый пишет о том, в чем он лучше разбирается. Нельзя, ведь, во всемразбираться в равной степени хорошо… Но есть и отрицательная сторона, присущая по- добным коллективным работам – разношерстность и разностиль- ность, отсутствие – зачастую – единства подхода к философии и вытекающая отсюда «сбивчивость ритма и темпа», присущая тек- стам подобного рода. Эта отрицательная сторона, как правило, не присуща текстам, написанным однимавтором – разумеется, при соблюдении одного-единственного условия (но при непременномсоблюдении этого условия!) – автор должен быть человеком сло- жившихся целостных и хорошо продуманныхфилософских убеж- дений. Целостность и продуманность его взглядов позволяют ему достаточно ровным и систематизированным взором, так сказать,
«обозреть философию в целом» и вынести свое суждение по са- мым разнообразным философским проблемам. Разумеется, что-то он осветит лучше, что-то хуже, поскольку, повторяю, нельзя «объять необъятное», точнее говоря, нельзя в равной мере полно и глу- бокообъять разные философские проблемы. Но, на мой взгляд, учебники второго типа, то есть написанные одним автором, имею- щим свой глубоко продуманный взгляд на мир и на место человека в нем, все же предпочтительней учебников первого типа, ибо цело- стность подхода искупает многие формальные и даже содержа- тельные «огрехи».Перед нами учебник второго типа – книга, написанная опытным и вдумчивым преподавателем философии, че- ловеком сложившихся и хорошо продуманных философских воззре- ний. Нужно, кроме того, отметить, что этот труд – не первый труд подобного рода, подготовленный И. И. Кальным. Он, можно ска- зать, «венчает» его многочисленные предыдущие работы в этой области. Все они вполне успешно «приживались» в учебном про- цессе самых различных вузов С.-Петербурга и других городов Рос- сии. В целом они получили очень хороший прием, хотя некоторые
их фрагменты оценивались заинтересованной философской аудито- рией критически. Игорь Иванович эту критику учитывал и справед- ливо отмечаемые недостатки устранял, «шлифуя» свои тексты от книги к книге… Данная книга – это нужно непременно отметить – не повторяет полностью (в неизменном виде) ни один из предыду- щих текстов автора, но представляет собой их синтез, систематиза- цию, доработку и восполнение в новом целостном виде. Книга вполне оригинальна. Заслуживают специального упоминания следу- ющие ее положительные особенности:
1. В ней оригинально изложен историко-философский раздел, который представляет собой не набор персоналий, а вдумчивое рассмотрение становления философской мысли – от парадигмы к парадигме.
2. Довольно-таки оригинально – в контексте проблемы соотноше- ния общего и единичного – рассматривается вопрос о «бытии мира» и «бытии в мире».
3. Автор предложил свое видение структур психики человека и сознания, а также их взаимосвязи.
4. Хорошо изложены теоретико-познавательные вопросы.
5. Большой интерес представляет ориентировка на формирова- ние экологического сознания главы, посвященной философии при- роды.
6. Рассмотрев общество как объект философского анализа, на- правленного на уяснение предельных оснований бытия общества, автор удачно избегает вульгарного социологизаторства.
7. К несомненным авторским удачам нужно отнести главы, гово- рящие о человеке, его свободе и смысле жизни.
7. К несомненным авторским удачам нужно отнести главы, гово- рящие о человеке, его свободе и смысле жизни.
Перечень удач можно было бы продолжить. Разумеется, кое-что в книге мне понравилось меньше (скажем, текст о немецкой клас- сической философии), кое-что больше (скажем, текст об отчужде- нии). Но я вполне отдаю себе отчет в том, что мои оценки типа
«лучше-хуже» – не более чем проявление моих личных пристрас- тий. Поэтому и не предлагаю автору что-либо изменять по суще- ству. А мелкие стилистические погрешности и опечатки легко ис- правимы в процессе редакционной доработки. Книгу нужно публи- ковать!