Еще Гераклит подметил абсолютную изменчивость мира, где все преходяще и имеет свою противоположность, где бал правит борьба противоположностей света и тьмы. Гераклитовская идея борьбы противоположностей, борьбы не физической, а метафи- зической, нашла свое развитие в философии Г. Гегеля.
Г. Гегель представил весь природный, исторический и духов- ный мир в виде процесса беспрерывного движения и изменения. По Гегелю, развитие совершается благодаря тому, что чисто внут- реннее содержание божественного разума облекается в совершен- но неадекватную форму материальной природы, что инициирует актуальное противоречие, требующее своего разрешения.
Противоречие объединяет в единое целое и единство, и борьбу противоположностей, где единство взаимопредполагает, а борьба взаимоисключает противоположные стороны, тенденции развития. Чтобы уяснить содержание закона, сформулированного Г. Ге- гелем, следует познакомиться с его категориями. К ним относят- ся: тождество и различие; противоположность; единство противо-